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第十四章 祭天问英雄(2/2)

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接下来,我们借用一下洪范易斯麦牧竖的魔杖——中流砥柱——时空穿梭到一百三十七年前(前1574),即夏佩尔韦南卢瓦索牧竖一世称王(前157四年后……

人物:夏佩尔一世

事件:祭天问英雄

起源的因:蝠鲼之厄,恩德情义的赠予与还报

心上的果:泰極零儿,灵儿无一日不记在心上

地点:在底泰的原野上

冬祭,丞。

“凡是治道,须急礼重祭。这是祭祀作为一件大事,对天宫城众部族百姓的长治久安和生生不息的根基和源泉,也是对至高神天滋润万物,哺育众生的护佑感恩之情,这是一种报答,所以你们必须都要斋戒并省视献神的牺牲和祭器。”一个丰伟英姿,象貌不凡的大主对众百官说道。

这位正说话的大主就是天宫的创始人,夏佩尔韦南卢瓦索牧竖一世。

在过去,祭天是非常重要的活动,所谓“国之大事,在祀与戎”,祭祀甚至比用兵打仗还要重视,这是人与神天“交流”的能否使国家繁荣昌盛,百姓繁衍生息的基础方式。

祭天的典礼有择吉日,题请,涤牲,省牲,演礼,斋戒,上香,视笾豆,视牲,行礼,庆成等多项仪程。正祭祀之日,祭祀人需要完成迎天神,奠奢华,进俎,行初献礼,行亚献礼,行终献礼,撤馔,送天神,望燎等九个步骤,过程冗长,礼仪繁缛,繁重需要耗费极大的人力物力。每个祭祀关节,都有音乐和舞蹈,但高度程序化,未必适合艺术欣赏。

这一天,大城主夏佩尔牧竖一世带领百官清早来到天宫郊外一个叫底泰的地方。只见他身穿大裘,内套衮服,饰有日月星辰及山林、瑞兽等纹饰图案,头戴光环帽沿冕,腰间插大桂杖,手持镇杖,面向西方立在那圜丘东南侧。所谓圜丘是一座圆形的祭坛,古人认为天是圆的地是方的,而圆的形状正是天的形象。

这时鼓乐齐鸣,夏佩尔牧竖一世正了正衣冠穿着,伴随着鼓乐声,缓步上前走了两步,然后他毕恭毕敬地对皇天祷告道:“苍天啊,神灵啊,你积聚了的灵气,你护佑了大地的群生,你降了甘霖,兴了瑞雪。你哺了庶物庶卉,你修了社稷卓硕。承蒙神天,无边无垠,快乐通鉴。不老青山,长留绿水。承蒙神天,非分而得,风调雨顺。君临于已,幸安惟一。敬拜神天不昧,其鉴与纳,尚飨。”

接着,夏佩尔牵着献给神天的牺牲,把它宰杀了,然后连同各种珍宝,奢华祭品放在干柴垛上,他派总掌祭司哈鲁耶达取来了火种儿,他一哈腰点燃了积柴,不一会,那烟火高高地升腾而起,冲向了天际。

随后便是在乐声中,由一个活人扮饰的尸人作为神天的化身,代表神天接受一系列的祭享。如登丘,就坐。享牺牲的鲜血,再享一二次酒,三享荤类饮食,再享三四次酒,还享素类饮食,最后用酒答谢。

总而言之,不管是夏佩尔与族人同乐《达主》舞蹈,还是扮神活尸赐福于夏佩尔,又或是夏佩尔再赐胙于众族人之类的一切活动都进行的非常顺利。

伟大是熬的意料,而天命就是伟大的意外。

风云突变,就在大家正陶醉在神圣气氛中的时候,也就是夏佩尔牧竖一世边向大家挥手,边要抬脚上驾六龙战车的时候,谁也不会想到,在头顶上会发生惊天的大事。

抬头望去,但见天庭:

雷霆之所击,无不摧折者;万钧之所压,无不糜灭者。

根源的因:蝠鲼之厄,情义的“赠与”与还报;

心上的果:泰極零儿,灵儿无一日不在心头。

话说在米庐山顶的天国韦孔塔,有一个圣女跪在上神面前,正在祈祷许愿。她美丽端庄,落落大方。这个圣女就是三宝圣母波霸,在莲花上面端坐的便是保护之神毗湿奴。

只见毗湿奴王者衣冠,肤色深青透红,佩戴宝石、仙线花环。他有四只手,分别拿着神螺、神盘、神杵和莲花,这时,正坐在莲花上聚精会神地听着三宝圣母的诉说。

“王,有好生大德,长广施恩惠,维系众神的安危,拯救黎民于水火。王是仁慈和善良的化身,具有无所不能的力量,保护和维持着宇宙和宇宙的秩序。现今,三宝圣母有劫难恐不能渡过,望王持公道,为圣母做主。”三宝圣母虔诚地诉道。

“圣母,你仔细讲来,我如何救你?”毗湿奴语重心长地说道。

三宝圣母欲言又止。终,鼓足勇气,说,圣母有罪。于是,圣母便把事情都说了。

有一次,三宝圣母闲来无事,便偷偷地下了凡间,打算去九原山上采集九原石。九原石是一种能让人起死回生的石头。于是她化了装扮,拿好盛石的豆篓,一个人就来到了九原山。但见九原山上,瑞云缭绕,祥气升腾。圣母心满意足。但是这山路崎岖,并不好走。她小心翼翼地往山上走去。

一路上,她左挑右选,哪一个都爱不释手。不多时,圣母便满头大汗,她停下脚步,打算先找个地方歇歇脚。于是她环顾四周,才发现已经到了山顶。她眺望远方,心旷神怡。她找个平坦的地方,坐了下来,她放下豆篓,然后欣赏起山顶的美景。

正在这时,不知从哪里跑来一条毒蛇,有百丈长,二十丈的腰围,它长着四个蛇头,八只眼睛,每个蛇头顶上长有一颗荆棘石,正吐着长而鲜红的信子,八只绿豆大小的眼睛仿佛也露出凶光,似乎正在伺机对猎物发起攻击,而大惊失色的圣母随时可能都有生命危险。

正在这千钧一发的时刻,突然从山的另一面现出一男子,他面容俊美,臂膀结实,手拿九天揽月的降魔杖不断晃着,不时转移四头蛇的注意力。

突然,四头蛇向男子发起了进攻,蛇的头颈灵活滚动,同时排出毒镣,真使人眼花缭乱。只见它猛地用荆棘石砸向男子,准备来个“通天炮”,咚咚咚咚,将猎物击个粉碎,或打下悬崖。

真是痴心妄想!这时,男子以迅雷不及眼耳的速度,冲到四头蛇的蛇头上,用降魔杖的杖头对准蛇的头额使个咒儿,只见这四头蛇头顶上的四块荆棘石灵魂出窍,尽收在男子的手中。然后男子纵身一跃,跳到地上。再看那四头蛇,早已飞魂天外,只剩下一堆蛇皮罢了。

那俊俏男子缓步来到圣母面前,微微一笑,说道,姑娘,让你受惊了!

圣母脸一红,不由地低下头,轻声地说道,“没有,没有”。

“姑娘,这里太危险了!赶紧收拾收拾,回家吧。”那男子一见地上放着一个漂亮的豆篓,随口说道。

这时,圣母抬起头,突然地说道:“英雄,尊姓大名?”

“持盆罗摩。”男子一哈腰,顺手拿起那装有五彩精华的九原石豆篓,一边递给圣母,一边答道。

“刚才你真勇敢!谢谢你,持盆罗摩。”圣母说完,脸又一红。

“没有,区区小事,何足挂齿。你看上去,不像是本地人儿。”持盆罗摩说道。

“哦哦,是啊,我不是本地人,这是什么地方?”圣母问道

“大盆国,这里是大盆管辖的地界。对了,你怎么一个人来到九原山?”持盆罗摩问道。

“一个人怎么不能来!”圣母急着说道。

持盆罗摩一笑,看着圣母,说道:“你的胆子真大!你知道这九原山可有鬼怪出没,难道你不怕吗?”

“我才不怕呢?”圣母睁着大眼睛,握着小粉拳头厉声说道。

“有厉鬼啊!”持盆罗摩吓唬道。

“哪里?哪里?哪里有鬼?”说着,圣母吓得连忙跑到持盆罗摩的身后,四下张望着。

“骗你呢,哪有来什么鬼怪?”说完,持盆罗摩哈哈大笑起来。

(本章完)

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