罗盘先生（2/2）

初春的一个上午，罗盘先生骑着毛驴从谷口的十里长山头上经过。山上松树林立，树阴遮天蔽日。在一块平坦的山地上，刚刚砍伐了一批松树，这里的天空豁然开朗起来，温暖的阳光照着，使人浑身舒畅。罗盘下了驴背，让毛驴去吃青草，自己找了一棵松树档坐下来休息。休息够了，起身赶路。不想，屁股下的裤子，却被松树汁粘在树档上了。他使劲一扯，“呼哧”一声，险些把裤子扯碎。他忿忿地骂道：“你这个烂档瘟的东西！”骂过以后，又突然想起，自己是金口；这么好的树，砍过了就瘟死，今后哪里来的松树呢？于是，他马上补充道：“飞子成林吧。”从此，松树砍过以后，其根部不能像其他树桩那样重新长苗，而是直接腐烂；而其种子生命力却特强，飞到哪里，都能正常生长。因此，松树的子孙还是繁盛不衰。

罗盘先生到泾县做客，好客的泾县农民热情地款待他。吃饭的时候常常将肥肉、好菜放在碗底下，上面装饭。先生吃的时候，越吃越好吃，越吃越肥腻。先生对主人说：“泾县人，后来富：泾县土，肥下处。”从此，泾县的老人，一般都拥有比年轻时更丰厚的财产；泾县土地上种下的植物，不怎么需要施肥。地力越往下越肥，植物越长越兴旺。

本来人们穷富悬殊不大，对钱的**也不强烈。一天傍晚，一群小孩在晒稻的场地上游玩。罗盘先生骑着毛驴，从这儿经过。觉得这些顽童十分可爱，便骑着毛驴看孩子们嘻戏。看着看着，不觉手中的鞭子滑落到了地上。先生想使唤一下孩子，也是拿孩子取乐。便指着一个小孩笑眯眯地说：“喂，小把戏（对小孩的妮称），你把这鞭子捡来给我。”不想这小孩却不买他的账。罗盘先生又逗趣地说：“谁给我把鞭子捡来，我给他十文铜钱。”当时十文铜钱能买一斤蛮糖（自产的麦芽糖）。捡一根鞭子给十文铜钱，应该不算少了。不料这群孩子不仅没给他捡，其中一位大一点的孩子还说：“我们都有钱，谁稀罕你的钱啊！”无奈，罗盘先生只好自己滚下驴背，拾起了鞭子。临行时，先生想，世界上还是应当人人都珍爱钱财才行。如是，他念道：“穷的穷，富的富；帮的帮，顾的顾。”本来世界上财富分布比较均匀，人们对于钱财的**并非十分强烈。从此以后，穷人更穷，甚至穷得连穿衣吃饭都难，只好靠帮工卖苦力生活；富人更富，富得财气压人。形成了人人爱钱，“有钱能使鬼推磨”的局面。

从前，农民种田，不必天天下田劳作。但是，成群的飞鸟老是为害庄稼。人们赶了又来，防不胜防。一日，有一位在大路旁边放牧耕牛的老农，看见罗盘先生骑着毛驴向他走来。走得近了，老农说：“先生先生，你可知道？田里雀子，老赶不掉。”先生听了，伸手在老农的牛背上抓了一把牛毛，往田里一扔，说：“叫你田里长牛毛，你到田里慢慢掏。”本来，这位老农知道他是金口，实指望他能讲一句制住雀害的话；不料他却讲出了让田里长牛毛的话来。从此，农民种的水稻，田里都长着密密麻麻的牛毛草。农民们只好拿着竹杆做成柄的农具到田里除草。雀子虽然不敢再来了，可是，农民们为庄稼除草却一点也不能松懈，大大增加了农民的劳动强度。

罗盘先生仗着自己满肚子的学问，一口的金言，周游民众之中，留下了许多故事。他是精明，是糊涂；对人民做了有益的事，还是做了有害的事，似乎不好定论。他的故事还有很多，这里仅仅只是一鳞半爪。无论如何，他确实是个有名的先生。不过这么有名的先生，却被一个村妇“治”了一回。

四、与村妇较量

一个初夏的上午，罗盘先生骑着毛驴从几位插秧的农民跟前经过。农民们手执秧把，弯腰插秧。其手脚灵活，身形敏捷；罗盘先生看了，产生了像看花观鸟一样的兴趣。于是他对着插秧的人说：“插秧哥，插秧哥，一天插了几千几百棵？”插秧的农民听了觉得好笑，插秧只有问插了多少田，哪有问插了几千几百棵的人？谁又数过插了几千几百棵呢？于是，没有理睬他。第二天，罗盘先生又从这儿经过，见这些人还在插秧，又问道：“插秧哥，插秧哥，一天插了几千几百棵？”这一回，插秧的人认真地考虑起来了：看来，不回答他，他会不罢休呢。于是，有人说一天能插两万棵，有人说插不到，有人说还不止。在他们争论不休时，罗盘先生已经走了过去。这场争论直到吃午饭时还在继续。在家烧饭的主妇秀芹听了争论说：“你们争什么来？”大家七嘴八舌地将田里那先生问的话说了。秀芹听了说；“明天那先生要是再来问的话，你们就这么回答他……”

第三天上午，罗盘先生骑着毛驴仍旧从这里经过，看见这班插秧的人还是说：“插秧哥，插秧哥，一天插了几千几百棵？”插秧的听了，其中一位汉子名叫郑生的说：“得得得，得得得（形容毛驴走路的声音），你一天走了几千几百脚？”罗盘先生听了，欣然起来，勒住毛驴说：“前两天你为什么不说呢？”郑生说：“那时候没想起来。”“今天你怎么想起来了呢？”郑生自豪地说：“是我内眷（老婆）说的呗。”“那好，”先生说：“你回去对你内眷说，我明天到你家吃中午饭；要一碗装十样菜，要圆桌子连着长板凳。你可别忘记了。”说完催驴走了。

郑生心想，这可惹麻烦了！吃饭还是小事，那一碗装十样菜，圆桌子连着长板凳到哪里办去？回来向妻子秀芹说了，并埋怨她“聪明竟被聪敏误”。秀芹本来好客，听了笑着说：“这有什么大惊小怪的，你别烦神。明天中午请先生来吃饭就是了。”郑生不知道秀芹将如何招待这位先生。

第二天中午，罗盘先生果然骑着毛驴和郑生这班插秧的人一起来吃中午饭了。郑生见秀芹没有什么特殊行动，心里暗暗着急。吃饭的时候，秀芹说：“郑生你来。”她指着石磨说：“你将这磨给我搬开，摆在堂前（大堂）中间。我要用这‘圆桌子连着长板凳’招待先生。”郑生听了恍然大悟，啊，原来这就是“圆桌子连着长板凳啊！”是的，那石磨是圆的，算是圆桌子，那磨墩腿是长的，就是长板凳了。正式吃饭了，插秧的人满桌子的荤菜、素菜，还有酒喝；可是，罗盘先生那一“桌”上，只一小碗韭菜炒鸡蛋。郑生当着先生的面问秀芹说：“先生是贵客，只有这一点点菜像什么话呀？”秀芹笑着说：“先生高人，要吃一碗装十样菜，我这韭菜加鸡蛋，就是十样菜了。也实在是对不住呢！”先生看了，也不客气，就坐上了磨墩腿说：“得当，得当。”吃了起来。先生在丰盛的餐桌旁边，吃着这一顿简陋的饭，在坐的人看了既不过意，又暗自好笑；这些人的表情，难免流露出来。罗盘先生本意是不麻烦主人；今天看情况是上当了，又不好声明，心里只怪这村妇太精明。

吃过中午饭，农民们要去插秧；先生也只好告辞。临走，他还想扳回面子。先生叫来秀芹，一脚立在地上，一脚踩着驴鞍说：“嫂子，你说我是上驴背还是下驴背呀？”秀芹见了，心想，这可难说呢，若说他上驴，他下来；若说他下驴，他上去。无论如何也说不准。于是，秀芹赶紧来到门口，一脚门里，一脚门外，面带微笑地说：“先生，您说我是进门，还是出门呢？”罗盘见了，强作笑颜，无可奈何地说：“嫂子，你真聪明。”说着，从随身的行李袋中，拿出一条布围腰（围在腰间的布），送给了秀芹，说：“你围上它，不仅能挡拦尘垢，还聪明过顶。”所谓“聪明过顶”，就是聪明的过头了；也就是说不聪明了。据说，从此以后，妇女考虑事情，总不如男人到位——女人的聪明不及男人，是罗盘先生“害”的！

五、自食其果

初秋的一天，罗盘先生和两位经常相处的处士（念书没有做官的人）从浮山顶上游玩回来。走到笠帽顶下，已经是下午的申时。天气既热又闷，一片乌云遮住了太阳。乌云越积越厚；天空黑压压的，远处已经响起了闷雷。一场暴雨眼看就要来临。三位骑毛驴的先生，急急鞭策坐骑。可是，毛驴只能散步颠簸，不得扬蹄奋飞。附近又没有人家，没有躲雨的地方。眼见得就要被暴雨大淋一场了。

罗盘先生举目朝笠帽顶山上望去，见半山间有一块巨大的岩石，像人戴着的笠帽，悬空地伸向南边；它的下面形成了一个虽不挡风却能避雨的空间。那里面已经聚集了七八个放牛娃，正挤在一起躲雨。小小的岩檐下，已经挤得没有空地，而外层的人仍免不了淋雨。罗盘先生心想，只有叫这些孩子出来，我们才有躲雨的地方。于是，他一边驱赶毛驴向岩檐下跑去，一边大喊：“小放牛的，快跑，石头要倒！”小放牛的认得罗盘先生，知道他是金口，他说要倒，就会倒的。于是，一窝蜂地逃了出来。这三位先生见放牛娃果然让出了地方，一齐钻了进去。小放牛们刚跑出来，还没来得及站稳，就听得“轰”的一声巨响，大岩石在大雨中果然倒了下来。罗盘先生一行三人，连他们的毛驴都被严严实实地埋在了里面。如今，笠帽顶南麓那一堆被称作“罗盘石”的乱岩石，据说就是这个事件的遗物。

罗盘先生活了多大年纪，无从考证。从他骑驴占据放牛娃的躲雨处，那样活泼灵敏的样子来看，估计不足五十岁。可叹的是，他聪明一世，金口玉言，自己却断送在自己的金口玉言上，而且还拉上了两位处士！

注：民间传说：罗盘先生本来是应该做皇帝的，因为被玉皇撤了龙骨，没做成皇帝。但是，辅佐他的文官武将却都下了凡。因为他没有做皇帝，这些文官武将没有领头的人，只好做了梁山上的草寇，数量多达108位。可见罗盘先生活动时期，应该是在北宋徽、钦宗（约1100——1127年）的时代。

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