第七百七十四章 符箓术的三大流派(2/2)
第二种犁头巫家,也许说起来比较陌生,但其实这东西很多人都知道,这就是巫术。巫术后来的发展,又引申出怨咒和降头之类的东西,不过犁头巫家的威力并不大,至少比起道家符箓咒法来说差了太远,只不过这种巫术施法简单,对施法者的要求并不高,所以使得一些没有多少修为的人也可以借助于这种手段伤害对手,久而久之,这巫术反而被更广泛地流传开来。
巫术是很邪门的东西,尤其是其针对一些普通人的恶意手段更是令人发指,是被正道所不容的,因此一直被严格打压,只不过这东西因为传承简单,功效又好,所以一直是百足之虫死而不僵,始终在民间流传着。
巫术有很多种,这其中就有一些简单而实用的方法,比如伤人于无形的犁头符,一般是取来一张红纸剪成犁头状,然后在里面写上愁人的姓名和住地,将犁头符写入红纸上,施咒的时候,将犁头符的头部朝准仇人的方向,诵念犁头咒,便能将咒语施加在仇人身上,届时仇人破门败家,皆有可能。
另有一种小人符,包括有红黄白三色纸张,可以先做出草人、布人或泥人,然后将黄纸白纸写上仇人的生辰八字和名字,并包裹在小人身上,而后将小人塞入炕底下,每天取出来默念犁头咒九遍,再向着西方叩首诵念九次,待到七七四十九天之后,便可将小人取出,用钢针扎之。此时黄纸白纸就有区别,若是用白纸包覆,钢针扎眼则眼生疾,钢针扎口则口舌溃烂,钢针扎腿则腿生暗疾,钢针扎脑则头痛欲裂,生不如死。
若是和其人有生死之仇,则改用黄纸包裹,钢针扎眼则眼瞎,钢针扎口则咽喉溃烂不治身亡,钢针扎腿则腿折断,钢针扎脑则头痛而死。
又比如还有一种绝户巫术,运用符箓断其人子孙位,当然这就需要对卦法有一定的了解,只要下咒准确,则其人子孙绝户,后代断绝。
应该说巫术大多是非常阴毒的手段,而且施展起来又简单,对世人的威胁很大,也为人所不喜。
巫家符术的特点是取材广泛,并不是以纸符为主,所以制作的时候也五花八门,不一而足。就比如道家符箓术完全以黄、红、银、黑、紫、金六种颜色来划分等级,不同颜色等级不同,红色的符箓就一定比黄色的符箓高级。而巫家符术用符并不多,有不少都是用其他的工具或材料制符,甚至就用日常所用的东西便能下咒,而且红纸下的咒却未必就比黄纸下的咒高级。
第三种魔族血咒流派则是比较特殊了,魔族血咒流派施法所以靠的媒引是魔族的血液,而且其施展者条件更为苛刻,需要魔族的高血统族群才能施展,而且一旦施展,也是伤敌一千自损八百的结果,所以这一支流派除了他们自己,外人是不可能去学习的,这也就注定了其流派很难扩散开来,影响力也无法进一步扩大。
这三大流派各有特点,不过其符箓术殊途同归,其效用却是相当,但道家符箓术流传于各大宗派,犁头巫流传于民间,魔族血咒则流传于魔族族群中,这样人们也把这三大流派加以区别,道家符箓派高大上,算是符箓术正统,民间的犁头巫算是符箓术偏支,而魔族血咒则是被禁忌的东西了。
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