第三卷 152回 六耳猕猴斗三宵 葫芦道人悟左道（下）（2/2）

两一正一反，一虚一实，形若“金字塔”。虚影绰住白芒，瞬间变化亿万次，再雷声，终成菱形。但见神光一凝，三雷响，继而毫光大放，万千线条无限延伸。胡卢心底升起些许明悟，神念至处，似已化身万千，如梦似幻。未及细感，忽觉那万千线条传来偻偻能量涌动，刹那间齐至己身，能量集处，有无限威严生出。

自那威严中，有人影落下，辑道：“恭喜道友，通悟左道，成就信仰。”胡卢亦在此时尽悟过去未来，晓得眼前道人乃是因彻悟左道而生、应众生信仰而成，可称“真信天君”，或称“左道至尊”。真信天君生来有七样天赋，一曰掌因致果，二曰幻相自生，三曰兴风作浪，四曰燃尽万物，五曰神体不坏，六曰巨力无匹，七曰耳目通灵。

斩出信仰化身真信天君后，胡卢本心更见通明，已身纯净完美，对大道的认识越清晰，省及过往的许多感觉、认识、猜想各有谬处：

第一幢，胡卢曾经的一段时间里，误认为自己的功德与日骤增，其实大谬。当年胡卢教化万民，断断续续的收下几大弟子。众弟子从师学艺，受到胡卢后世理念的熏陶，各有所悟，又借行走人间之际，给那有缘人授艺之时，留下了自己的火种，后经展完善，形成了数种学说。这种行为，实际上亦是教化之功，一脉相承，然而随着联系渐弱，胡卢本身又未曾立教，即使因此有功德加身，与胡卢已有的绝大功德相比，其实几乎可以忽略不计。

真正数量庞大，特征又与功德非相似，让胡卢产生错觉的，乃是以人类为主体生出的信仰之力。恰逢胡卢分列左道三才，要凝神，那信仰之力正合适，于是从功德中分离出来。真信天君乃应众生信仰而成，作为左道化身的同时，亦是由信仰之力凝聚的真神。分离出来的信仰之力，却是用来塑造了真信天君的神格法神。同时，胡卢化形之初就具有的各项天赋神通，亦随着真信天君的诞生，一并斩了出去。胡卢的主意识终得纯粹，重回本我，即：那一缕穿越而来的灵魂；具体表现就是七彩葫芦法相去除杂质，更见凝炼。

ps::贫道此次复出，其实没什么特别的期望，仅是认为人无信而不立。即使生活所迫，时有不可抗力作祟，偻失其言，但是终归要和大家把这段因果了却。

前日偶查订阅，偶观书评，好贫道预期良多，心中颇为感动。想来贫道消失日久，凭生又没和谁结下仇怨，照理也没有人执着苦候，一门心思地找麻烦。

便有恶言，亦是怒其不争之意。

闲言少叙，回归本意，作些说明，顺答书友问。贫道只是大略一览，又同道广告作乱，敬佩其精神执着之余，亦因此不能保证尽答所有。

有书友说，语言不如以前生动。贫道从来不认为自己的语言有生动之处，说其严谨更合实际情况。想来是之前的贫道都会请某师友修改；这次却是愧对其人，未曾请教，写了就。

有书友关心主角道侣，关乎情节机要，贫道亦不好细言，只保证早有全盘计较，不会为其它原因而改变。贫道承认有尽快结束本书的想法，并已开始行动，不过凡是贫道自认较有特色的想法，皆不会精减，亦舍不得精减。

最后，贫道码字的度，在挑战道友们忍耐极限的同时，亦在挑战自己忍耐的极限。很长一段时间以来，贫道都在心自己是否适合写书，是否有能力写书；每每写作之际，时常因为协调行文的通畅和顾全用词的严谨，而变幻自己的初衷。因得一打油诗，与君共赏，或可会心：

积习难改，苦闷之极；

冥思多时，奈无良方；

呜呼哀哉，不得生；

唯有坚持，以完因果。

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