第一百三十三章道在红尘（1/2）

当他们一脚跨过那片紫罗兰花丛林时，一晃荡腿脚，便到了山脚下。然而，当他们再转身往回走的时候，却现，四人已身处山脚之下，明媚的阳光透出温暖的色泽，只是凉爽的秋风却受了寒流的侵染，吹着些新近落下的枯叶在路边飞旋而过。顶着些枯叶的树木，都张开繁茂的枝桠，在天空刻下坚毅的灰色线条。抬头，身旁不到半里之远，便是那座高高的威风凛凛山头，虽说武当山座位红尘，却又远离繁华喧嚣的宁静，清秀和奇异的风光。

四人恋恋不舍蓦然回，回望山头，紫雾莹绕，五炁腾腾，似有无数的紫罗兰花，开放在光芒万丈之中，还有那些入定中的道士身上，固若金汤，准备砸向，未法时代的妖魔鬼怪的吉祥之光……

天台国，那条繁忙的平安大道，此时更加繁荣昌盛，繁花似锦。

白云仙观，就座落在平安大道的尽头。

修道的修行方法众多，要是求“清静无为”，“离境坐忘”安静自然为本。

过去度人，衣钵度人；今时度人，以理度人。

道观牌楼，山门前，行行落落地走有许多人。

山门后面，站有一群拜完仙道的信众，正在玲听一位民间游说者，向围观的信众，大声说法：“佛由心成，道由心学，德由心积，功由心修，心能做天堂，心能做地狱，心是一切罪福种子……”

三宫大帝殿，座落在道观的东，玉皇大帝的旁边。

殿上供着三位大帝；上元一品赐福天官，紫微大帝；中元二品赦罪天官，清虚大帝；下元三品解厄水官，洞阴大帝；“并称三宫大帝”。

三官大帝的主要职责是于三元日考校人间善恶，给以罪福，曰：正月十五日，上元宫主一品九气赐福天官紫微大帝；七月十五日，中元宫主二品七气赦罪地官清虚大帝；十月十五日，下元宫主三品五气解厄水官扶桑大帝；这三宫大帝，同到人间，校戒罪福也。即下人间，校定人之罪福。

天下得道神仙，皆从三官保举；下方生人，但持三官宝号，都能除厄难。

三元帝君职任宰御，巡历考校，凡仙官真人天神地祇，水母三界万灵君臣人物善恶，悉主隶焉。据此，天上地下、三界十方之万类种种，皆归三官大帝管辖。

然而，在变幻万千的时政，跌宕起伏的经济，与时俱进的科技，震颤心灵的文化娱乐，盛事迭出的体育，迷离扑朔多彩和谐的社会生活……这一切，都促使阎浮提造业众生，迷惑视听，迷走神经。物欲横流，对金钱和美色地位的趋之若鹜……

就像汽车渴望公路，花草渴望雨露，太监迫切渴望著雄性激素。灵魂渴望度，心灵渴望归宿那样，每个人出生的时候都是原创，可悲的是很多人渐渐都成了盗版。

美女的繁华地段，如莺歌燕舞般陶醉，那些不受道德的约束，玩物丧志，玩人丧德，最终成了难逃的劫数。

有道是皮之不存毛将焉。

曾以为是那崖畔的一枝花，后来才知道，不过是人海一粒渣。

帅有个屁用，搞得不好还不是被卒子给吃了？漂亮只能为别人提供眼福，却不一定换到自已的幸福那样，可世人看不透人生的真谛，造成了现在的万劫不复。

感受做人的无助，涸辙之鲋之时。

才突然感悟，灵魂感受到佛祖，神仙的伟大召唤，平日不烧香，临急抱佛脚，赶上了寺庙道观。伏望在佛菩萨，神仙道士的殿堂前，深深地感受做人的无助……只有神仙菩萨，才是给予他们救生之路……

三宫大帝跟前，排有长队，殿堂的四周，端端正正的盘坐了数十个脸色严肃老幼不一的道人，双手抱着外呈“太极图”形的拳式，齐心合力地念颂着什么。

三位大帝手上，都拿有神仙洗灵丹。武当山头上，那口悬浮着的练丹灶，日夜不停地冒着烟……