第五十四章:诗圣杜甫(2/2)
“此曲只应天上有,人间能得几回闻?”
但是,她知道,这些诗词都是杜甫后期的作品,眼下,他还没有创作出来呢。
看着眼前这个个头不高不矮,颔有微须、貌相清癯的中年人,杨玉环心中有亲切感。杜甫的诗词,大都是忧国忧民的,能反映出他对老百姓疾苦的关切。这样的诗格,是令人钦佩的。
杜甫当时官拜集贤院主,属于一个有品无权的闲官。他给皇上和贵妃行叩拜之礼的时候,杨玉环心中很不安。因为她觉得,受杜甫的大礼,折煞自己了。她真想亲自将杜甫扶起来,但是,拘泥于身份,她不能那样做。
她说:“杜院主,我很钦佩你的才华,你的诗作一定会流传千古的。”
杨玉环的话让杜甫诚恐诚惶,赶忙说:“贵妃谬赞了,诚不敢当!”
皇帝心里好笑,暗想,玉环啊玉环,你这个小家伙,进宫才几天,难道就知道杜甫?呵呵,想不到你这么天真,如今也学会说一些客套话了。
但是,杨玉环却当场背出杜甫写于开元年间的一首五言诗《望岳》。
岱宗夫如何?齐鲁青未了。
造化钟神秀,yīn阳割昏晓。
荡胸生层云,决眦入归鸟。
会当凌绝顶,一览众山小。
杜甫的这首诗词写于四、五年前,连他自己也不能背诵,如今却被贵妃一字不错的背诵了出来,心中觉得荣宠无比。他叩头,称杨玉环为娘娘。同时他也奇怪,自己的诗词刚刚准备结成集子出书,但是现在并没有出版。他的许多诗词,只是零零散散在文友之间流传,杨贵妃怎么看到的?
李隆基再一次体验到杨玉环的神奇之处。他见杜甫对这首诗默认了,就知道杨玉环所记无误。
杨玉环光顾得高兴了,又背出杜甫的另一首诗:《茅屋为秋风所破歌》。其实这首诗词,杜甫作于唐肃宗乾元二年,也就是公元759年,当时安史之乱还未平定,关中地区民不聊生。这年秋天,杜甫弃官到了巴陵。公元760年,经亲友的帮助,在成都建起了一座草堂,过上了暂时安定的生活,他感到快乐和自足。上元二年,也就是公元761年秋天,一场暴风雨袭击了他的茅屋,流寓成都的诗人又一次遭受厄运。诗人由自身遭遇联想到战乱以来国家百姓的灾难,再一次把他从浪漫隐居的生活中敲醒,面对现实,让他忧思,于是写下了这首诗:
八月秋高风怒好,卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊,高者挂罥长林梢,下者飘转沉塘坳。
南村群童欺我老无力,忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去,唇焦口燥呼不得,归来倚杖自叹息。
俄倾风定云墨sè,秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁,娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处,雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠,长夜沾湿何由彻!
安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜,风雨不动安如山!呜呼!何时眼前突兀见此屋,吾庐独破受冻死亦足!
杜甫听杨玉环读罢诗词,大惊,杨玉环读的虽然不是他现在所写的诗词,但是,却与他心中所想,一般无异。但他口中却说:“现在天宝盛世,民居有所,穿有衣,吃有五谷,吾皇圣明,使万民安居乐业。”
杨玉环抿嘴一笑,心想,原来杜甫面对强大的皇权,也是有媚骨的。这也是人之常情,面对强权的统治,人人都有自保的本能。一贯不愿意议论朝政的杨玉环一反常态,说道:“活在当下,百姓自然幸福。可是,以后的朝朝代代,难保百姓不受罹难。就算是千年之后,也难保百姓不会因为皇帝的错误决策,导致百姓大量饿毙。也难保不会因为种种原因,导致一些百姓无钱看病,无房可住,甚至成为房奴。”
李隆基笑了,问道:“爱妃,朕又从你嘴里听到一个新鲜词语,什么叫房奴?房子是死物,人是活物,人怎么会给房子为奴?”
杨玉环说:“皇上,那也说不定哦。比如说,张三买不起房子,只好赊账买房,分期还账。他一年只能收十石谷子,结果需要拿出九石九还账,一还好多年。等他把账还完了,人也快累死了,皇帝你说,这算不算房奴?”
李隆基想了想,说:“嗯,这算。不过,咱们大唐朝没这种情况。”
杨玉环说:“大唐朝自然没有,因为当下又不需要用出卖房子和土地拉高GDP。”
“什么屁?”李隆基糊涂了。
杨玉环说:“不是什么屁,只是一张死要面子活受罪的脸皮。”
皇帝真想当场将杨玉环抱起来亲吻一下,但守着杜甫,他不能那样做。他说:“爱妃啊,朕真不知道你这个小脑子里,还会琢磨出些什么匪夷所思的词语,朕很期待!”