第九十三章 聚散成精乃形意（1/2）

第九十三章聚散成精乃形意

实际这些行之有效的便捷法门戴老拳师也不是没想过。()只是拳该是养人的，成就身子的，而不是用来炫耀武技，而与天抗命的，那样反而容易自伤。

与天抗命虽然其志可赞，但其行可叹。自古说书嘴里那李元霸抛锤砸雷公就是个绝好的例子。不说前代，就眼前那袁三魁之死也是，怪不得别人，还不是自己把自己给打死了。

设并擂实际就是一个法子，就是主动去杀虎口迎关外的各路豪杰，先在杀虎口一聚，只搭一个临时的戏台，搞一出**阵，引得各路好汉倾心以对。然后由凤吟上去一路重脚给拆了台子，拢聚了人气弃台奔回雁门，这一路定然舆论四起。雁门擂上不见了擂主定也是人闹马宣难以收拾，越乱越好。

然后凤吟再赶回去救擂，定能起到事半功倍的效果。

此时人心所向，好奇与重赏使然，另有可以摸清各地拳师情况，带来很多消息，是个难得的聚会。绿林道上的也必然会集合强手观望，争取。此为调虎离山，所以北路商路将会畅通无阻。这非但会奠定陆合镖局在绿林道上的地位，也能引起各地商帮的信任。所以不管打不打得翘那千斤天秤，也足以赢得一个开门红的局面。

此时袁成兴兄弟义气相投，不远千里而来，简直如虎添翼。这又有孟恩广兄弟稳重压阵，那真是万无一失。

戴老拳师见袁老四执意要挺梁，他深知老四做事谨慎，如今老了老了更不会做出那些冲动之举，定然是有信心，也就不再惹动他们，心平气和又谈了一下自己的安排。

戴老拳师问道：“老四，你可知道那袁成兴的能耐？若他能先一日盯住虎口擂，花开两朵，闹个二位袁大拳师出来，更是锦上添花，让人知道我人才辈出。

袁四爷道：“这个绝对可以放心。你可知道买洪升的能耐？”戴老拳师点头。

袁四爷道：“若排起来，那是晚辈，但人晚东西却真。买洪升鸡形四把那是武林一绝。这袁成兴正是他留在家中传艺护教的弟子。你伸缩束展，紧凑犀利，我滚裹崩弹，厚重严谨，他们那一脉紧凑灵动又刚猛凶狠。入手有不同，但本是同根生，再差也差不离。不用试了。”

实际同出一门，一看身形也能看出个**不离开十。

只是戴老爷子看出来了，袁成兴虽然跟凤吟亲热，但是跟整个事情并没多大热情，而且对这边也并没怎么放在眼里。所以也就没爱招惹他，看父敬子，而且身份在那，也就没怎么在意。这些是人家周口那边自己的事情。

戴老拳师道：“咱这拳就这样，练上身了看着谁都不服。这一位能来帮忙，就必然会尽力，这已足够了。没想到你们还这么团结。”

袁四爷道：“我们那边传承比较特别，相互虽然交流颇多，但也各自?着劲，都藏着看家的东西。即便大比武时间都不用，确实藏得住。而且穆斯林多斯弟非但坚强刚毅，而且也作息有度，恬淡隐忍，甚至潜静到令人敬畏。他们心中有一个明确的真主，如同那澄澈夜空的明月一般，坚定不移。因为真主的喜爱，他们可以吃一切苦，并奉为圣行，而且感恩真主，并顺从真主的预示。所以甚至讥讽他们，他们认为不到出手的时候，也不出手。这是一种智慧，而且那些苦将在他们的礼拜中得到升华，身心感到纯净。他们在各情形下都有一套完善的法度，在久远之前，他们的先贤就得到了真主的启示，寻找到了一条永恒的定律，从生到死都有了法度指引，‘天下的土地埋天下的回回’，清真殡葬，不需棺椁，殓不重衣，以身归土。因其清净。而且如何处理遗产等等都有一套完善的法律，他们只需依着这律法与指示顺从真主。所以他们的观点与我们就有了大不同，我们不过是浑浑噩噩的活着，追名逐利又得过且过。因为他们放得下很多东西，也就无所畏惧，所以看来也就隐忍而骄傲。”

“嘿，不说这了。年轻人有些血性好，别惹出事来就行。我虽不视之为子侄，但却视之为亲友，这可以放心。”戴老拳师以为袁四爷是怕自己有偏见才解释，所以也就讲了一下。实际也就跟袁四爷，跟别人根本用不着这些。

袁凤吟实际知道袁成兴为什么来，确实是出于一种同门的亲情，因为他师父跟这边也是有来往的，还帮着对过拳谱，这三位都是了不起的人物。虽然是同一本拳谱，但是分了各家，传了数代，到他们身上却独自完善了体系，也或者说才完全区分开来。将夫子的论著拳法以三种方式入手修炼，又能分别表现出精要。虽然很多时候还是各守其长，但对于当时整个武林的保守，却也算是亲密无间了。因为当时各家交流频繁，但仅限于切磋，而少有换艺，能看走多少是多少，能分享同一本拳谱，并且为之写序，指点门生，已经是非常亲近了。这种感情是很复杂的。

另一位便是戴老先生的弟子李飞羽先生，李飞羽先生的风格更加行之有效，他说求实派。他或亲自出手或遣派弟子四方游走切磋，不断完善拳法。好的老师都是固守根基，又因才施教，所以在这一门拳法里，有很多抽象的内容，这些内容因为根基的严谨又与拳论纲要严丝合缝，形成一种法则，一时间也是名声大噪，风光了百年。