《列子》说符第八（2/2）

孙叔敖疾将死戒其子曰：“王亟封我矣吾不受也为我死王则封汝。汝必无受利地！楚越之间有寝丘者此地不利而名甚恶。楚人鬼而越人禨可长有者唯此也。”孙叔敖死王果以美地封其子。子辞而不受请寝丘。与之至今不失。

牛缺者上地之大儒也下之邯郸遇盗于耦沙之中尽取其衣装车牛步而去。视之欢然无忧厷之色。盗追而问其故。曰：“君子不以所养害其所养。”盗曰：“嘻！贤矣夫！”既而相谓曰：“以彼之贤往见赵君。使以我为必困我。不如杀之。”乃相与追而杀之。燕人闻之聚族相戒曰：“遇盗莫如上地之牛缺也！”皆受教。俄而其弟适秦至关下果遇盗；忆其兄之戒因与盗力争；既而不如又追而以卑辞请物。盗怒曰：“吾活汝弘矣而追吾不已迹将著焉。既为盗矣仁将焉在？”遂杀之又傍害其党四五人焉。

虞氏者梁之富人也家充殷盛钱帛无量财货无訾。登高楼临大路设乐陈酒击博楼上侠客相随而行楼上博者射明琼张中反两翕鱼而笑。飞鸢适坠其腐鼠而中之。侠客相与言曰：“虞氏富氏之日久矣而常有轻易人之志。吾不侵犯之而乃辱我以腐鼠。此而不报无以立慬于天下。请与若等戮力一志率徒属必灭其家为等伦。”皆许诺。至期日之夜聚众积兵以攻虞氏大灭其家。

东方有人焉曰爰旌目将有适也而饿于道。狐父之盗曰丘见而下壶餐以餔之。爰旌目三餔而后能视曰：“子何为者也？”曰：“我狐父之人丘也。”爰旌目曰：“譆！汝非盗耶？胡为而食我？吾义不食子之食也。”两手据地而欧之不出喀喀然遂伏而死。狐父之人则盗矣而食非盗也。以人之盗因谓食为盗而不敢食是失名实者也。

柱厉叔事莒敖公自为不知己去居海上。夏日则食菱芰冬日则食橡栗。莒敖公有难柱厉叔辞其友而往死之。其友曰：“子自以为不知己故去。今往死之是知与不知无辨也。”柱厉叔曰：“不然；自以为不知故去。今死是果不知我也。吾将死之以丑后世之人主不知其臣者也。”凡知则死之不知则弗死此直道而行者也。柱厉叔可谓怼以忘其身者也。

杨朱曰：“利出者实及怨往者害来。于此而应于外者唯请是故贤者慎所出。”

杨子之邻人亡羊既率其党又请杨子之竖追之。杨子曰：“嘻！亡一羊何追者之众？”邻人曰：“多歧路。”既反问：“获羊乎？”曰：“亡之矣。”曰：“奚亡之？”曰：“歧路之中又有歧焉。吾不知所之所以反也。”杨子戚然变容不言者移时不笑者竟日。门人怪之请曰：“羊贱畜又非夫子之有而损言笑者何哉？”杨子不答。门人不获所命。弟子孟孙阳出以告心都子。心都子他日与孟孙阳偕入而问曰：“昔有昆弟三人游齐鲁之间同师而学进仁义之道而归。其父曰：‘仁义之道若何？‘伯曰：‘仁义使我爱身而后名。‘仲曰：‘仁义使我杀身以成名。‘叔曰：‘仁义使我身名并全。‘彼三术相反而同出于儒。孰是孰非邪？”杨子曰：“人有滨河而居者习于水勇于泅操舟鬻渡利供百口。裹粮就学者成徒而溺死者几半。本学泅不学溺而利害如此。若以为孰是孰非？”心都子嘿然而出。孟孙阳让之曰：“何吾子问之迂夫子答之僻？吾惑愈甚。”心都子曰：“大道以多歧亡羊学者以多方丧生。学非本不同非本不一而末异若是。唯归同反一为亡得丧。子长先生之门习先生之道而不达先生之况也哀哉！”

杨朱之弟曰布衣素衣而出。天雨解素衣衣缁衣而反。其狗不知迎而吠之。杨而怒将扑之。杨朱曰：“子无扑矣！子亦犹是也。向者使汝狗白而往黑而来岂能无怪哉？”

杨朱曰：“行善不以为名而名从之；名不与利期而利归之；利不与争期而争及之：故君子必慎为善。”

昔人言有知不死之道者燕君使人受之不捷而言者死。燕君甚怒其使者将加诛焉。幸臣谏曰：“人所忧者莫急乎死己所重者莫过乎生。彼自丧其生安能令君不死也？”乃不诛。有齐子亦欲学其道闻言者之死乃抚膺而恨。富子闻而笑之曰：“夫所欲学不死其人已死而犹恨之是不知所以为学。”胡子曰：“富子之言非也。几人有术不能行者有矣能行而无其术者亦有矣。卫人有善数者临死以诀喻其子。其子志其言而不能行也。他人问之以其父所言告之。问者用其言而行其术与其父无差焉。若然死者奚为不能言生术哉？”

邯郸之民以正月之旦献鸠于简子简子大悦厚赏之。客问其故。简子曰：“正旦放生示有恩也。”客曰：“民知君之欲放之故竞而捕之死者众矣。君如欲生之不若禁民勿捕。捕而放之恩过不相补矣。”简子曰：“然。”

齐田氏祖于庭食客千人。中坐有献鱼雁者田氏视之乃叹曰：“天之于民厚矣！殖五谷生鱼鸟以为之用。”众客和之如响。鲍氏之子年十二预于次进曰：“不如君言。天地万物与我并生类也。类无贵贱徒以小大智力而相制迭相食；非相为而生之。人取可食者而食之岂天本为人生之？且蚊蚋替肤虎狼食肉非天本为蚊蚋生人、虎狼生肉者哉？”

齐有贫者常乞于城市。城市患其亟也众莫之与。遂适田氏之厩从马医作役而假食。郭中人戏之曰：“从马医而食不以辱乎？”乞儿曰：“天下之辱莫过于乞。乞犹不辱岂辱马医哉？”

宋人有游于道得人遗契者归而藏之密数其齿。告邻人曰：“吾富可待矣。”

人有枯梧树者其邻父言枯梧之树不祥。其邻人遽而伐之。邻人父因请以为薪。其人乃不悦曰：“邻人之父徒欲为薪而教吾伐之也。与我邻若此其险岂可哉？”

人有亡鈇者意者邻之子视其行步窃鈇也；颜色窃鈇也；言语窃鈇也；作动态度无为而不窃鈇也。俄而抇其谷而得其鈇他日复见其邻人之子动作态度无似窃鈇者。

白公胜虑乱罢朝而立倒仗策錣上贯颐血流至地而弗知也。郑人闻之曰：“颐之忘将何不忘哉？”意之所属著其行足踬株埳头抵植木而不自知也。

昔齐人有欲金者清旦请冠而之市适鬻金者之所因攫其金而去。吏捕得之问曰：“人皆在焉子攫人之金何？”对曰：“取金之时不见人徒见金。”