中华传世珍宝荟萃隋唐玉狮（1/2）

中华传世珍宝荟萃:晶莹润滑的隋唐玉狮

隋唐玉狮

玉狮唐长6cm宽4.5cm高1.5cm。清宫旧藏。狮白玉制略有绺裂。狮圆雕卧式披呈多绺的螺旋状环眼阔嘴四肢伏于地肘部带有螺旋纹尾自身后上冲亦带有螺旋纹。陕西西安法门寺地宫中出土有与此兽形象相同的唐代三彩作品足证此作品为唐代所制。此作品可使我们了解唐代玉兽造型中肘部饰螺旋纹的状况。

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玉花卉纹梳背

玉花卉纹梳背唐长13.8net。梳背白玉制片状两面饰纹相同。每面边框内凸起浅浮雕图案中部为3朵花花朵旁衬托多层叶片叶宽厚边沿饰细阴线。此种梳背是嵌于梳上的装饰。唐代妇女所用梳具十分精致质地多样或银或木梳上往往嵌有饰件。目前现的玉梳背多为唐代作品。此件梳背上所饰花叶造型奇异花心大如苞蕾花朵下的侧形叶端部回卷是受中亚造型艺术影响的表现。

玉花鸟纹梳

玉花鸟纹梳唐长1o.m。梳玉色白中略青半圆形薄片状。外弧饰镂空花鸟纹中部为3朵花两侧各有一鸟。梳齿集于下弦齿密而间距细小底端平齐。唐代妇女往往在头部插梳以为装饰此件玉梳器薄、齿短恐非用以梳理头而应是置于头部的饰物。唐至五代用于头部的玉饰品一般都较薄且玉质精良表面少起伏变化刻画图案多用阴线线条直而密这些特点在此玉梳上有明显的体现。

玉饮酒胡人纹带板

玉饮酒胡人纹带板唐长4.m。带板为白玉制近似正方形略厚四边呈坡状。中部琢一胡人坐于毯上项下缀饰物左手扶膝右手举杯一长帛在脑后飘舞两端从腋下穿过。带板背面无花纹四角各有一对穿孔并有阴镌“十一六”3字。此作品为成组玉带饰中的一件所雕胡人大眼高鼻卷后披窄衣细袖。唐时中亚地区的波斯人大量进入内地他们信奉祅教把中亚的宗教及生活习俗带入我国。此件带板上的图案表现了当时大唐与异域文化的交融。

白玉天鸡三耳罐

白玉天鸡三耳罐唐高6.4cm口径4.9cm腹径7.5cm。罐由白玉制成圆口鼓腹圈足足壁镂雕3个方形孔。器表等距饰有3天鸡作展翅直立状圆雕头部翅膀与爪浮雕于器身以阴线刻出羽毛纹理线条简洁流畅。清代的天鸡外形特点为前有卷须后有垂凤尾。此器上的天鸡图案造型还保留着较为原始的形象除双翅着意刻画外凤尾、卷须尚未出现。如此形状的唐代天鸡作品非常少见。

宋玉云龙纹炉

玉云龙纹炉宋高7.9cm口径12.8cm。炉青玉质。体圆形侈口无颈垂腹圈足外撇两侧对称饰兽吞耳。通体以“工”字纹为地上饰游龙、祥云和海水纹。器内底阴刻乾隆七言诗一:何年庙器赞天经刻作飞龙殿四灵。毛伯邢侯异周制祖丁父癸似商形。依然韫匵阅桑海所惜从薪遇丙丁。土气羊脂胥变幻只余云水淡拖青。末署“乾隆戊戌孟秋御题”。宋时受理学“格物致知”思想的影响文玩鉴赏成为时尚对三代青铜器的研究也颇有成果。于是宋代的玉器形制便又多出了一个类别那就是仿古青铜器玉器简称仿古玉器。本器即以青铜簋为蓝本但在器型和纹饰上多有增损变化玉料也不是黄色。

白玉双立人耳礼乐杯

白玉双立人耳礼乐杯宋高7.m。清宫旧藏。杯白玉制圆形口微外撇壁较厚。内壁凸雕32朵云纹外壁饰礼乐图凸雕1o人或持笙、笛、排箫、琵琶等乐器演奏或歌唱。杯两侧各雕一立人为耳其人手扶杯口足踏云朵。安徽的宋墓中曾出土过银质礼乐杯与此杯类似。此杯之造型在宋、元时期极为流行。这件玉杯进入清代宫廷时间较早深受乾隆皇帝的喜爱在清宫遗存玉器中有乾隆时期的仿制品。

玉环托花叶带饰

玉环托花叶带饰宋直径6.5cm。清宫旧藏。作品为白玉制作表面有褐色斑。圆形多层次下层为一圆环上层镂雕花卉似为百合中部两朵花交错周围饰叶、花叶上用深、浅两种阴线表现出花叶的筋、脉图案简练紧凑。左侧近环处露一孔以备穿带。此带饰的图案为典型的宋代花卉图案主要特点为花叶简练紧密花及叶的数量不多用大花、大叶填满空间图案表面少起伏叶脉以细长的阴线表现在透雕的表现方法上注重图案的深浅变化而无明显的层次区分。

玉鱼莲坠

玉鱼莲坠宋长6.2net。清宫旧藏。玉色白表面有赭黄色斑。鱼小头长身无鳞鱼身弯成弧状昂尾上翘鳍短而厚共6片其上有细阴线。鱼身旁伴一荷叶长梗弯曲盘而成环可供穿系绳。西周以后鱼类玉器数量锐减唐代又有回复宋代佩鱼之风又盛出现了较多的玉鱼样式、种类不一或与荷莲、茨菇相伴或仅单条鱼或无鳞或饰横向水线或饰网格纹。此风一直延续到元、明、清时期。荷花与鱼相并含有连年有余之意是吉祥图案的一种。

玉孔雀衔花饰

玉孔雀衔花饰宋长7.6cm宽3.8cm。清宫旧藏。花饰玉色青白有赭色斑为半圆形玉片其上透雕孔雀衔花图案。图案主体为孔雀孔雀回拖尾展翅口衔花枝枝上有花两朵品种不同。花鸟类玉器在宋、辽、金的考古掘中多有出土其中不乏鸟翅一只伸开、另一只下折的造型这种鸟衔花玉饰是宋代较流行的样式。北京房山石棺墓出土有孔雀形玉饰孔雀之尾端带有半月状透空孔洞同此件作品孔雀尾部的表现相同。此件作品较一般宋代花鸟玉佩更为精致据其形状可能是一种嵌饰。

玉举莲花童子

玉举莲花童子宋高7.2cm宽2.8cm厚1.1cm。清宫旧藏。玉呈暗白色雕一童子著细袖衫、肥裤外罩一长马甲马甲上刻方格“米”字纹。童子头向左侧露右耳双手举莲花一枝花朵置于头顶。作品为宋代玉童子的典型形象五官表现简单以少量的短弧线表示衣纹。衣、裤、马甲等装束在同类作品中多有出现。唐代时器物中已有荷莲童子图案宋以后这类玉雕童子日多作品有“连生贵子”的含义寓意吉祥。

玉松阴听泉图山子

玉松阴听泉图山子宋长1o.m。清宫旧藏。玉质青白色含有较重的赭、褐色斑。随玉料外形雕山林景色正面山林中松树下一老人坐于石上衣带似解左手扶膝右侧置一葫芦一侍童立于身旁双手捧杯。一小溪顺势而下上游一鹿俯而立。山子背面雕大叶柞树。作品中山石用孔洞透空之法雕出小溪则以集束折线表示人物衣纹简单为宋、元时期玉器风格。观松下之人非农非儒闲散洒脱作品表现的是一种富裕的山林生活。

玉荷鹭纹炉顶

玉荷鹭纹炉顶宋或金高5cm底径4.3－4.7cm。清宫旧藏。炉顶玉质白色而局部为黑色整体近似圆柱形顶部略细镂雕荷叶、芦草缠绕状荷叶巨大而张开。一张荷叶上有黑色乌龟爬行口吐烟云其旁有荷花荷、芦中可见5只鹭鸶隐现其间。器底部有一平板以示水面其上有孔可穿绳结系。荷叶、水草、水鸟、龟等图案在宋、金玉器中非常流行。四川广汉南宋窖藏出土有龟巢荷叶带饰北京丰台金代涡古沦墓出土有龟巢荷叶玉饰与此作品应属同类题材。此外上海地区的元代墓葬中也曾出土类似的饰荷叶、鹭鸶图案的炉顶。这表明此类作品的使用地域广泛流行时间长对后世玉器有很大影响。

青玉双鹤佩

青玉双鹤佩宋长6.8cm宽4.3cm。清宫旧藏。质似白玉微带青色鹤头相对双鹤翅爪相接作展翅欲飞状。上部有孔备穿系知是佩饰。这件寓意祥瑞的双鹤佩的制作受道教影响并反映出宋代道教的展。宋代道教影响的扩大同某些帝王崇尚道教有关。史书记载宋徽宗好道教并把鹤作为祥瑞之物。玉雕中对称动物布局渊自唐代但这种双鹤题材却是自宋代逐渐增多的。

金玉海东青啄雁饰

玉海东青啄雁饰金直径7cm厚2.1cm。清宫旧藏。此玉饰分为上、下两部分下部为圆形上部雕海东青啄雁及荷叶图案。海东青体小而敏捷腾空回雁于海东青身下回与其对视欲逃不能身傍荷叶一荷叶束而未张一荷叶张而卷边表明大雁已被迫降至荷塘难寻生路。此玉饰两侧各有一椭圆形隧孔可穿带或套入钩头表明此物是一种用于人身的带饰。