|物种| 吸血鬼(二)（上）（2/2）

在千年潜藏的吸血鬼传说中该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血并且永生不死世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成*人人都可见而诛之这是和圣经上不一样的地方。书中後来又把他和撒旦的情人莉莉丝（Li1ith最早出现于苏美尔神话犹太教旧约里亚当的第一个妻子因不满上帝而离开伊甸园）配成一对说莉莉丝是法力高强的女巫并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。

在孤独的驱使下该隐创造了第二代的吸血鬼而它们产生了该隐的十三个孙子。这第三代正是诺亚大洪水的幸存者它们建立了十三个大氏族（net）后来叛变并灭了第二代吸血鬼。古代的第三代号称拥有能与神相比的力量。而数千年後的今日血族的血脉已经到达第十三至第十五代了。

在中世纪以前血族成员由于拥有特殊异能和不死之躯通常可以成为一方霸主甚至互相争权并造成一般人的恐惧。直到十四世纪左右天主教廷宗教审判所确知血族的存在随即大肆进行补杀。虽然血族拥有异能但是任何一名血族都无法同时阻挡千百名凡人的合作威胁。于是血族的生存陷入空前危机。为了因应恶劣的局势当时的几个血族氏族（约为第六至八代）不得不进行结盟于是产生了camari11a(“卡玛利拉”或译作“密党”)盟派。这是由七个氏族所组成的盟派也是至今较大的盟派。卡玛利拉创立之时立下了六道严格的诫律传统（sixTraditions）要求盟派中的后世血族永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨就是规定血族必须隐匿于人类社会中绝对不得暴露身份以免导致血族生存的危机这就是“避世”戒条的的由来。

卡玛利拉的政治运作并不单纯。主要由Ventrue氏族进行各氏族之间的整合七个氏族的长老会定期召开的高层会议（Innercirc1e）会议中选出各氏族的**官（Justica）。**官可说是卡玛利拉的最高权威大多由辈份较高者担任（这表示他们都有强大的异能）他们负责裁断并惩处所有危及卡玛利拉生存的行为原则上他们是整个卡玛利拉的统治者(当然他们管不到参与高层会议的长老）。**官有时并不自己裁断事情而会邀请地方重要血族人士召开秘密会议（netc1ave）以投票方式裁决事务。同时无庸置疑地**官通常都有自己的眼线。在这整套政治运作过程当中通常充满了高峰之间的政治斗争和阴谋而年轻的血族则多半在其中扮演卒子的角色。

卡玛利拉之外的另一个盟派是魔党（Thesabbat——或译作’撒霸特’）。虽然每个氏族都可以加入魔党但主要是由两个氏族所控制。魔党是卡玛利拉的宿敌他们不承认避世的教条他们以恐惧、武力和威胁作为统治方式传说魔党会将新加入的血族活埋造成其恐惧并再以仪式和血系(B1oodBound)加以控制。魔党还将人类视为低等动物随意驱使残杀。卡玛利拉成员通常称呼撒霸特为“黑暗之手”。

另外未加入卡玛利拉或魔党的其余四个氏族则通常在两个盟派的斗争中保持中立或见机行事。

在卡玛利拉盟派之下血族成员还划分出地方的势力。一般而言血族会以城市作为集中地因为都市中非常适宜觅食。原则上都市人口每达十万人便有一名血族（大致算一下你所在的城市应该有多少kindred^&^）这样的比例很适合血族潜藏。

每个都市中会有一个血族亲王（prince）这个称谓和王室没有关系而且也不一定是男性。亲王是该城市中所有血族的领袖一般称呼为某某城市亲王例如prinneteyork。

卡玛利拉在成立之初并未设置“亲王”的职务。但由于1743年伦敦市生血族内部叛徒的叛乱暴动严重地破坏了避世的诫律因此从此便在每个城市设立一名负责管辖者以杜绝叛乱。

亲王通常也是由辈份较高者担任他的主要工作就是维护辖地的诫律传统。他是辖地中唯一拥有繁衍血族后代的权力者辖下的血族若要创造新的后代必须经过他认可。亲王会受到辖地中的元老会所辅佐元老会成员一方面提供建言一方面也默默监督亲王的权力通常只要亲王能维护千年潜藏的传统元老会便会给予支持。不过当然能参与元老会的长老必都是老谋深算之徒。

另外只要有外地的血族进入辖地便须接受亲王的管制。亲王可以以保持避世为由针对某些或全部辖地中的血族下达限制禁食的命令。虽然亲王不能任意杀害血族成员但仍有些亲王会滥权雇用血族猎人。最后亲王很有机会在卡玛利拉的政治结构中晋升自己的地位。

[吸血鬼]血族的戒律

卡玛利拉在创设之时明文定下了六道戒律传统（sixTraditions）要求后代血族严格遵守。有些血族认为这六条传统在极早的时候（可推到最早的几代血族）便已经形成只是一直没有明文订定卡玛利拉的创始长老们则是将其正式地条文化形成具体的戒律。不过不论多严格的戒律经过漫长的时间多少都会遭到反弹。虽然长老们极力维护著这些传统年轻的一辈总是会出现一些叛逆者对于这些教条的部份或全部嗤之以鼻。这些不服长上、轻视传统的anarchs若被逮到通常会受到长老们或轻或重的惩处。当然属于魔宴的血族是完全不理会这些传统束缚的。

第一戒条：避世

TheFirstTradition:Themasquerade

Thousha1tnotrevea1thytruenaturetothosenotoftheB1ood.doingsunetcethyc1aimsofB1ood.

第一条传统是最重要也是最核心的血族戒律：避世。违反此传统的血族会受到最严厉的处罚而整个血族也可能因此受害。

第二戒条：领权

Thesenetain

Thydomainisthineo.a11othersoetheerespenetemaynetgethyorhi1einthydomain.

中世纪以前的血族大多有自己的地盘但当代的血族领域通常是指亲王的辖地。有些地方的亲王力有未逮会将辖区暂时分封给长老们管理这大多含有政治上的互动意义。

有些年轻的叛逆者会扭曲这项传统的原意想要结党成派地形成地方势力。就像街头黑帮一样这些小帮派常常彼此争斗。但只要他们不违反潜藏的戒律和亲王的号令不让事情闹得太大长老们并不会在这一点上加以过度约束。事实上亲王通常会设法让这些街头帮派彼此不合让叛逆的血族成员彼此压制力量。

第三戒条：后裔

TheThirdTradition:Theprogeny

Thousha11on1ysireanotheriththepermissionofthinee1der.Ifthounetotherithoutthinee1der’s1eaveboththouandthyprogenysha11bes1ain.

这道传统中所谓的长老本来是指自己的尊长不过现在卡玛利拉通常解释为该地的亲王。也就是说如果血族要创造新的血脉必须徵得所属地亲王的同意。亲王对于新创造的血族拥有绝对的处置权他可以承认其资格、纳为己出、将其放逐或甚至杀掉。卡玛利拉赋予亲王这项权力以控制叛逆者的数量。

第四戒条：责任

TheFourthTradition:Theanetg

Thosethounetnetti1thyprogenysha11beRe1easedthousha11netina11things.Theirsinsarethinetoendure.

血族有义务全责照顾自己创造出来的晚辈直到引介给亲王释放身份为止。在血族社会中晚辈是被当作孩童一样的教导抚养尊长必须尽力加以指导教养使其成熟。一旦被亲王认可之后晚辈便获得独立之身拥有和其他正式血族成员一样的权利。当然被释放的新血族成员如果仍从事一些“幼稚”的行为便会受到其他血族的耻笑。新血族成员必须以能力证明自己的确有资格成为血族社会中的成*人。

第五戒条：客尊

TheFifthTradition:hospita1ity

honoroneanother’sdomain.henthounetesttoaforeignnettthyse1ftotheonehoru1eththere.ithoutthetannetg.

通常血族很少远行但是只要进入其他血族的领地便必须接受其统治。当代的的领地指的就是亲王的辖地当血族进入某亲王的辖地时通常必须晋见让其知晓。晋见的过程随不同的亲王而异有些亲王要求正式的会面仪式并且必须通报血脉身份有些则以简单的方式互相认识。进入他人领地未通报的血族若被现通常不会受到太大惩罚只会被抓到亲王面前质问一番然后饬回。这项传统主要是为了保障亲王的统辖权因此亲王在晋见之后通常不会过度拒绝外来者除非是恶名昭彰之徒。

叛逆者常不愿主动遵守这项传统。另外methuse1ahs也大多不理睬亲王的权力因为他们通常活得比亲王还长久能力十分强大在他们眼中一般血族和人类没什么两样。

第六戒条：杀亲

ThesixthTradition:destrunet

Thouartforbiddentodestroyanotherofthykind.Therightofdestrunet1ytothinee1der.on1ythee1destamongtheesha11nett.

这项传统向来备受争议过去的e1der指的是尊长但当代的意义已逐渐转为特指亲王。也就是说只有亲王拥有处决辖下血族的权力这项权力是受到卡玛利拉所认可的只要亲王是因为维护传统而使用此权力通常长老便会支持他。这也是当代年轻血族与年老者的主要冲突点。犯下“谋杀罪”的血族成员通常会被亲王以猎杀令缉捕。

对于严重违反传统戒律的血族所谓的惩罚通常只有三个字：杀无赦。亲王有权下达猎杀令他通常会秘密命令一些或全部辖地中的血族补杀犯戒者。若有其他血族敢协助被猎杀者逃亡将视为是对亲王权威的严重触逆而成功捕捉到被猎杀者的血族通常会获得一定的名声同时也可能有权取得被猎杀者的血液因此许多年轻的血族常愿意参与猎杀行动。

一般而言只要亲王下达了猎杀令便在辖地内永远有效。但是卡玛利拉允许高层的秘密会议（netc1ave）事前否决亲王的命令参与秘密会议的成员以正反证据作为表决依据。若亲王不遵从秘密会议决议虽然不会受到任何惩罚但是必然会损失相当的名望。

[吸血鬼]各国家和民族的吸血鬼传说

关于吸血鬼的传说可以上溯到数千年前几乎世界上的每一个文化中都留有他们神秘的影子。他们的形象各异从中国红眼绿的怪物到希腊的有翼半蛇人；从日本的吸血妖狐到马来西亚的拖曳着内脏的头颅；真是无所不包。

自然我们今天讨论的主角可不是他们。我们所熟悉的小说影视中的吸血鬼其实是和东欧神话大有渊源的。欧洲的吸血鬼传说源于远东地区由中国和印度的商人经丝绸之路传到地中海再沿黑海岸到希腊巴尔干以及匈牙利等地。

现代人对吸血鬼的印象仍旧包括令人恐惧的传说诸如饮鲜血从死亡中复生在晚间寻找人类猎物等等——这些说法实际上是源于东欧神话；而象我们熟悉的一些特征：身着夜礼服和高领斗蓬能变身为蝙蝠——其实都是近人的创造了。就算在东欧吸血鬼也有好多种。

◆斯拉夫吸血鬼

包括俄罗斯保加利亚塞尔维亚和波兰在内的斯拉夫民族有着世界上最丰富的吸血鬼神话传奇。在公元九世纪十世纪时正教和罗马教廷为权力而在此生冲突结果于1o54年分裂。这在吸血鬼传奇的展上造成了一个很大的差异——罗马教廷认为**不朽者是圣人；而正教认为那是：吸血鬼。

斯拉夫吸血鬼的神话在九世纪异教与基督教的冲突中得到展。基督教得胜了但是吸血鬼与其他许多异教的信仰在传说中继续。

造成“吸血鬼”这一概念的原因是多样的包括：婴儿出生时有牙齿或尾巴；在特定的日子怀孕；不寻常的死亡；被开除出基督教；怪异的葬礼之类。

吸血鬼并不是无敌的。火刑圣水驱魔术都能对其造成很大的伤害。

人类社会对吸血鬼种族的了解并不深。实际上尽管吸血鬼这一古老的种族的历史几乎和神话流传的时间一样长但由于吸血鬼族群的戒律和自我控制使得人类从来无法深入的了解它们。

历史上人类对于吸血鬼种族的次认识始于1484年。当时整个欧洲处于吸血鬼的战争之下。吸血鬼族群在夜间出动大范围与人类初拥。很多一部分人无法接受初拥而导致神经紊乱。因为接受初拥的人类症状与瘟疫相仿所以当时的人类社会认为这又是一次大范围的瘟疫。许多人类在未完全死亡的时候或者在初拥的作用未回复之前就被他们的同类埋入地下的墓穴几天以后由于某种原因人们打开坟墓现这些尸体已经变了姿势还沾有血迹那是人类初次接触到的吸血鬼。从此吸血鬼的传说就在东普鲁士西里西亚波希米亚等地流传。1484年多明我会的两个修士Jakobsprenger和heinrichkramer编写的《巫术之密》被教皇英诺森特八世（InnonettVIII）批准出版这是人类历史上基督教会第一次承认神怪力量的存在。

◆波兰（po1and-Theupier）

upior（也称为upIeR（男性）upIeRZcya（女性））这种生物及其名称源于东欧的斯拉夫国家主要是波兰而又与临近地区现的那些同类有所不同。主要的区别在于用来大量吸食血液的倒钩状的舌头及睡眠的时间。

这种生物大半夜都在睡觉。只在正午和半夜间起身因其无止尽的饥渴而闻名于不死的生物中。这些吸血鬼对血有着惊人的爱好不管吸入多少它们永远不会感到满足甚至喜欢躺在血泊中睡去。upIoR也爱好卷曲的裹尸布——那些在其葬礼时用过的裹尸布。

波兰人会在那些死者的身上小心地放置一些珠宝用于辟邪使尸体不至于变为可怕的东西。他们将死者面部朝下并在腋窝胸部鄂下放置柳木十字架；用大量的泥土将尸体深深地埋于地底。为了得到进一步的保护死者的亲属会实用血面包一种用吸血鬼血和面粉以某种形式形式混合制成的烤面包。这被认为能使他们对吸血鬼的任何攻击产生免疫。同时木柱和斩的方法在当时也相当流行。罗马帝国的存在地以及后来的基督教中心一个与不死生物源地相对的地方。基督教以及之后的天主教教会在梵蒂冈建立了僧侣统治制度使得西方多数重要的被承认的吸血鬼地域中的嗜血者们性情大变开始害怕十字架圣水宗教及圣徒。

◆意大利

尽管意大利有很多风俗与死亡死者鬼或灵魂的回归有关但却没有没有时髦的本土吸血鬼种群例如aBRuZZI（或aBRuZZo）。在意大利中部地区有一些相当有趣的说法认为每年11月1日是死者回家的日子。这种迷信与流传下来的古代罗马宗教元素有一定的关系。在11月1日这天人们将蜡烛放在死去亲人的墓前家家都点燃灯火以使那些死去的灵魂能够回到自己的家中；还会在餐厅的桌上放一些面包水以及一盏灯。根据传统那天死者的灵魂会从墓穴中出来由善良的灵魂带路。紧跟着的是恶灵被害的牺牲者或是那些被定罪灵的人。执行特定仪式的aBRuZZI个体会站在十字路口注视那些灵魂尽管这样的目光通常带来的只有疯狂和死亡。意大利传说中最接近吸血鬼的实体是ITch（或sTRIga）通常是指老巫婆会用诅咒来袭击孩子使他们死去。通过一种复杂的仪式可以杀死她但最可靠的还是依靠教会的力量。

[吸血鬼]吸血鬼起源的传说

吸血鬼最早的起源据称是圣经中的该隐。

根据圣经记载亚当和夏娃被逐出伊甸园之後来到荒野并且生了许多孩子。其中该隐是老大同时也是世上第3位人类。他是个农夫和牧羊人弟弟共同生活。有次两人照例向上帝献祭弟弟奉上的是丰盛的肉食而该隐的青菜萝卜自然招来上帝不满。该隐由此谋杀了弟弟翌日上帝问该隐他弟弟哪里去了他辩称不知。上帝怒道：「狡赖！你弟弟的冤魂向我哭诉你的暴行你却说不知。所以你得接受我的惩罚！」该隐於是向上帝求饶但是上帝说：「不我不会杀你而且我知道你以後一定会被人唾弃。所以我给你一个与众不同的记号这样你就会让别人知道你不该被杀只是尽量折磨你罢了。

在千年潜藏的吸血鬼传说中该隐所受的天谴便是终生必需靠吸食活人鲜血并且永生不死世世代代受此诅咒的折磨。而且上帝让他的记号变成*人人都可见而诛之这是和圣经上不一样的地方。书中後来又把他和撒旦的情人莉莉丝（Li1ith最早出现于苏美尔神话犹太教旧约里亚当的第一个妻子因不满上帝而离开伊甸园）配成一对说莉莉丝是法力高强的女巫并教导该隐如何利用鲜血产生力量以供己用。正因如此也有人认为莉莉丝才是真正的第一位吸血鬼。

在孤独的驱使下该隐创造了第2代的吸血鬼。而它们有13个后代。这第3代正是诺亚大洪水的幸存者它们建立了13个大氏族后来叛变并灭了第2代吸血鬼。

为了因应恶劣的局势当时的几个吸血鬼氏族（约为第六至八代）不得不进行结盟于是产生了camari11a(密党)盟派。这是由七个氏族所组成的盟派也是至今较大的盟派。密党创立之时立下了六道严格的诫律传统(sixTraditions)要求盟派中的後世吸血鬼永远遵行。整个戒律传统的最高宗旨就是规定吸血鬼必须隐匿於人类社会中绝对不得暴露身份以免导致吸血鬼生存的危机这就是「避世」戒条的的由来。

上帝耶酥被第十三个徒弟——犹大用金钱出卖死在十字架上临终时向他的信徒们出最后的神喻在不久的将来他将再度复活引导信徒们走向光明。

犹大被叛上帝所得到的一袋银币中栖息着一只恶魔那是由人类内心世界的罪恶所不断积累而成犹大在躲避信徒的路程上不知不觉走进了树林他在树下休息时忍不住打开了钱袋他邪恶的心唤醒了恶魔恶魔飞出钱袋看到犹大狼狈不堪的样子觉的十分可笑便问犹大：你后悔吗？

满腹不满的犹大对恶魔说：我好后悔没有将那些愚蠢的信徒杀掉才会让我现在如此悲惨。

恶魔一听非常高兴：你愿不愿和我定立一个契约呢？

犹大很小心的问恶魔：是怎样的一个契约呢？

恶魔伸出手：只要你有杀了那些上帝信徒的心我就能帮你完成你的心愿。

犹大问：没有其他的条件？

恶魔笑着说：没有其他了。

犹大立刻同意了。

犹大在大树下用自己的血在剥掉树皮的树杆上写下与恶魔的契约。

就在快写完的时候天空传来深深的叹息恶魔和犹大抬头才现他们的上方不知什么时候来了一个圣洁威严的天使。

天使手持着光之剑庄严的说：犹大你背叛了上帝之子将受到上帝的惩罚。你将终生……

天使还未说完一支利箭穿透了天使的胸膛那是恶魔放的暗箭从天上落下的天使被恶魔得到恶魔马上将天使的血吸干然后恶魔得到了天使的美丽容颜和不死的生命得意忘形的恶魔对犹大说：我已经不需要你了我有了天使的生命力。

犹大现上当便诅咒说：我不会让你那么得意你想得到天使的一切——力量生命美丽但你忘了我和你有一份还未写完的约。

恶魔现不对想上前阻止但刚吸下天使的血无力运动四肢。

犹大看出恶魔被限制连忙在契约上写下：

你有强过人类无数倍的力量但必须日日吸食鲜血才能过活。

你有美丽绝伦的容颜但只要你吸了血就会变回原来丑陋的样子。

你有不老不死的生命但只要用染有我的血的树桩钉入你的心脏你就会死亡。

你的力量生命美丽来自黑暗当你出现在光明中就是一切化为乌有之时。

[吸血鬼]吸血鬼传说的展历程

18世纪在启蒙运动推波助澜下理性赢得胜利各种迷信严重受挫。独独吸血鬼的迷信大行其道。这股迷信风潮俨然成为社会现象影响到所有地区引起了民政、军事以及宗教等最高当局的关切。