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第一百一十二章 以彼之道,还施彼身(1/1)

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张铎的这段话一播出去,可比王诚在《东北晚报》上的那篇文章的影响力大多了。国内的好多观众这时才发现,原来一直指指责张铎的王诚,才是真正宣扬不论之恋的人。所谓以子之矛、攻子之盾便是如此,张铎以彼之道,还施彼身,却是用的好一招斗转星移,顷刻间就把形式逆转过来了,却让王诚有苦说不出了。

其实读者们觉得小龙女那段有些虐心,但也没到就此背离张铎而去的地步。可《东北晚报》的周晓峰偷换概念,王诚上纲上线、扣大帽子,加上其他媒体扇风点火,王诚的长辈朋友帮忙,才把造成现在的舆论形式。

可当张铎点出王诚才是真正宣传不论之恋的人,却指责张铎时,读者们立刻就愤怒了。

《松江晨报》上刊登了张铎的书迷李君豪的一篇文章,题目为:无耻的下限

“首先声明,我是孟南星先生的书迷,曾经是,现在是,但有一段时间不是。而这段时间,是我们众所周知的。

我之所以会背离我一直喜欢的孟南星,到最后去抵制他的小说,是有着深刻的原因的。首先源于小龙女事件,虽然读到那段时让我很不安,也有些心痛,但还没到背弃的地步。可后来事件的发展,却出乎了我的意料。

《东北晚报》的主编周晓峰在报纸上偷换概念,他说当小说发表出来,塑造的人物形象活在读者心中时,它就不再属于作家,而是所有的读者。

可问题是从《神雕侠侣》目前连载的字数看,这仅仅是个开头,我们对于书中的人物形象没有完整的认识,对于他们的命运更是一无所知,怎么能说他们已经就属于读者了呢?如果说小说中的人物形象是属于读者的,那谁能告诉我小龙女是一个怎样的人,杨过是一个怎样的人,他们又会有怎样的遭遇?我想除了“星仔”,没人可以回答!

既然我们不知道他们会有什么样的遭遇,为什么要抵制他们所遇到的不幸呢?难道仅仅因为他们是主角,又或者说他们是好人,就不能遭遇大不幸吗?可这个世界很多时候正是为善的受贫穷更命短造恶的享富贵又寿延。

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