第162章 魔种(2/2)
也难怪这焚神印唯有无情无欲之人,方才能真正无惧,否则任何人也无法抵抗,任何人总会有七情六欲,哪怕是神级高手,意志坚定到极致之人,心中必然也有着软肋所在,只要不离这七情六欲藩篱,自然也就难以对抗。
焚神印不可破,无有化解之法,方岩将其转移到自己身上之后,也发现这焚神印的歹毒可怕之处,那焚神印诅咒之力,宛若毒蛇一般缠在灵魂上,蔓延到意识海,与人之七情六欲相连,犹如寄生虫一般。
七宗罪承载了方岩的七情六欲,这焚神印缠在他身上,触须连接七宗罪,根本在方岩身上,而七宗罪不过是承载七情六欲,根源还在方岩身上。
只要他动念就有七情六欲生出,焚神印总能趁虚而入,不等这点****承载到七宗罪上,就有一丝被焚神印捕捉,化作一点****之毒,可以说这东西无解,方岩只能维持无情无欲,无思无想的空明状态,方能勉强应对。
而随着焚神印之力一点点从方芸身上抽取出来,那七情六欲之毒时刻影响着他的心灵,根本难以坚持空明之境,心中总会有万般念头生出,全靠七宗罪护持,抵挡焚神印之力,勉强减少自身****被侵蚀。
随着焚神印之力转移到身上,方岩还得保持清明,维持精元的输送补充,金丹之力护持方芸身体,阴阳二气打通她的经脉,滋养她的身体,帮她洗筋伐髓。
方芸不会修行,灌输精元,她也不会懂得怎么炼化,还得教她修行,可是眼下根本没有机会,也不可能教会,本源被焚神印重创,方芸比起天下间最差资质之人还要不如,根本不适合修行,也根本练不成真气。
方岩想要让对方学会武功,最终想到的办法就是道心种魔之法。
翻云覆雨中,韩柏得到赤尊信精元灌输,以另一种方式修成道心种魔之法,虽然不是真正的道心种魔,可是这方法和理论给了方岩一种指引,又有智脑帮忙,方岩忽然想明白一种方式来帮助方芸。
魔种是道心种魔的核心所在,魔种必须要鼎炉相助,前提不过是以他人为鼎炉,或者以自身为鼎炉罢了,方岩有无尽精元凝练而成的七颗金丹。
百万蛮人大军,有大半陨落在古台关外,蛮人族中图腾柱有大量精元,而蛮人大军落败,所有蛮人的图腾柱九层以上都留在了古台关外。
方岩在战场中突破自身,将一切毁灭,那些留在战场上的图腾柱,里面的精元也尽数被吞噬,七颗金丹蕴含的精元,别说百万人之量,就算千万人也有,这么庞大的精元,庞大到难以想象,再有妖麟剑可以反哺精元,以后更是会有无穷无尽的精元获得。
方岩最不缺的就是精元,想要凝练一颗魔种,自然也是简单至极,只是此魔种不是损人利己的魔种,而是损己利人,方岩抽取十人份的精元,凝练一颗魔种,以智脑计算推演完善。
在拔除方芸焚神印的时候,先打通对方奇经八脉,孕养她周身窍穴,开辟丹田之后,这颗魔种才打入她丹田之中。
早已准备好的魔种内,凝练着一道方岩的武道精神在其中,这是必须的东西,精元本身蕴含精气神,魔种内必须要有一道精神,不管是好是坏,没有这精神,魔种也不是魔种。
道心种魔之法,方岩结合两世为人的经验和理论,糅合两个世界的知识,借助智脑推演完善出来,其理论上可谓掺杂了前世中各种武功秘法,各种理论融合其中,最终才完善成功。
道心种魔既然是道家的东西,参合的自然也多是道家理论,融合乾坤诀,这功夫本身就讲究修炼金丹的玄妙之法,只是以这个世界的武功理论为核心基础,各种理论添加其上。
阴阳五行为方岩自身修行根本,这道心种魔自然也融合这个基础框架,阴阳二气,代表生死,一番演化之后,竟然有了北冥神功的理论和能力,只不过是加强版的北冥。
此功修成,可吸取他人功力乃至精元,霸道之处却是参照妖麟剑的能力而来,最终的所求,就是把整个天地的精气不住由自己的毛孔吸入体内,转化作真元之气,不住强化凝聚精神,克制对手心神,是夺天地造化,攫取宇宙精华的玄妙功法。
演化的魔种方岩主要是为了救人,但魔种本身就是代表阴阳两极,有生自然有死,利人自然也会有损人,宛若硬币的两面,正反本身就是同生的,不可能独立存在。
在推演出损己利人的魔种的同时,逆反魔种,自然也就是损人利己的魔种,而且方岩结合了信仰的传说,还有观想的七宗罪为理论,弄出来的魔种更加可怕。