三、修为境界详述（1/2）

() 本设定的修为境界来源于徐公子胜治《神游》中的境界设定，但在其基础上有很大程度的简化、演绎和扭曲情况——主要原因是因为原版设定太复杂，而且我真的不太记得具体设定了。所以，这一版设定不能等同于原版设定，虽然可以根据原版设定作出展开，但仍以以下说明为准。

【第一重内照】：

即内视，本阶段的修行者战力基本与普通人相当，也就是jīng力比普通人强一些的程度。

【第二重炼形】：

洗炼身体，使之适合修炼。比凡间一般武者略强，修行门派刚入门弟子的境界。

【第三重大药】：

修炼内丹的开始。在凡间已经可以称为强者，修行门派入门时间较短或资质较差的弟子约为此境界，凡间权贵亦可能有此境界。

【第四重灵丹】：

另有名为“虚丹”。在凡间可以称作顶尖强者。修行门派年轻一代中的优秀弟子大抵为此境界，延寿三甲子。

妖兽、仙草jīng灵在这一修为阶段化形chéng rén，同时，这一修为阶段也可以开始使用法宝。大致来说，这是修行者和凡间武者分野的一个境界。

【第五重还转】：

对虚丹的炼制过程，水磨工夫。凡间武者如果有相当于此境界的修为，已经可以称作“以武入道”。修行门派中，顶级宗门的年轻一代优秀弟子、老一代资质较差的弟子，一般宗门的长老大抵为此境界。

重量不重质的一个境界，资质很强的修行者可能能够很快进入妄心劫，但悟xìng和心xìng在这一阶段起不到什么作用。

【妄心劫】：

还转至金汤阶段必经的天劫，也是修行者在修行中遇到的第一个天劫。

1、识海中的妄境，只存在于修行者的意念中

在这一天劫中，修行者的识海会出现一个妄境。妄境虽然是虚幻，但修行者在其中经历的一切都与真实毫无区别。唯一的差异在于，妄境的一切都是随修行者的心意而转的。也就是说，“你想要什么，就能得到什么”，不需要有逻辑、不需要有约束，妄境里的世界可以是一篇小白无脑YY文，你是主角。

2、现实中的一弹指，耗费寿命无数

妄境中的时间与现实并不同步，无论修行者在妄境中度过多少年，现实中仍只有一弹指的时间，但是，妄境中度过的时间，仍会消耗修行者本身的寿命——也即，你在妄境里度过了一百年，你的寿命减少一百年，但现实时间完全没变。

3、妄心劫的突破条件：两者合一

妄心劫的突破条件是“将妄境与现实合一”，这里指的是心境上的“合一”。也就是说，要么把妄境中的行事手段搬到现实中来，要么把现实中的行事手段贯彻到妄境里去。在妄境里是怎么做事的，就在现实中怎么做事，这样的话就能破妄。

这么说可能比较拗口，那么有一种虽然不太确切但是更容易理解的说法：要么收敛yù望，让妄境中的一切变得和现实一样；要么在现实中把yù望全部实现，让现实与妄境合一——以后一种方法突破妄心劫的修者，一般称作入魔。

4、黑化的突破：入魔

目前的主线人物中，“入魔”的主线人物只有一个，即是燕国大将军杨雾。但，首先，入不入魔从表面上是看不出来的，只能从行事手段推测；其次，入魔者不一定就恶，没有入魔的也不一定就善——因为有些人本来的行事手段就不对劲。你们看知月和江山，他们都是严格把现实中的行事手段贯彻入妄境，但并不是因为他们的心xìng很对，而是因为他们自制能力强……

5、妥协：抹杀更进一步的道路

“对于大多数人来说，化妄是一种现实和妄境之间的妥协。代价太大的，就在妄境中斩断；无法释怀的，就在现实中解决。即使是下定决心要以现实合妄境，或者以妄境合现实的，其实两者之间也多少都会互相影响。除非像你我一样，只入一次妄境，在一次妄境中把一切全部解决，直接破妄。纯粹。只有化妄纯粹的人，才能从金汤再进一步，进入胎动。”——摘自《光蚀》

【第六重金汤】：

取“固若金汤”之意，也有称“金丹”。修炼到此境界后，修为境界再也不可能跌落到金汤以下。

修行界默认，修行者修炼到金汤境界才有资格收徒，而每个宗门，但凡年轻一代中有一个达到金汤境界，则老一代不再收徒。故，小宗门的掌门，顶级宗门的中流砥柱大都为此境界，寿五百年。

就战力来说，金汤境界已经可以使用绝大多数的神通，在借用法器之力的前提下，已经可以飞天。故而，在普通凡人看来，金汤修者已经与仙人无异。

此外，如果有凡间武者以习武之法，达到与金汤相当的境界亦有可能，但是依然要度过妄心劫。

【真空劫】：

金汤至胎动阶段必经的天劫，修行者将在这一阶段失去所有的神通——有修为，无法用。

1、突破条件：放下神通

“真空劫”存在的意义，是让修为真正与修行者自身融为一体，然而其突破方法，却是要修行者放下对“神通”的执着。