第十八章 黄巾起义（2）（1/2）

中平三年（186年），汉灵帝在西园修建了一千间房屋。让人采来绿色的苔藓覆盖在台阶上面，引来渠水绕着各个门槛，到处环流。渠水中种植着南国进献的荷花，花大如盖，高一丈有余，荷叶夜舒昼卷，一茎有四莲丛生，名叫“夜舒荷”。又因为这种莲荷在月亮出来后叶子才舒展开，月神名曰望舒，于是又叫它作“望舒荷”。在这个恍如仙境的花园里，汉灵帝命令宫女们都脱光了衣服，嬉戏追逐。有时他自己高兴起来，也脱了衣服和她们打成一片。所以，他就给这处花园赐名为“裸游馆”。这一点可以说和殷纣王的“酒池肉林”达到同一高度了。

不过，昏君并不知道自己有多昏庸，也不知道自己的昏庸是导致国家衰亡的根本原因所在。但是后世子民可是知道的，也包括自己的继任者，就连汉灵帝也是知道自己的前任汉桓帝是一代昏君，但是他并不觉得自己昏庸。

于是有一天，汉灵帝从容的问侍中杨琦：“朕和桓帝比怎么样？”杨琦倒也胆子大，是个肯直言的忠臣，于是说：“陛下要和桓帝比，就像虞舜和唐尧比德一样。”意思就是你和汉桓帝那都是一丘之貉。汉灵帝听了，自然不高兴，于是说：“你还真是个硬脖子，真不愧是杨震的子孙，死后一定也会招来大鸟的。”

张氏兄弟信奉黄帝、老子，以法术和咒语等传授门徒，号称“太平道”。他们有一个很特殊很得百姓感激的本事，就是会画符念咒、喷水治病。这在当时瘟疫蔓延的时期，可谓是很得民心。于是，张氏兄弟便以此为资本广收信徒，并引导鼓动老百姓相信这些年天灾不断，是因为老天也生病、将要死了，倘若能另有一个新的老天、新的上帝来代替这个生病的老天，那所有天灾就都会停止。

而这个生病将死的老天是苍天，将要取代它的新的老天将是黄色的天。张氏兄弟于是就创建了一个组织，就是张家的黄巾组织。而被他们兄弟所蛊惑，加入黄巾军的人多达36万。这36万人遍布于当时中国12州中的8个州。为位于今天河北省的冀州、幽州。位于今天山东省的青州、兖州、徐州。位于今天河南省、湖北省和湖南省的豫州、荆州。以及位于今天江苏省的扬州。在现在看来，这其实就是一个邪教组织。不知道当时加入的民众是怎么认识的，但是但凡百姓有一线生机，张氏兄弟的这个黄巾组织都是不会发展到如此规模的。

于是在张氏兄弟的领导下，一场几乎席卷全国的大规模农民起义即将爆发~！

这时，钜鹿人张角信奉黄帝、老子，以法术和咒语等传授门下弟子，号称“太平道”。他以念过咒语的符水治病，先让病人下跪，说出自己所犯的错误，然后将符水喝下，有些病人竟然真就就此痊愈，于是，人们将他奉若神明。

由于张角兄弟确实能以符水治病，而受到了百姓的信奉，因此张角借机派自己的门下弟子到各个州郡，让他们前去各地仿照自己的样子，边治病，边发展信徒、门徒。于是乎，经过十余年的时间，信徒发展到多达数十万，范围达8个州之多（青州、徐州、幽州、冀州、荆州、扬州、兖州和豫州），一时间发展成为当时的大敎，这八州的百姓纷纷将张角兄弟当成了希望，而加入“太平道”追随张角。更有甚者，还变卖了自己所有的家产，前去投奔张角。

这些前去投奔张角的信徒们充斥在路上，竟然能塞满道路，而其中没能到达就死在半路上的人，竟然能够数以万计。郡、县的官员当时不了解张角的真实意图，看到张角也确实能治好温病，反而向朝廷汇报说是张角教民向善，因而为百姓所拥戴。

即便是在当时昏庸之人如此之多，并且由这些人当权的情况下，也是不乏有智慧之人的。时任司徒的太尉杨赐便是其中之一，他上书说：“张角蒙骗百姓，而且其势力在逐渐蔓延扩张。现在，直接镇压，已经不是时机了，恐怕会加重局势的混乱，促使其提前叛乱。应该命令各个州郡的刺史、郡守清查流民，将他们分别遣送回乡，从而削弱张角党徒的力量，做到化整为零，然后再诛杀太平道中的那些首领。这样，不必劳师动众，就可以平息事态。”然而恰在此时，杨赐被免职，于是他的奏章就留在皇宫，而未能实行。

杨赐的司徒掾（掾，类似秘书）刘陶很赞同老板的见解，再次上书，重提杨赐的这项建议，说：“张角这帮人正在加紧策划阴谋，下面有秘密传言说：‘张角等偷偷潜入京城洛阳，窥探朝廷的动静。’其在各地的党徒暗地里遥相呼应。州郡官员怕如实呈报会受到朝廷的处分，不愿上奏，所以只是私下相互间通知，不肯用公文的形式来通报。为此，建议陛下公开颁发诏书，悬重赏捉拿张角等人，以封侯作为奖赏。官员中若有胆怯回避者，与张角等人按同罪论处。”

因为在张角的徒众之中竟然有人是宫中的常侍。然而汉灵帝并不知道事态已经发展到如此严重，所以对这件事根本不在意，完全没当回事儿，反而下诏让刘陶去整理《春秋条例》。

而张角则放心的开始了更进一步的部署和下一步行动，在这8个州分别设置了一个36个方，方为一个单位，每个方设置一个将军，由于各个州所拥有的徒众情况不同，又分为大方和小方，大方统率一万多人，小方则统率六七千人，各立首领（也就是将军）。