第三百一十八章 质问（2/2）

“首先第一点，人死后会去哪里？”

听完问题，日川盛愣在原地，他万万没有想到，段不弃竟然问了这么一个似乎毫无关联的问题，只能勉强一笑，试探道：“你这是想对那些枉死之人求出路？”

“别废话，我只需要答案。”

无形的兵器又进了一步，日川盛只能无奈的回应道：“每一个人，甚至每一个生灵在这一步上都是等同的，看你现在的实力，应该也突破后天层次了，想来已经开始接触神魂的修行了吧。”

“嗯，继续。”

“神魂之中有真灵，这一点你知不知道。”

“知道，还有，别当我是啥都不知道的小白，直接说清楚！”

“好吧。”没法侧面拖延时间，日川盛就干脆直接说：“我们对神魂的修行，就在为神魂披上一层新的外壳，而神魂本身，则是真灵的外壳，炎黄有句话叫做魂飞魄散，这是实话，而且所有生灵的结局其实都是这样的，没有修行之人，在死后神魂会自动消散，只留下最纯正的，所有生灵都同一的真灵回归天地，然后随机出现在新生灵的意识海中。”

“也就是说，鬼是不存在的？”

“不，这还是要分情况。”

日川盛解释道：“鬼的分支很多，但形成的方式却只有两种，其中之一便是我们修行之人，一旦给神魂带上新的外壳，那么，只要那层外壳不散，神魂也不会受到影响，借此，那不散的神魂也就成了鬼魂。至于第二种，与其说他是鬼，还不如说他是神，人的思绪具有化虚为实的力量，你们炎黄拜祭祖宗英雄，我们祭祀珍兽草木，其他国家的虚幻的人物，都会因为人的思绪引导而诞生，并拥有我们一开始所期望的力量，至于其力量威力的大小，就得看信仰之人的强大与否和数量多少了。”

“原来如此。”

段不弃轻轻的点了点头：“信仰的鬼魂会自己跑出来吗？”

“一般不会。”

日川盛似乎联想到了些什么，开始仔细的进行说明：“那些神明大人都是思念体，本身并不具有独立的意识，其形成的一切都是由人心来决定，他们的行动范围，基本上也是固定不变的，除非到了他需要起作用的时候，否则他们是不会出现的。”

“那如果他所在的地方将要被毁掉了呢？”

“外界的物质世界对他们是没有影响的。”日川盛摇了摇头：“除非那个地方被毁之后，信仰也会随之断绝，否则神明是不会有什么特别举动的。”

“那有什么办法能引导这些所谓的神明出现。”

“办法很多。”

日川盛的语气里带着一抹轻视的味道：“我不是说了嘛，这些神明本身还是意识体，只要是和神念有关的力量，都能将其引导出来。”

“嗯……”段不弃沉默了数秒，随后再度问道：“那有什么会吸引他们出现。”

“吸引啊，这个比较少见。”

日川盛缓缓说道：“大千世界的环境并不适合进行鬼修，所以这个世界和鬼有关的宝物很少，能吸引鬼的，那也就是高级的鬼吧。”