第五十四章：诗圣杜甫（2/2）

“此曲只应天上有，人间能得几回闻？”

但是，她知道，这些诗词都是杜甫后期的作品，眼下，他还没有创作出来呢。

看着眼前这个个头不高不矮，颔有微须、貌相清癯的中年人，杨玉环心中有亲切感。杜甫的诗词，大都是忧国忧民的，能反映出他对老百姓疾苦的关切。这样的诗格，是令人钦佩的。

杜甫当时官拜集贤院主，属于一个有品无权的闲官。他给皇上和贵妃行叩拜之礼的时候，杨玉环心中很不安。因为她觉得，受杜甫的大礼，折煞自己了。她真想亲自将杜甫扶起来，但是，拘泥于身份，她不能那样做。

她说：“杜院主，我很钦佩你的才华，你的诗作一定会流传千古的。”

杨玉环的话让杜甫诚恐诚惶，赶忙说：“贵妃谬赞了，诚不敢当！”

皇帝心里好笑，暗想，玉环啊玉环，你这个小家伙，进宫才几天，难道就知道杜甫？呵呵，想不到你这么天真，如今也学会说一些客套话了。

但是，杨玉环却当场背出杜甫写于开元年间的一首五言诗《望岳》。

岱宗夫如何？齐鲁青未了。

造化钟神秀，yīn阳割昏晓。

荡胸生层云，决眦入归鸟。

会当凌绝顶，一览众山小。

杜甫的这首诗词写于四、五年前，连他自己也不能背诵，如今却被贵妃一字不错的背诵了出来，心中觉得荣宠无比。他叩头，称杨玉环为娘娘。同时他也奇怪，自己的诗词刚刚准备结成集子出书，但是现在并没有出版。他的许多诗词，只是零零散散在文友之间流传，杨贵妃怎么看到的？

李隆基再一次体验到杨玉环的神奇之处。他见杜甫对这首诗默认了，就知道杨玉环所记无误。

杨玉环光顾得高兴了，又背出杜甫的另一首诗：《茅屋为秋风所破歌》。其实这首诗词，杜甫作于唐肃宗乾元二年，也就是公元759年，当时安史之乱还未平定，关中地区民不聊生。这年秋天，杜甫弃官到了巴陵。公元760年，经亲友的帮助，在成都建起了一座草堂，过上了暂时安定的生活，他感到快乐和自足。上元二年，也就是公元761年秋天，一场暴风雨袭击了他的茅屋，流寓成都的诗人又一次遭受厄运。诗人由自身遭遇联想到战乱以来国家百姓的灾难，再一次把他从浪漫隐居的生活中敲醒，面对现实，让他忧思，于是写下了这首诗：

八月秋高风怒好，卷我屋上三重茅。茅飞渡江洒江郊，高者挂罥长林梢，下者飘转沉塘坳。

南村群童欺我老无力，忍能对面为盗贼。公然抱茅入竹去，唇焦口燥呼不得，归来倚杖自叹息。

俄倾风定云墨sè，秋天漠漠向昏黑。布衾多年冷似铁，娇儿恶卧踏里裂。床头屋漏无干处，雨脚如麻未断绝。自经丧乱少睡眠，长夜沾湿何由彻！

安得广厦千万间，大庇天下寒士俱欢颜，风雨不动安如山！呜呼！何时眼前突兀见此屋，吾庐独破受冻死亦足！

杜甫听杨玉环读罢诗词，大惊，杨玉环读的虽然不是他现在所写的诗词，但是，却与他心中所想，一般无异。但他口中却说：“现在天宝盛世，民居有所，穿有衣，吃有五谷，吾皇圣明，使万民安居乐业。”

杨玉环抿嘴一笑，心想，原来杜甫面对强大的皇权，也是有媚骨的。这也是人之常情，面对强权的统治，人人都有自保的本能。一贯不愿意议论朝政的杨玉环一反常态，说道：“活在当下，百姓自然幸福。可是，以后的朝朝代代，难保百姓不受罹难。就算是千年之后，也难保百姓不会因为皇帝的错误决策，导致百姓大量饿毙。也难保不会因为种种原因，导致一些百姓无钱看病，无房可住，甚至成为房奴。”

李隆基笑了，问道：“爱妃，朕又从你嘴里听到一个新鲜词语，什么叫房奴？房子是死物，人是活物，人怎么会给房子为奴？”

杨玉环说：“皇上，那也说不定哦。比如说，张三买不起房子，只好赊账买房，分期还账。他一年只能收十石谷子，结果需要拿出九石九还账，一还好多年。等他把账还完了，人也快累死了，皇帝你说，这算不算房奴？”

李隆基想了想，说：“嗯，这算。不过，咱们大唐朝没这种情况。”

杨玉环说：“大唐朝自然没有，因为当下又不需要用出卖房子和土地拉高GDP。”

“什么屁？”李隆基糊涂了。

杨玉环说：“不是什么屁，只是一张死要面子活受罪的脸皮。”

皇帝真想当场将杨玉环抱起来亲吻一下，但守着杜甫，他不能那样做。他说：“爱妃啊，朕真不知道你这个小脑子里，还会琢磨出些什么匪夷所思的词语，朕很期待！”