金庸（1/2）

【金庸简介】

金庸（1924年2月6日—）香港“大紫荆勋贤”。原名查良镛(zha1i-ngyong英：Louischa)浙江海宁人当代著名作家、新闻学家、企业家、社会活动家《香港基本法》主要起草人之一。金庸是新派武侠小说最杰出的代表作家被普遍誉为武侠小说作家的“泰山北斗”更有金迷们尊称其为“金大侠”或“查大侠”。

金庸生于1924年祖籍为安徽省桐城出生在浙江海宁查家为当地望族历史上最鼎盛期为清康熙年间以查慎行为叔侄七人同任翰林。现代查氏家族还有两位知名人物南开大学教授查良铮（穆旦）（四十年代九叶派代表诗人翻译家）台湾学术界风云人物、司法部长查良钊。出自海宁的著名人物还有王国维和徐志摩。徐志摩是金庸的表兄。金庸祖父查沧珊是“丹阳教案”的当事人。

1937年金庸考入浙江一流的杭州高中离开家乡海宁。1939年金庸15岁时曾经和同学一起编写了一本指导学生升初中的参考书《给投考初中者》畅销内地这是此类书籍在中国第一次出版也是金庸出版的第一本书。1941年日军攻到浙江金庸进入联合高中那时他17岁临毕业时因为写讽刺黑板报《阿丽丝漫游记》被开除。另一说是写情书.1944年考入重庆国立政治大学外文系因对国民党职业学生不满投诉被勒令退学一度进入中央图书馆工作后转入苏州东吴大学(今苏州大学)学习国际法。抗战胜利后回杭州进《东南日报》做记者1948年在数千人参加的考试中脱颖而出进入《大公报》做编辑和收听英语国际电讯广播当翻译。不久《大公报》香港版复刊金庸南下到香港。

195o年《大公报》所属《新晚报》创刊金庸调任副刊编辑主持《下午茶座》栏目也做翻译、记者工作与梁羽生（原名陈文统）一个办公桌写过不少文艺小品和影评（笔名姚馥兰和林欢）。姚馥兰的意思是英文的yourfriend.(你的朋友)。1955年开写《书剑恩仇录》在《大公报》与梁羽生、陈凡（百剑堂主）开设《三剑楼随笔》成为专栏作家。1957年进入长城电影公司专职为编剧写过《绝代佳人》、《兰花花》、《不要离开我》、《三恋》、《小鸽子姑娘》、《午夜琴声》等剧本合导过《有女怀春》、《王老虎抢亲》（所用笔名为林欢）。

建国不久金庸为了实现外交家的理想来到北京但由于种种原因而失望地回到香港从而开始了武侠小说的创作。

1959年离开长城电影公司与中学同学沈宝新合资创办《明报》任主编兼社长历35年期间又创办《明报月刊》、《明报周刊》、新加坡《新明日报》及马来西亚《新明日报》等。金庸任董事长期间《明报》成为香港最有影响的报纸之一有人把它比喻成香港的《泰晤士报》。其对中国时局的预测和分析是其它报纸不能比拟的。《明报月刊》则是华人世界最文人化的刊物其对大中华关怀深受全世界华人好评。

从五十年代末——七十年代初金庸共写武侠小说15部1972年宣布封笔开始修订工作。

1981年后金庸数次回大6先后受到领导人的接见1985年任香港基本法起草委员会委员1986年被任命为基本法起草委员会“政治体制”小组港方负责人1989年辞去基本法委员职务卸任《明报》社长职务1992年到英国牛津大学当访问学者1994年辞去《明报》企业董事局主席职务。1999~2oo5年任浙江大学人文学院院长。

金庸博学多才。就武侠小说方面金庸阅历丰富知识渊博文思敏捷眼光独到。他继承古典武侠小说之精华开创了形式独特、情节曲折、描写细腻且深具人性和豪情侠义的新派武侠小说先河。举凡历史、政治、古代哲学、宗教、文学、艺术、电影等都有研究作品中琴棋书画、诗词典章、天文历算、阴阳五行、奇门遁甲、儒道佛学均有涉猎金庸还是香港著名的政论家、企业家、报人曾获法国总统“荣誉军团骑士”勋章英国牛津大学董事会成员及两所学院荣誉院士多家大学名誉博士。

金庸一支笔写武侠一支笔纵论时局享誉香江；少年游侠中年游艺老年游仙；为文可以风行一世为商可以富比陶朱为政可以参国论要：金庸一生的传奇可谓多姿多彩之至。佛学对金庸的影响很大。在他的文学作品中处处可见金庸中庸平和的风格。

【所获荣衔】

金庸一生获颁荣衔甚多其中包括：

英国政府o.B.e勋衔（1981年褒扬其对新闻事业及小说写作的贡献）

法国“荣誉军团骑士”勋衔；

英国牛津大学、剑桥大学、澳大利亚墨尔本大学、新加坡东亚研究所等校荣誉院士；

香港大学、香港理工大学、香港公开大学、加拿大英属哥伦比亚大学名誉博士；

日本创价大学、香港大学、北京大学、南开大学、浙江大学、广州中山大学、四川大学、华东师范大学、杭州大学、苏州大学、国立清华大学等校名誉教授；

浙江大学人文学院名誉院长；

1986年香港大学社会科学荣誉博士；1988年香港大学文学院中文系名誉教授；

1992年加拿大英属哥伦比亚大学doctorofLetters；1994年北京大学名誉教授；以及1996年剑桥大学荣誉院士等。

1998年获香港市政局颁授“文学创作终身成就奖”；获香港（及海外）文学艺术协会颁授“当代文豪金龙奖”同获此奖的还有巴金和冰心。

2ooo年获香港政府颁赠最高荣誉大紫荆勋章。

2oo1年国际天文学会将一颗由北京天文台现的编号1o93o的小行星命名为“金庸”。

2oo3年3月位于澳门新马路的文化会馆开设金庸图书馆金庸亲临开幕并任荣誉顾问馆藏中、英、日、泰、印尼版金庸小说。

2oo5年剑桥大学授予金庸荣誉文学博士名衔金庸随即以81岁高龄赴剑桥大学攻读历史学硕士、博士预计两到三年完成学业。

2oo6年于12月完成剑桥大学硕士论文《初唐皇位继承制度》（Theimperia1sunetgneta）。

【金庸家事】

金庸结过三次婚第一任妻子叫杜治芬因婚外情背叛了他。第二任妻子叫朱玫却是金庸生了婚外情背叛了她。

金庸和第二任妻子朱玫是1956年5月1日结婚的当时金庸在《大公报》工作用笔名林欢写着影评。夫妇二人在现在的坚尼地道二号租房居住生下了他们的大儿子查传侠。

朱玫可谓是金庸的患难之妻《明报》草创与丈夫一块儿苦站。但当《明报》兴旺丈夫却移情他爱和她结束了婚姻关系。朱玫在孤独和贫困中度过一生于1998年11月8日病死于香港湾仔律敦治医院享年63岁。替她拿死亡证的竟然是该医院的员工而不是她的丈夫也不是她的儿女令人唏嘘。朱玫为金庸生下两男两女。“我对不起朱玫……”金庸对记者说。

能与亿万富豪金庸白头偕老的女子叫林乐怡（洋名阿may）即金庸的第三任也是现任妻子。她认识金庸时才16岁比金庸小2o多岁在北角丽池一间酒店里相识。林姑娘那时是酒店的侍应。那天金庸刚与第二任妻子吵过一架正失意至极就到那家酒店的门边坐下。金庸引起了林姑娘的注意。林姑娘想请失意的男人吃碗面而那失意的男人也因此注意上了林姑娘一见钟情。这就对不起朱玫了。再离婚再结婚并送小娇妻到澳洲留学至今恩爱。

大侠金庸是个风流才子据说当年大侠金庸苦恋夏梦金庸生平唯一一次创作剧本并亲执导筒的目的就是为了一近芳泽但最终未能携手。

【笔名缘起】

当年金庸与梁羽生订下武侠小说之约时曾想过笔名的问题。后来决定把自己名字的“镛”字一分为二成为“金庸”。这就成为了他的笔名。

金庸先生也用过其他的笔名例如用姚馥兰(英文“你的朋友[yourFriend]”音译)写影话如用林欢这笔名写影话也写电影剧本在读者中间也曾留下印象。

【武侠小说】

金庸曾把所创作的小说名称的字联成一副对联：飞雪连天射白鹿笑书神侠倚碧鸳。（见《鹿鼎记&#8226；后记》和“金庸作品集序”）现在已经广为流传并多次被香港和中国内地拍成电视剧与电影也是“金迷”的必读书目（括号内为该书开始创作年份）：

飞─《飞狐外传》(196o—1961年)

雪─《雪山飞狐》(1959年)

连─《连城诀》(1963年)

天─《天龙八部》(1963—1966年)

射─《射雕英雄传》(1957—1959年)：金庸“射雕三部曲”之第一部曲也是其成名作。

白─《白马啸西风》(1961年)：附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

鹿─《鹿鼎记》(1969—1972年)（封笔之作）金庸巅峰之作代表了金庸的最高成就

笑─《笑傲江湖》(1967年)

书─《书剑恩仇录》(1955年)－－第一部小说

神─《神雕侠侣》(1959—1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第二部曲

侠─《侠客行》(1965年)

倚─《倚天屠龙记》(1961年)－－金庸“射雕三部曲”之第三部曲

碧─《碧血剑》(1956年)

鸳─《鸳鸯刀》(1961年)－－附在《雪山飞狐》之后的中篇小说

《越女剑》(197o年)－－附在《侠客行》之后的短篇小说。金庸本意为“三十三剑客图”各写一篇短篇小说最后只完成了头一篇《越女剑》亦没有包含在对联之中。

简单来说金庸的武侠小说经历三个版本：旧版、新版和新修版。1955年至1972年的稿件称为旧版主要刊在报刊上也有不少没有版权的单行本现在恐已散佚。197o年起金庸著手修订所有作品至198o年全部修订完毕是为新版冠以《金庸作品集》之名。到了1999年金庸重新开始修订工作正名为新修版（或世纪新修版）至今所有新修版本均已完成并结集出版。

每一次修订情节都有所改动。新修版的故事细节和结局也略有改变引来不少回响。目前两岸三地的出版分别授权于广州的广州出版社于2oo5年11月正式出版（2oo2年底开始出版代替原来的三联书店）、台湾的远流出版社、香港的明河出版社。

外文翻译版本

金庸若干作品已被翻译成英文、泰文、越南文、法文、马来文、日文、韩文等在海外流传。其中以日文与英文的最多：

日文版：

《书剣恩仇录》（全4卷、原名：书剑恩仇录、译：冈崎由美）

《碧血剣》（全3卷、原名：碧血剑、监修：冈崎由美、译：小岛早依）

《秘曲笑傲江湖》（全7卷、原名：笑傲江湖、监修：冈崎由美、译：小岛瑞纪）

《雪山飞狐》（全1卷、原名：雪山飞狐、监修：冈崎由美、译：林久之）

《射雕英雄伝》（全5卷、原名：射雕英雄传、监修：冈崎由美、译：金海南）

《连城诀》（全2卷、原名：连城诀、监修：冈崎由美、译：阿部敦子）

《神雕剣侠》（全5卷、原名：神雕侠侣、訳：冈崎由美&#12539；松田京子）

《倚天屠龙记》（全5卷、原名：倚天屠龙记、监修：冈崎由美、译：林久之&#12539；阿部敦子）

《越女剣》（全1卷、原名：白马啸西风、鸳鸯刀、越女剑、监修：冈崎由美、译：林久之&#12539；伊藤未央）

《飞狐外伝》（全3卷、原名：飞狐外传、监修：冈崎由美、译：阿部敦子）

《天龙八部》（全8卷、原名：天龙八部、监修：冈崎由美、译：土屋文子）

《鹿鼎记》（全8卷、原名：鹿鼎记、译：冈崎由美&#12539；小岛瑞纪）

英文版：

TheBookandtheord（《书剑恩仇录》全一册）牛津大学出版社译：恩沙（grahamearnsha）；监修：闵福德（Johnminford）、Ranetbsp;Thedeerandthenet（《鹿鼎记》3册））牛津大学出版社译：闵福德（Johnminford）

TheLegendofthenetdorheroes（《射雕英雄传》）已停止

FoxVo1antofthesnoymountain（《雪山飞狐》全一册）香港中文大学出版社译：莫锦屏（o1iviamok）

被他人抄袭

2o世纪8o年代时曾有人以“镛公”为笔名著书《射雕前传》、《神雕前传》之类的作品无论包装和印制都与金庸的作品集极为相似。在香港部分租售旧小说的书店中仍然存在。在中国大6也有类似的抄袭的作品不但书名类似而且署名作者也和金庸很类似如“全庸”、“金康”、“金庸新”“高庸”等。

【其他作品】

《三剑楼随笔》（与梁羽生、百剑堂主合著）

《袁崇焕评传》（文化普及性作品非学术性著作收录在《碧血剑》中）

《三十三剑客图》（又名《卅三剑客图》）

《金庸散文集》

《月云》（略带有自传性质的短篇小说）

约两万篇社论如《宁要裤子不要核弹》、《火！救命！——请立刻组织抢救对上梧桐山》、《巨大的痛苦和不幸》、《自来皇帝不喜太子》等在大6未结集出版。

是《香港基本法》主要起草人之一。

另外还有《韦小宝这小家伙》、《一国两制和自由人权》等诸多文学评论、散文、及由他人整理的演讲稿。

【金学研究】

由于金庸小说深受欢迎不少文字工作者都提笔撰写感想、书评于是就有了“金学”一词。不过金庸本身对这名称有点抗拒认为有高攀专研红楼梦的红学之嫌。现在大多统称“金庸小说研究”。

而最先研究金庸小说倪匡第一人。当台湾“远景”取得金庸小说版权后出版一系列由沈登恩主编的「金学研究丛书」由旗下著名作家分别评论金庸小说分别有五集《诸子百家看金庸》（三毛、董千里、罗龙治、林燕妮、翁灵文、杜南等）、杨兴安的《漫谈金庸笔下世界》及《续谈金庸笔下世界》、温瑞安的《谈笑傲江湖》、《析雪山飞狐与鸳鸯刀》及《天龙八部欣赏举隅》、《情之探索与神雕侠侣》（陈沛然）、《读金庸偶得》（舒国治）、《金庸的武侠世界》（苏墱基）、《话说金庸》（潘国森）及《通宵达旦读金庸》（薛兴国）等其中倪匡写的《我看金庸小说》大受欢迎一看再看直到五看才告一段落。期间「博益」及「明窗」亦出版了一系列名人谈金庸的丛书当时任职《明报》督印人的吴霭仪亦写了《金庸小说的男子》、《金庸小说看人生》、《金庸小说的女子》及《金庸小说的情》杨兴安的《金庸笔下世界》。当金庸小说在内地正式授权出版后「金庸小说研究」更为热闹除小说内容、人物、历史背景以至武功招式及饮食菜谱等不一而足。其中比较不同版本之间的差别更是研究的重点。现时只有陈墨和潘国森依然经常评论金庸小说。

金学研究书目

学术类：

严家炎《金庸小说论稿》

陈平原《越雅俗——金庸的成功及武侠小说的出路》

朱宁嘉《金庸武侠小说对文化传承的创意》

普及类：

孔庆东：《笑书神侠》、《醉眼看金庸》、《金庸侠语》

倪匡：《我看金庸小说》、《再看金庸小说》、《三看金庸小说》、《四看金庸小说》、《五看金庸小说》（下半部为陈沛然所著）

吴霭仪：《金庸小说的男子》、《金庸小说看人生》、《金庸小说的女子》、《金庸小说的情》

杨兴安：《金庸笔下世界》、《金庸小说十谈》

项庄（董千里）：《金庸小说评弹》

合著：《诸子百家看金庸》（五辑）

解读金庸武侠小说中的侠义精神

佚名

给风起云涌快意恩仇的金庸小说写理性的文字解述是一件困难的事情好在金庸的小说并不如同旧文学时期的武侠小说而有了它独特的文风和思想蕴含使得今天我要谈的这一范畴能轻易找到一种以文化为中心的角度去阐述。

金庸的小说侧重于一个“侠”字所以就不得不先提及金庸笔下几个脍炙人口的主角他们往往都是从乱世之中成就侠名的英雄或是在列强蜂起武林大乱民不聊生外患内忧不断的两宋或是在时局跌宕各地为王的明清之交因而诞生了萧峰、郭靖、杨过、张无忌、袁承志、令狐冲等等历经风雨后终成伟名的侠士所以把《天龙八部》《射雕英雄传》等列为金庸最具盛名的代表作不是没有道理的这几部小说中的主角已经突破了旧武侠小说中传统侠客的作用即不仅限于行侠仗义更是要进一步为国家与民族而出生入死退一步为了天下苍生而奋不顾身这也是儒教伦理所规定的侠之大者素有的风范不知不觉中这样具有一定限制的儒教伦理已经成为了金庸武侠小说的精神龙骨撑起了金庸笔下庞大的武林社会和政治王朝。

《射雕英雄传》中的郭靖是一位典型的儒家大侠他是一个有道德标准的人所以从一开始什么是对的什么是错的就已经有了最原始的标准。这样的一个侠客是值得尊敬的但是这个人物缺乏他的个性这就是儒教的限制所在之一所以在“射雕三部曲”的第二部《神雕侠侣》中金庸塑造了一个截然不同的角色一个偏激、反叛的性情中人——杨过。与传统的郭靖不同杨过有自己的价值判断标准从儒教的观念来看杨过或许没有郭靖那么值得人们尊敬但他也有过为了守住襄阳城而奋勇杀敌为了不违背良心而放下血海深恨于千军万马中救出郭靖虽然易地而处郭靖也会这样做但郭靖这样做是因为儒教伦理的影响是最初它的六位师父和丘处机等人帮他建立的一个世界观而杨过却是情之所至的流露所以最后他不是像郭靖那样一辈子守在襄阳城而是与小龙女幽居古墓不闻人间之事。杨过是一个典型的道家之侠这样的侠义明显要比郭靖来得更潇洒豪放不愧称之为“西狂”。

从《神雕侠侣》中就已经看到金庸对这种儒教伦理是拒绝的嘲讽的所以他的后期小说的思想已渐渐倾向于佛教《天龙八部》于此诞生了这是一部“以佛教的透彻智慧正面观照大千世界以大慈悲**力来化解人世无穷冤孽的真正杰作”。（何平语）八部天龙各属欲界尽管业报不一但终入轮回渐然俱尽。小说中为恶之人必有为恶之因为善之人必有为善之果所有的人都有自己的苦恼和孽缘然而业报不一冤冤相报最后在佛学的智慧海中落叶归根。小说中的主角萧峰最后却仍然没有从儒教伦理中解脱出来然而小说结尾处他出于对“杀来杀去不知何日方了”的恐惧终于从儒教伦理中跨出一步为天下百姓的生命而不得已以下犯上劫持了耶律洪基但最后他却仍退一步回到了儒教伦理并只能引箭自裁。萧峰之死为金庸所有的侠者故事打上了句点。

【煮酒论金庸】

孔庆东金庸小说讲座实录

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语到极致是平常.

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金庸小说中的悲剧爱情.

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倪匡倪匡论金庸.