第一章 有文化地乞丐（1/2）

第一卷大隐隐于市

第一章有文化地乞丐

中国杭州。

这是一个适合定居生活的地方，古语说上有天堂下有苏杭，虽然两座古典城市像个美女一样身体被现代化这头野兽翻来覆去强*奸了很多地方，不过终究是留下了许多其它城市没有的气质和韵味。

未能抛得杭州去，一半勾留是西湖。晨幕中的西湖畔，一个约莫二十岁的青年怔怔出神，修长的身躯被衣衫褴缕地破布紧裹，俊逸的相貌还算得上干净，只可惜他乃在坐在断桥的一角行乞，因为在他的面前摆放了一只不知道是从那个朝代残存遗留下来残缺不全地破碗，虽然说那个像古董一般地碗是破旧，但是至少青年每天都要用他来吃饭和乞讨。

显然他是一个乞丐，很青年的一个乞丐，虽然说乞丐大多数活动在一些城市的繁华地段，以车站、码头最多。但是这个乞丐却有他自己与众不同的一面，很有职业道德，似乎他的出现打破了职业乞丐的这一行业。

物以类聚，人以群分！

有些人从来都是以衣冠相人，就象相马一般，而这个青年人的名字也就被乞丐化了，难道他就真的没有名字了吗？

叶墨轩！

一个很书生气的名字。可惜的是配上他那身衣服和身份背景，就有点玷污这个名字了，怎么说呢，那都是他老爸帮他取的名字，改是没有办法改的了，不过从来就没有人知道“叶墨轩”这三个字其实是代表一种禁忌。

因为知道的人大都夭折了！

他从来都是一个人，绝对不会像你在平常生活中看见的那一种三个二个聚集在一起向街边的行人乞讨，对于这样的现象他常常是见惯不惯，但是往往这样地时候别人倒以为他是在装逼，因为身为同一行业地乞丐，那是没有贵贱高低之分。

他很专业，每天坚持只上八个小时的班，而过了这八不小时之后他便找一个安静的地方美美地睡上一觉，和他同行地乞丐都搞不懂为什么一个小小地乞丐还要学人家白领阶层地人一样一天只上八个小时的班，见多了他神神秘秘地样子别人也只当他在装逼，所以在众多的乞丐中他没有一个朋友。

虽然我们人们每天在大街小巷都可以看见乞丐的身影，但是乞丐并不是一个简单纯一的群体，它的成员来源多途，身份、社会背景、人品各不相同，成员结构复杂，可谓是五色杂处、人鬼混杂。

因地域环境之差异、成员社会身份的参差、行乞方式的不一、行为取向的轩轾而呈现出驳杂斑斓的面貌。他们门派众多、名目繁杂，以至于世人难以对他们的种类作出精确的分辨，就眼下资料而言，乞丐的类别划分大约有以下几种。

坐丐、叫街、行丐三种乞丐类型。

“坐丐”是坐某地乞讨，以各种方式博取人们的同情，这种乞丐以老弱病残为主。

“叫街”则是在街头表演各种技艺以吸引行人过客，以期获得酬赏。这类乞丐多为行走江湖的技艺之人。

“行丐”是挨门逐户依次乞讨的，这种乞丐为数众多，各类人都有。

似乎坐在断桥边上行乞的叶墨轩应该是一个地地道道的“坐丐”了，而丐帮中也有以乞讨性质来划分类别的，有就是所谓地“文行”与“武行”之分。“文行”指那些吹拉弹唱的响丐、诗丐等。“武行”则指那些叫街的、捉蛇的、耍把式的等。

来来往往、去了又回，人们似乎对这个年轻乞丐的行为更加感到好奇，一个伸手找别人要钱，二不开口朝行人说自己地身世有多么地可怜让别人怜悯施舍，只见他不慌不忙伸出比较干净地右手在怀中掏了掏，当人们的目光落定在他右手中时，赫然现青年乞丐的手中多了一只小木棍，一只一头烧焦了的小木棍。

随这叶墨轩右手在地上的飞舞，人们再一次地震惊，铁划银钩、苍劲有力，龙飞凤舞，在叶墨轩的面前一行小诗悍然横卧在地上，更上让人们吃惊地时那写字居然全部是倒这写出来地。

贤达且乞食，况彼饥寒天。

淮阴非漂母，馁殆城南隅。

所嗟京北瞎，猖厥容此徒。

其魁拥巨万，抱妾衣玑珠。

不逞亡赖儿，百十行与俱。

诣市任颐指，攫取蔑敢呼。

沿卷有风母，叩头牵人襦。

不避司隶仗，反骂司阍奴。

道逢谨趋让，诸公正当途。

慢慢地从人群中走出一个衣着光鲜地中年男子大声地念叶墨轩在地上提写的那诗，当然认识那写字的人不少，但是真正懂得这诗的人没有几个，也许是叶墨轩的一笔好字和表演打动了观看人们地一颗“善良”地心，都纷纷慷慨解囊，不多时他面前的那个像古董一样残缺不全地破碗里装满了钱，不过，面额都不大，其中看得见地只有一个五圆比较耀眼。