文能素手发科 武能舍身临阵（1/2）

一个国家的知识分子都尚武，都是硬骨头，坐下来能辩理，上讲台能讲学，撸起袖子能砍人，拉起队伍能打仗，你看看这个国家是什么气势！

孙存周先生有句话，真武者，“文能素手科，武能舍身临阵”，也就是太平时参加科考，能高中状元，取卿相位，治国安邦。危难时，能投身行伍，捧元帅印，十荡十决，方是男儿本色。

传统文化里的文、武二字，大得很，没有点儿指点江山的气魄，接不下来。国术是传统文化中的瑰宝，是宝石里的金刚钻，翡翠里的祖母绿，他是传统文化里“文武两道”的精华沉淀凝结而成。学习传统武术，必须把自己放到传统文化的大背景里去，才能真正理解武术的本质。研究传统武术，更要从传统文化中去探寻他的展脉络。

我一直想把自己在学习传统武术期间，从传统文化中的得益总结一下，以供大家参考。不过这个话题太大，小弟严重的底气不足，所以想好好读两年书，练两年拳再说。但是现在推广活动在不断的扩展，我感觉有些朋友练功总不太对路，反思一下，很大程度上是思想方法的问题，现代教育的思维模式，放在武术上，未必好使。所以只好把这些年的一些想法，胡乱攒攒，提前出炉了。思维上、逻辑上比较混乱，但因为咱们不是专门做学问，只是通过探讨古典文化，来寻找修习武术的“钥匙”，所以我就漫无边际的聊聊，对错与否，兄弟们一笑了之。有考据典故失误之处，还请大家包涵。有愿意参加讨论的，也请畅所欲言，小弟在这里抛砖引玉吧。

先从武术的思想谈起。武术的指导思想成分很杂，基本上儒、释、道、法、兵、阴阳、纵横都有。而且这几家的思想，在武术这个熔炉里，又进行了融合和再生，所以武者眼中的孔子、老子、如来是另外一个样子。因此奉劝朋友们，千万不要拿理来套武术，用李仲轩老人的话来说“形意拳有自己的歪理”。武术的思想核心其实是实用主义，合则留，不合则去，这点大家一定要认清楚。没办法，战场上下来的东西，不实用的，在刀光剑影中都被淘汰掉了。学武术，得从孔老夫子开始。为什么呢？讲学习，他堪称“万世生表”，是当学生的典范。“三人行，必有我师”，没有这个态度，什么学问也做不好。

我曾给朋友们提过“为学日进，为道日损”。站桩是练内功的东西，内功来自道家，所以站桩脑子里东西越少越好，混混沌沌最妙，等着灵机自现。但是武术他是个技术活，学武术是要“为学日进”的，这方面，就要研究儒家的道理了。从这里也可以看出，中国武术绝对是实用主义的典型，不是单拿某一家的思想能解释的，所以练武术的人得有大心胸、大气魄才行，眼界要高，兼容并蓄，别没练几天，自己就挖个某某派、某某宗的坑把自己埋了。那样一辈子掉在“文字障”、“知见障”里出不来了。