苏轼（1/2）

【概述】

苏轼（1o37～11o1）字子瞻又字和仲号“东坡居士”谥号“文忠”眉州眉山（即今四川眉州）人是北宋著名文学家、书画家散文家和诗人。豪放派代表人物。他与他的父亲苏洵（1oo9～1o66）、弟弟苏辙（1o39～1112）皆以文学名世世称“三苏”；与汉末“三曹父子”（曹操、曹丕、曹植）齐名。他还是著名的唐宋八大家之一。作品有《东坡七集》《东坡乐府》等。在政治上属旧党。

【苏轼生平】

他的父亲苏洵即是《三字经》里提到的“二十七始愤”的“苏老泉”。苏洵愤虽晚但用功甚勤。苏轼晚年曾回忆幼年随父读书的状况感觉自己深受其父影响。当然假若没有苏洵的奋读书也就不可能使苏轼幼年承受好的家教更不能年未及冠即“学通经史属文日数千言”也就更不可能有日后的文学大家。

嘉佑元年（1o56年）虚岁二十一的苏轼次出川赴京参加朝廷的科举考试。在翌年他参加了礼部的考试以一篇《刑赏忠厚之至论》获得主考官欧阳修的赏识高中进士第二名。

嘉佑六年（1o61年）苏轼应中制科考试即通常所谓“三年京察”入第三等授大理评事、签书凤翔府判官。后逢其父于汴京病故丁忧扶丧归里。熙宁二年（1o69年）服满还朝仍授本职。

苏轼几年不在京城朝里已生了天大的变化。神宗即位后任用王安石支持变法。苏轼的许多师友包括当初赏识他的恩师欧阳修在内因在新法的施行上与新任相国王安石意见不合被迫离京。朝野旧雨凋零苏轼眼中所见的已不是他二十岁时所见的“平和世界”。

苏轼因在返京的途中见到新法对普通老百姓的损害故很不同意宰相王安石的做法认为新法不能便民便上书反对。这样做的一个结果便是像他的那些被迫离京的师友一样不容于朝廷。于是苏轼自求外放调任杭州通判。

苏轼在杭州待了三年任满后被调往密州、徐州、湖州等地任知州。

这样持续了有大概十年苏轼遇到了生平第一祸事。当时有人故意把他的诗句扭曲大做文章。元丰二年（1o79年）苏轼到任湖州还不到三个月就因为作诗讽刺新法“文字毁谤君相”的罪名被捕下狱史称“乌台诗案”。

苏轼坐牢1o3天几濒临被砍头的境地。幸亏北宋在太祖赵匡胤年间即定下不杀仕大臣的国策苏轼才算躲过一劫。

出狱以后苏轼被降职为黄州团练副使（相当于现代民间的自卫队副队长）。这个职位相当低微而此时苏轼经此一狱已变得心灰意懒于公余便带领家人开垦荒地种田帮补生计。“东坡居士”的别号便是他在这时为自己起的。

宋神宗元丰七年（1o84年）苏轼离开黄州奉诏赴汝州就任。由于长途跋涉旅途劳顿苏轼的幼儿不幸夭折。汝州路途遥远且路费已尽再加上丧子之痛苏轼便上书朝廷请求暂时不去汝州先到常州居住后被批准。当他准备南返常州时神宗驾崩。

哲宗即位高太后听政新党势力倒台司马光重新被启用为相。苏轼于是年以礼部郎中被召还朝。在朝半月升起居舍人三个月后升中书舍人不就又升翰林学士。

俗语：“京官不好当。”当苏轼看到新兴势力拼命压制王安石集团的人物及尽废新法后认为其与所谓“王党”不过一丘之貉再次向皇帝提出谏议。

苏轼至此是既不能容于新党又不能见谅于旧党因而再度自求外调。他以龙图阁学士的身份再次到阔别了十六年的杭州当太守。苏轼在杭州修了一项重大的水利建设疏浚西湖用挖出的泥在西湖旁边筑了一道堤坝也就是著名的“苏堤”。

苏轼在杭州过得很惬意自比唐代的白居易。但元佑六年（1o91年）他又被召回朝。但不久又因为政见不合被外放颖州。元佑八年（1o93年）新党再度执政他以“讥刺先朝”罪名贬为惠州安置、再贬为儋州（今海南省儋县）别驾、昌化军安置。徽宗即位调廉州安置、舒州团练副使、永州安置。元符三年（11o1年）大赦复任朝奉郎北归途中卒于常州谥号文忠。享年六十六岁。

【苏轼的文学艺术成就】

苏轼的文学观点和欧阳修一脉相承但更强调文学的独创性、表现力和艺术价值。他的文学思想强调“有为而作”崇尚自然摆脱束缚“出新意于法度之中寄妙理于豪放之外”。他认为作文应达到“如行云流水初无定质但常行于所当行常止于所不可不止。文理自然姿态横生”（《答谢民师书》）的艺术境界。苏轼散文著述宏富与韩愈柳宗元和欧阳修三家并称。文章风格平易流畅豪放自如。释德洪《跋东坡（左忄右允）池录》说：“其文涣然如水之质漫衍浩荡则其波亦自然成文。”苏轼与欧阳修并称“欧苏”是“唐宋八大家”之一。

苏轼是继欧阳修之后主持北宋文坛的领袖人物在当时的作家中间享有巨大的声誉一时与之交游或接受他的指导者甚多黄、秦、晁、张四人都曾得到他的培养、奖掖和荐拔。故称苏门四学士。

苏诗现存约四千其诗内容广阔风格多样而以豪放为主笔力纵横穷极变幻具有浪漫主义色彩为宋诗展开辟了新的道路。燮星期《原诗》说：“苏轼之诗其境界皆开辟古今之所未有天地万物嬉笑怒骂无不鼓舞于笔端。”赵翼《瓯北诗话》说：“以文为诗自昌黎始至东坡益大放厥词别开生面成一代之大观。……尤其不可及者天生健笔一枝爽如哀梨快为并剪有必达之隐无难显之情此所以继李、杜后为一大家也而其不如李、杜处亦在此。”

其诗清新豪健善用夸张比喻在艺术表现方面独具风格。少数诗篇也能反映民间疾苦指责统治者的奢侈骄纵。词开豪放一派对后代很有影响。《念奴娇-赤壁怀古》、《水调歌头-丙辰中秋》传诵甚广。

苏轼的词现存三百四十多冲破了专写男女恋情和离愁别绪的狭窄题材具有广阔的社会内容。苏轼在我国词史上占有特殊的地位。他将北宋诗文革新运动的精神扩大到词的领域扫除了晚唐五代以来的传统词风开创了与婉约派并立的豪放词派扩大了词的题材丰富了词的意境冲破了诗庄词媚的界限对词的革新和展做出了重大贡献。名作有《念奴娇》、《水调歌头》等开豪放词派的先河与辛弃疾并称“苏辛”。刘辰翁《辛稼轩词序》说：“词至东坡倾荡磊落如诗如文如天地奇观。”

苏轼还擅长行、楷书与黄庭坚、米芾、蔡襄并称“宋四家”。他曾遍学晋、唐、五代名家得力于王僧虔、李邕、徐浩、颜真卿、杨凝式而自成一家。自云：“我书造意本无法”；又云：“自出新意不践古人。”黄庭坚说他：“早年用笔精到不及老大渐近自然”；又云：“到黄州后掣笔极有力。”晚年又挟有海外风涛之势加之学问、胸襟、识见处处过人而一生又屡经坎坷其书法风格丰腴跌宕天真浩瀚观其书法即可想象其为人。人书并尊在当时其弟兄子侄子由、迈、过友人王定国、赵令畤均向他学习；其后历史名人如李纲、韩世忠、6游以及的吴宽清代的张之洞亦均向他学习可见影响之大。黄庭坚在《山谷集》里说：“本朝善书者自当推(苏)为第一。”

苏轼在绘画方面画墨竹师文同(即文与可）比文更加简劲且具掀舞之势。米芾说他“作墨竹从地一直起至顶。余问：何不逐节分？曰：竹生时何尝逐节生？”亦善作古木怪石米芾又云：“作枯木枝干虬曲无端；石皴硬亦怪怪奇奇无端如其胸中盘郁也。”均可见其作画很有奇想远寄。其论书画均有卓见论画影响更为深远。如重视神似主张画外有情画要有寄托反对形似反对程式束缚提倡“诗画本一律天工与清新”并明确提出“士人画”的概念等为其后“文人画”的展尊定了理论基础。存世书迹有《黄州寒食诗》、《赤壁赋》、《答谢民师论文》与《祭黄几道文》等。存世画迹有《古木怪石图卷》；又近年现的《潇湘竹石图卷》也系他的作品。

苏轼在诗、文、词、书、画等方面在才俊辈出的宋代均取得了登峰造极的成就。是中国历史上少有的文学和艺术天才。

【苏轼生平年表】

北宋仁宗天圣元年——嘉佑八年（1o-1o64）

1o36年景佑三年十二月十九苏轼降生

1o54年娶王弗

1o57年中进士母丧服孝（1o57.4-1o59.6）

1o59年举家前往京都

1o61年任凤翔判官

英宗治平元年——四年（1o64-1o68）

1o64年任职史馆

1o65年妻丧

1o66父丧；服孝（1o66.4-1o68.7)

神宗熙宁元年——元丰八年（1o68-1o86）

1o68年娶王闰之

1o69年返京；任职史馆

1o71年任告监管；任杭州通判

1o74年任密州太守

1o76年任徐州太守

1o79年任湖州太守；入狱

1o8o年谪居黄州

1o84年往常州

1o85年往登州；任登州太守；往京都；任中书舍人

哲宗（1o86-11oo）元佑年间太后执政（1o85-1o93）

1o86年以翰林学士知制诰

1o89年任杭州太守兼浙西军区司令

1o91年任吏部尚书；往京都；任颍州太守

1o92年任扬州太守；兵部尚书；礼部尚书

1o93年妻丧；太后逝世；调定州太守；河北军区司令

1o94年往惠州贬所；谪居惠州

1o97年往海南；谪居海南儋州

徽宗（11o1-1126）太后执政（11oo）

11o1北返；往常州；逝世

1126北宋亡

【苏轼妻儿】

苏轼的三个妻子

苏轼的结之妻叫王弗四川眉州青神人年轻貌美知书达礼16岁嫁给苏轼。她堪称苏轼的得力助手有“幕后听言”的故事。苏轼为人旷达待人接物相对疏忽于是王弗便在屏风后静听并将自己的建议告知于苏轼。王弗与苏轼生活了十一之后病逝。苏轼依父亲苏洵言“于汝母坟茔旁葬之”并在埋葬王弗的山头亲手种植了三万株松树以寄哀思。又过了十年苏轼为王弗写下了被誉为悼亡词千古第一的《江城子-记梦》：十年生死两茫茫。不思量自难忘。千里孤坟无处话凄凉。纵使相逢应不识尘满面鬓如霜。夜来幽梦忽还乡。小轩窗正梳妆。相顾无言惟有泪千行。料得年年肠断处明月夜短松冈。苏轼的第二任妻子叫王闰之是王弗的堂妹在王弗逝世后第三年嫁给了苏轼。她比苏轼小十一岁自小对苏轼崇拜有加生性温柔处处依着苏轼。王闰之伴随苏轼走过了他人生中最重要的25年历经乌台诗案黄州贬谪在苏轼的宦海浮沉中与之同甘共苦。二十五年之后王闰之也先于苏轼逝世。苏轼痛断肝肠写祭文道：“我曰归哉行返丘园。曾不少许弃我而先。孰迎我门孰馈我田？已矣奈何！泪尽目乾。旅殡国门我少实恩。惟有同穴尚蹈此言。呜呼哀哉！”在妻子死后百日请他的朋友、大画家李龙眠画了十张罗汉像在请和尚给她诵经度往来生乐土时将此十张足以传世的佛像献给了妻子的亡魂。苏轼死后苏辙将其与王闰之合葬实现了祭文中“惟有同穴”的愿望。苏轼的第三任妻子叫王朝云原是他的侍妾比苏轼小二十六岁。在苏轼最困顿的时候王朝云一直陪伴其左右。王朝云是苏轼的红颜知己苏轼写给王朝云的诗歌最多称其为“天女维摩”。但不幸的是朝云被扶正后过了十一年即先于苏轼病逝。朝云逝后苏轼一直鳏居再未婚娶。遵照朝云的遗愿苏轼将亡妻葬于惠州西湖孤山南麓栖禅寺大圣塔下的松林之中并在墓边筑六如亭以纪念撰写的楹联是“不合时宜惟有朝云能识我；独弹古调每逢暮雨倍思卿”。此楹联有个著名的典故：“东坡一日退朝食罢。扪腹徐行顾谓侍儿曰：‘汝辈且道是中有何物？’一婢遽曰：‘都是文章’坡不以为然。又一人曰：‘满腹都是见识’。坡亦未以为当。至朝云乃曰：“学士一肚皮不入时宜。’坡捧腹大笑。”朝云墓如今已成为海南名胜之地。

苏轼的四个儿子

王弗为苏轼生了长子苏迈王闰之为苏轼生了次子苏迨与三子苏过。这三个儿子都由王闰之一手抚养成*人。公元1o83年秋朝云生下了第四子苏遁可惜不久就夭折了。

【苏轼轶闻】

1苏轼“欺”师

苏轼考进士作了篇春秋大文叫《刑赏忠厚之至论》其中有段落如下：当尧之时皋陶为士将杀人皋陶曰“杀之三”尧曰“宥之三”故天下畏皋陶执法之坚而乐尧用刑之宽。四岳曰“鲧可用”尧曰“不可鲧方命圮族”既而曰“试之”。何尧之不听皋陶之杀人而从四岳之用鲧也？然则圣人之意盖亦可见矣。

考官梅圣对苏轼的文章惊为天人但对上文拿捏不准。在苏轼拜见他时梅问及尧和皋陶对话的出处。苏轼笑答：“想当然耳。”

实际上上面典故出自《礼记》生在周公身上苏轼考试时候记到尧上了但居然蒙过了老师梅圣可见功力非凡。

2东坡肉

苏轼被贬黄州的时候有著名的《猪肉颂》打油诗：“黄州好猪肉价钱等粪土。富者不肯吃贫者不解煮。慢著火少著水火候足时它自美。每日起来打一碗饱得自家君莫管。”这里的“慢著火少著水火候足时它自美”就是著名的东坡肉烹调法了。苏东坡后来任杭州太守修苏堤兴水利深受百姓爱戴。而这“东坡肉”也跟着沾光名噪杭州成了当地的一道名菜了。

3苏轼退房

苏轼晚年居于常州他花掉了最后一点积蓄买了一所房子正准备择日迁入住一个偶然的机会听到一老妇哭得十分伤心。他问老妇哭什么老妇说她有一处房子相传百年了被不肖子孙所卖因此痛心啼哭。细问之下原来苏轼买的房子就是老妇所说的祖传老屋。于是苏轼对她说：“妪之故居乃吾所售也不必深悲今当以是屋还妪。”苏轼当即焚烧了房契只是租房子住。这年七月他客死于租住的房子之内。（见宋费衮《梁溪漫志》）

4吟诗赴宴

苏轼二十岁的时候到京师去科考。有六个自负的举人看不起他决定备下酒菜请苏轼赴宴打算戏弄他。苏轼接邀后欣然前往。入席尚未动筷子一举人提议行酒令酒令内容必须要引用历史人物和事件这样就能独吃一盘菜。其余五人轰声叫好。“我先来。”年纪较长的说：“姜子牙渭水钓鱼！”说完捧走了一盘鱼。“秦叔宝长安卖马”第二位神气的端走了马肉。“苏子卿贝湖牧羊”第三位毫不示弱的拿走了羊肉。“张翼德涿县卖肉”第四个急吼吼的伸手把肉扒了过来。“关云长荆州刮骨”第五个迫不及待的抢走了骨头。“诸葛亮隆中种菜”第六个傲慢的端起了最后的一样青菜。菜全部分完了六个举人兴高采烈的正准备边吃边嘲笑苏轼时苏轼却不慌不忙的吟道：“秦始皇并吞六国！”说完把六盘菜全部端到自己面前微笑道：“诸位兄台请啊！“。六举人呆若木鸡。

5出人头地

苏轼在京城会考时主审官是大名鼎鼎的北宋文学名家欧阳修。他在审批卷子的时候被苏轼华丽绝赞的文风所倾倒。为防徇私那时的考卷均为无记名式。所以欧阳修虽然很想点选这篇文章为第一但他觉得此文很像门生曾巩所写怕落人口实所以最后评了第二。一直到榜的时候欧阳修才知道文章作者是苏轼。在知道真实情况后欧阳修后悔不已但是苏轼却一点计较的意思都没有苏轼的大方气度和出众才华让欧阳修赞叹不已：“这样的青年才俊真是该让他出榜于人头地啊（成语出人头地就是从这儿来的）！”并正式收苏轼为弟子。

6家庭聚会

苏轼高中榜眼后苏氏三父子加上以三难秦少游而闻名的苏小妹一家齐聚在花园里庆祝苏轼之父苏洵命题定以“冷、香”两个字每人写两句诗要求都会合当时的情景。为起带头苏老泉缓步度到花池边吟道：“水自石边流出冷风从花里过来香”。子由站起来摘了瓣馨香腊梅弹了下手指曰：“冷字句佚不可知梅花弹遍指头香。”小妹也去摘花子由要笑他摹仿自己小妹却云：“叫日杜鹃喉舌冷宿花蝴蝶梦魂香”。说完摊开手掌一只蝴蝶已被捏死。女儿特点毕露大家都齐声叫好。苏轼却用一拂石凳骑着马就走苏老泉叫道：“我儿答不出也不要走啊。”话音未落苏轼已长声飘来两句：“拂石坐来衣带冷踏花归去马蹄香”！

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苏东坡和黄庭坚住在金山寺中。有一天他们打面饼吃。二人商量好这次打饼不告诉寺中的佛印和尚。过了一会儿饼熟了两人算过数目先把饼献到观音菩萨座前殷勤下拜祷告一番。不料佛印预先已藏在神帐中趁二人下跪祷告时伸手偷了两块饼。苏轼拜完之后起身一看少了两块饼便又跪下祷告说：“观音菩萨如此神通吃了两块饼为何不出来见面？”

佛印在帐中答道：“我如果有面就与你们合伙做几块吃吃岂敢空来打扰？”

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苏东坡在杭州喜欢与西湖寺僧交朋友。他和圣山寺佛印和尚最要好两人饮酒吟诗之余还常常开玩笑。

佛印和尚好吃每逢苏东坡宴会请客他总是不请自来。有一天晚上苏东坡邀请黄庭坚去游西湖船上备了许多酒菜。游船离岸苏东坡笑著对黄庭坚说:「佛印每次聚会都要赶到今晚我们乘船到湖中去喝酒吟诗玩个痛快他无论如何也来不了啦。」谁知佛印和尚老早打听到苏东坡要与黄庭坚游湖就预先在他俩没有上船的时候躲在船舱板底下藏了起来。

明月当空凉风送爽荷香满湖游船慢慢地来到西湖三塔苏东坡把著酒杯拈著胡须高兴地对黄庭坚说:「今天没有佛印我们倒也清静先来个行酒令前两句要用即景后两句要用「哉」字结尾。」黄庭坚说:「好吧！」苏东坡先说：

浮云拨开明月出来天何言哉？天何言哉？

黄庭坚望著满湖荷花接著说道：

莲萍拨开游鱼出来得其所哉！得其所哉！

这时候佛印在船舱板底下早已忍不住了一听黄庭坚说罢就把船舱板推开爬了出来说道：

船板拨开佛印出来憋煞人哉！憋煞人哉！

苏东坡和黄庭坚看见船板底下突然爬出一个人来吓了一大跳仔细一看原来是佛印又听他说出这样的四句诗禁不住都哈哈大笑起来。

苏东坡拉著着佛印就坐说道：「你藏得好对得也妙今天到底又被你吃上了！」于是三人赏月游湖谈笑风生。

7东坡鱼

苏轼不仅是文学大家在饕餮美食上也很有一手除了广闻人知的东坡肘子外苏学士还擅长烧鱼其烹制的鱼堪称一绝。一次苏轼雅兴大亲自下橱做鱼刚刚烧好隔着窗户看见黄庭坚进来了（黄庭坚是中国古代四大字体蔡苏米黄宗祖之一是苏轼挚友两人经常以斗嘴为乐）。知道又是来蹭饭卡油于是慌忙把鱼藏到了碗橱顶部。黄庭坚进门就道：“今天向子瞻兄请教敢问苏轼的苏怎么写？”苏轼拉长着脸回应：“苏者上草下左鱼又禾。”黄庭坚又道：“那这个鱼放到右边行吗？”苏轼道：“也可。”黄庭坚接着道：“那这个鱼放上边行吗？”苏轼道：“哪有鱼放上面的道理？”黄庭坚指着碗橱顶笑道：“既然子瞻兄也知晓这个道理那为何还把鱼放在上面？！”一向才思敏捷的苏轼这次被黄庭坚整了个十足十！

8水果和药

苏轼婚后不久应邀去黄庭坚家作客才到那里仆人就赶来请他马上回去说夫人有急事。黄庭坚有心讽刺吟道：“幸早里（杏、枣、李）且从容（苁蓉为一味中药）。”这句里含三种果名一种药名。苏轼头也不回蹬上马鞍就走边走边说：“奈这事（柰苹果之属、蔗、柿）须当归（当归为中药名）。”叹东坡居士的才思实在令人拜服。

高风亮节

作为文人难免就喜欢在政治上毫不避讳的抒己见。几乎就是才华同义词的苏轼也不例外作为保守派的苏轼对王安石的变法维新更是狂炮猛轰。北宋神宗元丰二年变法推行的第十个年头面对苏轼犀利的批判王安石终于坐不住了。苏轼因此被贬湖州接着又逮捕送到汴梁受审。史称乌台诗案的文字狱开始大量跟苏轼有交往的文人墨客都受到株连就连已经逝去的苏轼老师欧阳修及家人也未幸免。苏轼本人更是遭受一百天的牢狱之苦。后来王安石变法失败辞世后宋哲宗昭命苏轼代拟敕书苏轼丝毫不以政见不同而在敕书里公报私仇反倒是高度评价了他的这位政敌文中有一段曰：“瑰玮之文足以藻饰万物；卓绝之行足以风动四方。”这个给予王安石的评价苏轼自己也是当之无愧的。东坡居士的这种高风亮节、大公无私的精神实在令后人感动。

生死一线

苏轼入狱后神宗皇帝为了试探他有没有仇恨天子之意特派一个小太监装成犯人入狱和东坡同睡。白天吃饭时小太监用言语挑逗他苏轼牢饭吃得津津有味答说：“任凭天公雷闪我心岿然不动！”夜里他倒头睡小太监又撩拨道：“苏学士睡这等床岂不可叹？！”苏轼不理不会用鼾声回答。小太监在第二天一大早推醒他说道：“恭喜大人你被赦免了。”要知道那一夜可是危险至极啊。只要苏轼有一点牢骚和吃不香睡不稳的异样举动危在旦夕。其实神宗皇帝也是糊涂人派个太监去凭苏轼的才智又怎么可能瞧不出来呢？

涵养

朝廷保守派复辟后以砸缸著名的北宋著名文学家司马光重拜相位新法全盘被废。此时同为保守派的苏轼却主张对新法不能全盘否定应存良箅渣区别对待因此与司马光生激烈冲突再度被贬瓜州。苏轼虽然信仰佛教但又不喜和尚。闻得瓜州金山寺内有一法号为佛印的和尚名气极大苏轼听说后不服气就决定到山上会一会老和尚！在庙里苏轼从皇帝讲到文武百官从治理国家讲到为人之道。和尚静静听着苏轼见佛印一直一言不就从心里有点瞧不起他。心里想：大家都说他有本事原来草包一个来这里是骗几个香火钱的吧！话题慢慢的就扯到了佛事上这时候佛印问道：“在先生眼里老纳应该是一个什么样的人？”苏轼正满肚子鄙视随口答道：“你在一般人眼里看来是有本事但那是因为他们浅薄实际上你每天故弄玄虚没有真才实学是个骗子而已！”佛印微微一笑默不应声。苏轼看到他这个样子不仅更瞧不起和尚而且自己洋洋得意起来便乘兴问道：“在你眼里我苏大学士又是一个什么人呢？”“你是一个很有学问有修养的人老纳自亏不如！”佛印答道。回到家后苏轼洋洋得意地把早上如何如何制和尚的事给小妹讲了一遍苏小妹听后笑得饭都喷出来了。苏轼懵了忙问道：“小妹为何笑？”“你贬低和尚他不仅没生气反而把你赞扬了一番你说谁有修养？没有学问哪来的修养？你还自以为自己比别人强？羞死你你都不知道！”。苏轼听后恍然大悟从此与佛印大师成了莫逆之交。

‘尸骨’未寒

一天苏轼和佛印乘船游览瘦西湖佛印大师突然拿出一把提有东坡居士诗词的扇子扔到河里并大声道：“水流东坡诗（尸）！”当时苏轼楞了一下但很快笑指着河岸上正有在啃骨头的狗吟道：“狗啃河上（和尚）骨！”

东坡吃草

闲来无事苏轼去金山寺拜访佛印大师没料到大师不在一个小沙弥来开门。苏轼傲声道：“秃驴何在？！”。小沙弥淡定的一指远方答道：“东坡吃草！”

对联退敌

北宋时期宋人率招辽邦侵犯。居心求和的朝廷却引来一辽邦使者出上联要宋人答对：三光日月星。如对出下联则撤兵议和。此联看似简单实不易对。出句的数字恰与后面的事物相符而对句所选数字对应事物都会多于三或少于三。恰逢回京述职的苏轼大笔一挥巧妙对上下联：四诗风雅颂。该对联妙在“四诗”只有“风雅颂”三个名称因为《诗经》中有“大雅”、“小雅”合称为“雅”。加之“国风”、“颂诗”共四部分故《诗经》亦称“四诗”。对句妙语天成辽使佩服至极。

三人对必有我师

苏轼与小妹、黄庭坚一日赏画见上面题联有趣：轻风细柳淡月梅花。看是四字联中间却各空一字小妹建议为中间加字成为五言联句。黄庭坚抢对为：轻风舞细柳淡月隐梅花。小妹则填：轻风摇细柳淡月映梅花。苏轼略一思索立即响应填字使之成为：轻风扶细柳淡月失梅花。纵观三人对联苏轼最妙：“扶”字不仅写出风的轻柔和柳的纤弱而且写出了风与柳的亲昵之态因而更形象生动；“失”字也较“隐”字贴切既强调了月光的皎又兼顾梅花的洁突出了两者融为一色的景象更加吻合贴切。

其人之计

苏轼挚友佛印。虽是出家人却顿顿不避酒肉。这日佛印煎了鱼下酒正巧苏轼登门来访。佛印急忙把鱼藏在大磬（木鱼）之下。苏轼早已闻到鱼香进门不见想起当日遭黄庭坚诈戏心里一转计上心来故意说道：“今日来向大师请教向阳门第春常在的下句是什么？”佛印对老友念出人所共知的旧句深感诧异顺口说出下句：积善人家庆有余。苏轼抚掌大笑：“既然磬（庆）里有鱼（余）那就积点善拿来共享吧”

巫山河水

一次苏轼约其弟苏辙并佛印大师。三人结伴同游佛印即兴出句：无山得似巫山好。关键在“无”、“巫”谐音。苏辙对上：何叶能如荷叶圆。苏轼听了对弟弟说：以“何荷”对“无巫”的谐音固然不错但改作这样是否更好些：何水能如河水清。佛印与苏辙听了表示赞同以“水”对“山”胜在对仗更加工稳。

联气小妹

久未与友谋面的苏轼邀黄庭坚来家做客小妹见兄长亲自出门迎接便出了个上句相戏句云：阿兄门外邀双月。“双月”合为“朋”字。苏轼知小妹是和自己开玩笑当即对道：小妹窗前捉半风。“半”对“双”“风”对“月”甚为妥贴。有趣的是“风”的繁体字“风”半风即“虱”意思是说小妹在窗前捉虱子。小妹气得扭头就走。

皛饭与毳饭

苏轼复官后曾跟黄庭坚乱侃：“我在牢里时每天吃的是三白饭照样很香甜世间美味不过如此！”。黄庭坚奇问什么叫三白饭苏轼答道：“一撮盐一碟生萝卜一碗米饭这就是‘三白’。”此事说过苏轼也就忘了。一日接到黄庭坚请帖邀苏轼去他家吃皛（jiao）饭。苏轼欣然应约并对夫人道：“黄庭坚乃当世学士读书甚多他这皛饭定是稀珍之物。但等苏轼到了地方现桌上只有盐、萝卜、米饭这才恍然大悟知道这被黄庭坚戏弄了。又过了几天黄庭坚也接到苏轼请帖邀他去吃毳（cu-）饭。黄庭坚知道苏轼要报复但又好奇又想知道毳饭到底是什么最终还是去了。苏轼陪着黄庭坚从早上海聊到晚上把黄庭坚饿得前胸贴后背。实在忍不住催问毳饭呢？苏轼慢吞吞地答：“盐也毛（没音mao“没有”的意思）萝卜也毛饭也毛岂不是‘毳’饭？其实你一直在享用着啊。”黄庭坚惊愕之后两人同时大笑。

死了好

到了晚年苏轼临死时问环伺在床边的几个儿子问道：“你们说死了好不好？！”小儿子神秘的抢答道：“一定很好。”苏轼奇道：“你怎么那么肯定的知道好呢？！”小儿子道：“您想啊若是不好那些死去的人还不都回来吧。千百年下来没一个人回来可见死了一定很好！”

苏轼与高俅

《水浒传》第二回讲述太尉高俅的迹史说他原本是开封府一个浮浪破落户子弟“这人吹弹歌舞刺枪使棒相扑顽耍颇能诗书词赋。若论仁义礼智信行忠良却是不会”。在临淮州住了几年后经人介绍来到京城金梁桥下开生药铺的董将士家董将士不想留他于是转荐他到“小苏学士”处“小苏学士”只留高俅在府中住了一夜便又把他介绍给了驸马都尉王晋卿此后结识了当时为太子的宋徽宗由于踢得一脚好球平步青云做了太尉。

读者诸君大概不清楚这位“小苏学士”究竟是何人怎么能有这么大的面子把一个卑微小吏推荐给当朝驸马爷。原来这位“小苏学士”是《水浒》的作者笔下之误应该是鼎鼎大名的“大苏学士”就是人人熟知的东坡居士苏轼。宋人王明清《挥麈后录》卷七对高俅的迹言之较详我们再结合其他相关资料知道高俅原本是苏东坡府中的小吏苏学士见高俅的文章颇具风采故而很欣赏他。宋哲宗元佑八年（1o93）苏轼自翰林院出任中山府（今河北省定州市）知府便将他举荐给翰林学士承旨曾布曾布府中属僚本已不少所以没有接纳苏轼又将高俅转而荐于驸马都尉王晋卿。高俅在王府中一住就是七年直到哲宗元符三年（11oo）才因一个偶然的机会认识了端王。事有凑巧一个月后哲宗驾崩端王即皇帝位为徽宗高俅受到徽宗的“不次迁拜”数年后官至节度使渐升为枢密使相。“遍历三衙者二十年领殿前司职事自俅始也”。一人得道鸡犬升天其父高敦复升为节度使兄高伸也借着高俅的势焰位居显臣之列其子弟皆为郎官一门荣耀至极。

再说苏轼由于朝廷内部党争屡屡遭贬元佑八年（1o93）宣仁皇太后崩哲宗亲政。身为旧党人物的苏轼知道自己的政见为新政所不容很识趣地自请外补为中山知府。不到一年政局变得越来越坏绍圣元年（1o94）闰四月朝臣弹劾他在担任翰林学士时所作的制词中有讥谤先朝之语被贬为英州（今广东省英德市）知州还没到任又贬为宁远军节度副使安置于惠州。这个所谓的“节度副使”不过是皇帝给大臣留的一点面子实际上他已是被监视居住的犯人了。这还不算没过多久他被再贬为琼州（今海南省琼山县）别驾居住在昌化军（今海南省儋县西南）过着“非人所居药饵皆无有”的艰难生活直到徽宗即位（11o1）才遇赦北归不久死于常州。可以说高俅飞黄腾达之日正是苏轼遭遇灭顶之灾之时。此后二人之间尚有何联系呢？《挥麈后录》说：高俅始终对苏轼感恩戴德念念不忘苏学士奖拔之情每当苏轼的子孙亲友来京师时高俅都要亲自抚问赠以金银财物以周济其贫。由此看来苏轼把高俅荐给王晋卿并非是由于厌恶他轻薄浮浪恰恰是出于对他才干的欣赏。苏轼一生磊落豪侠对人从不设防。宋人高文虎《蓼花洲闲录》说：“苏子瞻泛爱天下士无贤不肖欢如也。尝言：‘上可陪玉皇大帝下可以陪卑田院乞儿。’子由（其弟苏辙人称“小苏学士”）晦默少许可尝戒子瞻择友子瞻曰：‘眼前见天下无一个不好人此乃一病。’”人世间的事往往就是这样富于戏剧性苏轼和高俅在政治上见解相左在人生取向上也大相径庭可以说完全不是同道之人然而当苏门子弟贫不能存的时候恰恰是高俅反过来救了他们的命使苏轼子侄得以在南宋重振家风这或许正得益于苏轼一生“眼前见天下无一个不好人”对谁都以诚相待才使得政敌也为他的宽阔襟怀所感动。

这里顺便再交待一下高俅的晚年。靖康初高俅护送徽宗南逃到了临淮突然病不得不返回京城。当时大奸臣童贯、梁师成等人都由于民愤极大而被朝廷诛杀蔡京被流放。惟独高俅免于此祸后来病死于家中。这大概是由于他这一生对得起苏学士阎王老子没有让他做刀下之鬼。

【主要词作】

【水龙吟】

似花还似非花也无人惜从教坠。抛家傍路思量却是无情有思。萦损柔肠困酣娇眼欲开还闭。梦随风万里寻郎去处又还被莺呼起。

不恨此花飞尽恨西园、落红难缀。晓来雨过遗踪何在一池萍碎。春色三分二分尘土一分流水。细看来不是杨花点点是离人泪。

【永遇乐】

彭城夜宿燕子楼梦盼盼因作此词。

明月如霜好风如水清景无限。曲港跳鱼圆荷泻露寂寞无人见。紞如三鼓铿然一叶黯黯梦云惊断。夜茫茫重寻无处觉来小园行遍。

天涯倦客山中归路望断故园心眼。燕子楼空佳人何在？空锁楼中燕。古今如梦何曾梦觉但有旧欢新怨。异时对黄楼夜景为余浩叹。

【满江红】

江汉西来高楼下、葡萄深碧。犹自带、岷峨云浪锦江春色。君是南山遗爱守我为剑外思归客。对此间、风物岂无情殷勤说。

江表传君休读。狂处士真堪惜。空洲对鹦鹉苇花萧瑟。不独笑书生争底事曹公黄祖俱飘忽。愿使君、还赋谪仙诗追黄鹤。

【江城子】

十年生死两茫茫不思量自难忘。

千里孤坟无处话凄凉。

纵使相逢应不识尘满面鬓如霜。

夜来幽梦忽还乡。小轩窗正梳妆。

相顾无言惟有泪千行。

料得年年肠断处：明月夜短松冈。

【洞仙歌】

余七岁时见眉山老尼姓朱忘其名年九十余自言尝随其师入蜀主孟昶宫中。一日大热蜀主与花蕊夫人夜纳凉摩诃池上作一词朱具能记之。今四十年朱已死久矣人无知此词者但记其两句。暇日寻味岂洞仙歌乎？乃为足之云。

冰肌玉骨自清凉无汗。水殿风来暗香满。绣帘开一点明月窥人；人未寝倚枕钗横鬓乱。

起来携素手庭户无声时见疏星度河汉。试问夜如何？夜已三更金波淡玉绳低转。但屈指西风几时来又不道3流年暗中偷换。

【西江月】

顷在黄州春夜行蕲水中。过酒家饮酒醉。乘月至一溪桥上解鞍曲肱醉卧少休。及觉已晓。乱山攒拥流水铿然疑非人世也。书此语桥柱上。

照野弥弥浅浪横空隐隐层霄。障泥未解玉骢骄我欲醉眠芳草。可惜一溪风月莫教踏碎琼瑶。解鞍欹枕绿杨桥杜宇一声春晓。

【浣溪沙】

簌簌衣巾落枣花村南村北响缫车。牛衣古柳卖黄瓜。

酒困路长惟欲睡日高人渴漫思茶敲门试问野人家。

【定风波】

三月七日沙湖道中遇雨。雨具先去同行皆狼狈余独不觉。已而遂晴故作此词。

莫听穿林打叶声何妨吟啸且徐行。竹杖芒鞋轻胜马谁怕？一蓑烟雨任平生。

料峭春风吹酒醒微冷山头斜照却相迎。回向来萧瑟处归去也无风雨也无晴。

【水调歌头】

丙辰中秋欢饮达旦大醉作此篇兼怀子由。

明月几时有？把酒问青天。不知天上宫阙今夕是何年。我欲乘风归去又恐琼楼玉宇高处不胜寒起舞弄清影何似在人间。

转朱阁低绮户照无眠。不应有恨何事长向别时圆。人有悲欢离合月有阴晴圆缺此事古难全。但愿人长久千里共婵娟。

【念奴娇-赤壁怀古】大江东去浪淘尽。千古风流人物。故垒西边人道是三国周郎赤壁。乱石穿空惊涛拍岸卷起千堆雪。江山如画一时多少豪杰！

遥想公瑾当年小乔初嫁了雄姿英羽扇纶巾谈笑间樯橹灰飞烟灭。故国神游多情应笑我早生华。人生如梦一樽还酹江月。

【浣溪沙】

游蕲水清泉寺寺临兰溪溪水西流。

山下兰芽短浸溪松间沙路净无泥。萧萧暮雨子规啼。

谁道人生无再少？门前流水尚能西！休将白唱黄鸡。

【江城子密州出猎】

老夫聊少年狂左牵黄右擎苍。

锦帽貂裘千骑卷平冈。

欲报倾城随太守亲射虎看孙郎。

酒酣胸胆尚开张鬓微霜又何妨！

持节云中何日遣冯唐？

会挽雕弓如满月西北望射天狼。

【蝶恋花-春景】

花褪残红青杏小。燕子飞时绿水人家绕。

枝上柳绵吹又少天涯何处无芳草。

墙里秋千墙外道。墙外行人墙里佳人笑。

笑渐不闻声渐悄多情却被无情恼。

【卜算子黄州定惠院寓居作】

缺月挂疏桐漏断人初静。时见幽人独往来缥缈孤鸿影。

惊起却回头有恨无人省。拣尽寒枝不肯栖寂寞沙洲冷。

【昭君怨】

谁作桓伊三弄惊破绿窗幽梦。新月与愁烟满江天。

欲去又还不去明日落花飞絮。飞絮送行舟水东流。

【减字木兰花春月】

春庭月午摇荡香醪光欲舞。步转回廊半落梅花婉娩香。

轻云薄雾总是少年行乐处。不似秋光只与离人照断肠。

【浣溪沙徐门石潭谢雨道上作】

其一照日深红暖见鱼连溪绿暗晚藏乌。黄童白叟聚睢盱。

麋鹿逢人虽未惯猿猱闻鼓不须呼。归家说与采桑姑。

其二旋抹红妆看使君三三五五棘篱门。相挨踏破茜罗裙。

老幼扶携收麦社乌鸢翔舞赛神村。道逢醉叟卧黄昏。