第四百七十四章 上主（2/2）

“当然可以，你可能不知道，真耀上主和辉光教主本身的重叠性便非常的高，辉光教和真耀上主教会在各个方面都十分得相似，甚至都是‘灯’的非凡传承，互相之间融合起来根本就不是什么难事，当初辉光教在提出了让步措施之后，真耀上主教会没多久就接受了，之后就是真耀上主教会在保持高自治的情况下并入了辉光教，将真耀上主这个称谓作为辉光救主的其他名号使用，整个北乌非加地区被纳入到了辉光教的信仰区域之中。”

看着贝芙丽的回应，多萝西眉宇微皱，随后又接着写到。

“你说真耀上主教会与辉光教……本身就相似点颇多，双方甚至都是‘灯’的传承？为什么会有这种事情？这真耀上主教会是什么来头？他和辉光教联系为什么这么密切？”多萝西继续的向着贝芙丽问到，而这一会贝芙丽的回应却没有能将事情给说清楚。

“这个的话……那就不太清楚了，我现在唯一能够告诉你的就是，真耀上主教会与辉光教之间的联系应该是可以追溯到第三纪元，也就是隐秘界里常说的帝国纪元时候的事情，那个时候的帝国虽然各类宗教百花齐放，但是最为强势的还是以尊奉帝国皇帝为神的帝国国教。

“在第三纪元的时候，整个主大陆以及北乌非加都是在帝国的统治之下的，也就是说北乌和主大陆在第三纪的时候同处于帝国国教的影响之下。而不管是辉光教，还是真耀上主教会，似乎都和帝国国教有着联系，或许他们都是帝国国教的在纪元末之后的分枝也说不定，所以辉光教说辉光救主与真耀上主本质为一尊神说不定也是真的～”

贝芙丽的印刷体字迹快速的浮现在多萝西的眼前，看着眼前这些似乎信息量极高的字迹，多萝西也不禁是楞了原地，脑中思绪翻腾。

‘第三纪帝国…帝国国教…这也就是说，真耀上主教会和辉光教，很有可能是都是帝国国教在第四纪的延续吗？所以辉光教才能够合并真耀上主教会。

‘而我记得不错的话，帝国是光之王在第二纪末的时候，由光之王联合盟友打赢了名为黎明之战的神战建立的，而第三纪的开端似乎就是光之王建立帝国，也就是说崇拜帝国皇帝的帝国国教，本质上就是在崇拜光之王，而光之王是‘灯’的神明，帝国国教自然也是‘灯’的教会，后来的辉光教与真耀上主教会也都是‘灯’。

‘这样的同一性，是否就是在说辉光救主，真耀上主，归根到底其实就是光之王呢？现在的辉光救主，是不是正是曾经的帝国皇帝？’

坐在船舱之中自己的位置上，多萝西看着书页之上贝芙丽的话语在心中这样的遐想道，随后她提起笔在书页上也立即的将疑问书写了过去。

“光之王，真耀上主，辉光救主，祂们本质是为一尊神吗？”

“这个啊…这个我就不太清楚了，毕竟我不是专门研究神祇辛秘的的学者，只是一介构造物而已，祂们之间的关系你若是有兴趣的话还是自己去研究吧，可以肯定的是祂们之间虽然具体关系不清楚，但是互相之间的联系肯定是巨大的，说祂们是同一尊存在也不是不可能～这样的说法事实上在一些隐秘史研究者中是很有市场的，大多数人稍微了解一下隐秘史，大多都会这么想。”

贝芙丽的回应继续的浮现在多萝西眼前的书页之上，看着贝芙丽的话语，多萝西舒了一口气，心里也不再纠结光之王和真耀上主之间的关系什么的，而是继续的提笔在书页之上书写道。

“好吧，现在我差不多了解真耀上主教会和辉光教之间的关系了，那么这和救主降世派在北乌活跃有什么关系呢？”

“当然有很深的关系，不知道你注意到没有 真耀上主教会是唯尊真耀上主的，信徒认为真耀上主是世间至高无上的存在，并没有化身说，而辉光教的主流则是三圣论，说辉光救主将职责都交给了三圣，自己退居于太阳宫殿之中，这也就和原本的真耀上主教会产生了偏差。

“在真耀上主教会大致的皈复之后，辉光教便在整个北乌非加范围之内开始宣传他自己的三圣论，但是由于北乌方面的教会组织很多都是真耀上主教会收编而来的，独立性较高，以及真耀上主信仰在北乌更加的深入人心。

“因此，在三圣教义在北乌推广的同时，北乌与真耀上主合并之后的辉光救主崇拜并没有像主大陆那样减弱多少。时至今日，虽然辉光三圣信仰在北乌也广泛流传，但是辉光救主的信仰依然在北乌有着强大的影响力没有减弱到主大陆那番的程度，更有甚者出现了厌恶三圣，独认救主者，这也让救主降世派在北乌具有了深厚发展土壤，北乌的许多国家都有着救主降世派活动的痕迹，就像现在发生内乱的阿都斯就是一个例子。