第67章 讨玄德公檄（2/2）

不，不，这不是一件小事。

这是有关国家下一代的成长问题，这是关于国家下一代素质教育的问题，这是关于我们国家，我们民族未来的问题……

有关国家下一代的成长，有关国家下一代的教育，有关民族的未来……这是小事麽？

这绝不是。

古人云君子三立：立德、立功（行）、立言。

立德，如果是一棵树，那他就是主干。

立功，如果是一棵树，他就是花和果实。

立言，如果是一棵树那他就是种子，传下去。

像玄德公这样的竖子，小人，是不配以君子说之的。

无论是其德，其功（行），还是其言，都不配以君子称之的。

以小人称之才是对他最好的诠释。

中华民族5000多年的灿烂文明中，传统道德始终以其独特的风采和巨大的影响力闻名遐迩，这也是中华文明鲜明的民族特性和魅力之所在。

华国人自古以来就有着强烈的道德优越感。

然而，从这种历史的优越感中走来的华国人，今天却发现：

在这个曾经最具道德优越感的古老国度，社会道德水准的下滑、社会道德价值观的迷失却已成为一种严重的社会危机。

我们貌似现在陷入了一个怪圈，都知道经济基础决定上层建筑，然而在经济高速发展的今天，为何人们的道德水平却在急速下滑呢？

那是因为像玄德公这样只顾自己的利益，不顾其他后果，无所不用其极的人逐渐增多了。

玄德公是一个破坏者，是一个披着文人外衣的破坏者。

而当前的文坛发展呈现出势头猛、质量高、后劲足、活力强的这样一个喜人的局面。

文坛需要像玄德公这样的人的加入吗？

若像玄德公这样无祖无先人，任意诋毁、恶搞、篡改古人古典作品，不顾言行……的人也加入，那么，文坛将会变成如何一种局面，大家可想而知。

为此，我明月在此呼吁:抵制玄德公的一切作品，坚决不让玄德公这么一颗老鼠屎跑进文坛来打坏一锅新鲜美味的汤。……

……

明月女士的一篇《讨玄德公檄》一文一经发出，阅读，评论，转载支持者众。

其中，有觉得她言论太过极端，太过于臆想的，持批评态度;

有觉得她说的十分有道理，持支持态度。并从此投入她的怀抱，追随她“开疆扩土”;

有对其不屑一顾，说其才是真正的胡说八道的。这明显是“调查了，具有发言权”的人;

有围观看热闹不嫌事儿大，反而觉得还可以再加把火的;

……

总之，明月另辟蹊径，剑走偏锋，又一个成为了网络大火的人。

她的成功，为其他一些人点亮了灯塔，指明了道路。

于是，与她一起对玄德公发起质疑的人愈来愈多了。

就于赵梨花诗歌事件中，一起支持夜寒对战拥护赵梨花派别的众人中，都跑过来几个一起向玄德公开炮。

这事也就闹得愈来愈大了。关注的人也愈来愈多了。

此时，网络有了两大热闹源。

一是夜寒独斗拥护赵梨花诗歌的一干人等。

二是以明月女士为代表的批玄派群殴玄德公。

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