第二十五回 白衣之死二十五（2/2）

按照张三丰的估算，两个人分使少‘阴’剑法和少阳剑法，威力等于单个人的八到十倍。要是一群人一起使用剑阵的话，人越多威力就越大。就算不是一对一的搭配，使用其他的剑法就算威力小点也一样惊人。从此武当派有了他们自己的镇山之宝“两仪剑法”和“太极剑”不算，还有了一个外人几乎根本破不了的剑阵。就此奠定了张三丰和武当派在江湖中的地位，也造就了一批又一批的剑术高手。

话说百年前一个明教的后人，因为被朝廷追杀逃进武当派。明教原是民间反元组织中最强大的一股，但是后来四分五裂了。据说明朝的开国皇帝朱元璋，还有不少人都会是明教的信徒。后来朱元璋得到天下后，不但没有照顾明教中人，反而大批屠杀明教的人。不少的明教的人被朱元璋杀了，更多的人离开了中原，有的人去了西域，有的人下了南洋。这个逃到武当的明教后人的一家人都被朱元璋的人杀光了。

本来他准备武当山上过完一辈子的，没想到让他学会了武当派的镇山之宝之一的“两仪剑法”。由于他从小身体弱，所以没有学过其他的功夫，这倒成就了他和“两仪剑法”的缘分。学成剑法之后他不过三十岁，当然不愿意就这么过一生了。他在得知自己的功夫底细后，有了一种莫名的冲|动，不久之后这个人离开了武当。多年后在民间出现了一个白莲教，教中教主的言论和当初的明教很像，使用的剑法更像“武当两仪剑法”，他就是这个离开武当的明教后人。他组建了白莲教，召集了活下来的明教后裔，继续暗中和朝廷作对。因为他的剑法不但独特而且厉害，所以不少前来抓他的人都被他杀死了。这套脱胎于“两仪剑法”的“白莲剑法”，成为了白莲教的镇教之宝，只有教中教主或者重要人员才可以学练。

经过多次的围剿，白莲教虽然元气大伤但是依然存在着。之所以能够存在下去，除了民间一些人暗中相助之外，就是因为“白莲剑法”实在太厉害了。到后来白莲教内部有规定，一般的教众可以学练“白莲剑法”中的基本功，高级弟子才可以学“白莲剑法”，只有教主和教主的接班人才可以学练整套的“白莲剑法”。谁学会了“白莲剑法”，就代表他不是白莲教的教主就是教主接班人。

白莲教最出名的教主就是唐赛儿了。相传她是白莲教教众的后代，她的丈夫也是白莲教中的信众。本来不会武功的唐赛儿，在新婚之夜得知丈夫被朝廷的人秘密杀害后，整个人像傻了一样。后来唐赛儿再一次出现的时候，她已经是一个本领高超的大剑客了。据她自己说她在梦中遇见了一个仙人，仙人不但收了她这个徒弟教了她一套剑法，更把白莲教教主的位子也给了她。虽然有许多人不相信这一点，但是架不住唐赛儿的剑法高超，还有许多教众的拥护，所以唐赛儿成为了白莲教的新任教主。唐赛儿成为教主后，带着大家和朝廷和军队多次‘交’战，虽然是输多胜少，但是打出了白莲教的名声。最为壮观的一场战斗中，唐赛儿一个人对付朝廷派来的十八名高手，唐赛儿不但打败了这些人，更把这些所谓的高手废了。这一场战斗下来，无论是白莲教还是朝廷，不得不承认唐赛儿是当时的第一高手。

只可惜唐赛儿的弟子中，没有一个出类拔萃的完全继承唐赛儿功夫的不说，而且在唐赛儿晚年发生了内‘乱’内斗。唐赛儿也因此又气又急之下，导致气息‘混’‘乱’走火入魔。唐赛儿成为半瘫之后，众弟子不但不照顾她这个师傅，而且为了白莲教教主的地位相互残杀。唐赛儿想管教他们也是有心无力，只好看着他们这些弟子一步一步毁了唐赛儿的心血。在白莲教再一次四分五裂的时候，唐赛儿终于闭上了她的眼睛。不久之后朝廷利用这个难得的机会一举攻下白莲教的总坛，差一点把白莲教连根拔起。白莲教虽然没有完全被消灭，但是大伤元气的白莲教从此没有了唐赛儿那时的风光。</dv>