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东北仙堂009章 庙上童子(1/2)

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东北仙堂009章庙上童子

常仙异界有传说,三魂转成常彦波。东打神仙西打佛,南打群妖北打魔。

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元始天尊叹息道:“如此说,我不是白跑一趟?”

胡云花说:“天尊没有白跑,至少知道金花教主已经开始着手侦破这一惊天大案了。你找她的意思,也无非是请她去追查凶手,她已经行动了。”

元始天尊听罢,只得离开长白山,去万灵宫复命。宇宙元神闻听金花教主已经插手此案,对众人说:“既然金花教主已经插手此案,我想不rì就会水落石出。诸位回到自己的世界,也着手细查,但愿尽早查出凶手。”

众人领命,匆匆而去。

单说一九五八年,那是个大-跃进年代。什么都匆匆忙忙超前,结果是落后到无以复加的地步了。作为农村,穷得叮当二响,要吃野菜度rì,苦不堪言。在东北吉林有个永吉县大口钦前团村小郑屯,现在已经区划归属龙潭区。小郑屯西面和北面有一条河,是松花江的支流,盛产淡水鱼。西岸不足二十华里乃是著名的乌拉古城,南面四五里开外乃是朝鲜族村,名叫阿拉底村。东面则是前团村。前团村是一个普普通通的农村,但却人杰地灵。前团村东有一条河叫亮子河,河两岸有两座山,相隔而望,一座叫前团山,一座叫后团山。前团村位于前团山脚下,所以就叫做前团村了。

据说二郎神挑着担子来到此地,觉得累了,坐下来歇歇,起来后便忘记了挑来的担子,结果扁担变成了亮子河,两个土篮变成了两座山。这两座小山就像馒头一般,石头比树木多。由于社会主义了,不信风水了,所以人们经常要在山上打石头,把一座好挺挺的山打成了半座山,破坏了前团山的风水。

小郑屯是前团村的一个自然屯。屯子最北面的一个角落里周围是树,与小屯子还有一定距离,地势低洼。那里有一户老常家,男的是裁缝,老实巴交。女的是校长的女儿,姓张,泼辣厉害。结婚一年,过着极其贫寒的rì子。他两个每rì起五更爬半夜,无休止地劳动,到了秋收,粮食却不知道哪去了,每人每rì只能分得半斤米,要靠野菜充饥。人们都想不通一个问题,都说社会主义好,怎么会挨饿呢?又明明挨饿却不能说挨饿呢?实在搞不明白。

常裁缝老实巴交的,更不敢搞明白,只能是拼命干活,盼望深山出太阳。张女士饿得实在受不了了,就回到娘家搞点吃的,把肚子填得充实一些,然后再回来与丈夫战天斗地。人都说盘古开天辟地,这两口是无休止地翻地。

一九五八年阳历十二月二十八rì,yīn历十一月十八这一天午时,一个孩子即将诞生。当时也没有现在的条件去医院生产,只能在乡下找个接生婆接生。可是这个接生婆是个寡妇,是个半命人。半命人接生是非常不好的,对孩子的前程不利。常裁缝夫妇当时也不明白,便把她找了过来。她来的倒挺痛快,手脚也算麻利。未时一声啼哭,一个男孩在这个家里降临了。

一个孩子降临人世,作为父母定然是喜上心来,而常裁缝夫妇却没有兴奋的样子。等接生婆走后,常裁缝cāo起三弦,一脸愁容地唱道——

尊天公您老人家洗耳倾听,尊地母您老人家听我禀明。孩降临延续香火实为大幸,但却是心中忐忑满脸苦情。一家人食不果腹衣不避寒,苦劳动不分昼夜不见收成。每rì里学习政治赞美翻身,事实是苦水在心腹内空空。家无粮如何养活无辜孩儿?锅无米怎么能够捱过寒冬?为父母最怕孩儿无衣无食,孩饥苦心如刀绞多么苦情!苍天啊请开尊口指条明路,大地啊请您赐教怎样营生?现如今上面指挥胡整瞎整,地无粮饿死冻死却说正红。下瞒上遍地都是吹牛神话,上命下胡乱指挥不符农情。产点粮又被上面拿走分配,干活人野菜充饥忙碌不停。我的儿父母如何把你养大?我的儿此时降生多么苦情!

张女士见丈夫满脸愁容,也流泪唱道——

rì子苦这个孩子也得养,难不成生下来就把他喂狼?我知道家里苦养他不易,可是他毕竟是咱人生的希望。你看他一双大眼眼睛明亮,小脸蛋红扑扑十分健康。那哭声声音响亮传遍四方,我想他rì后一定不寻常。丈夫啊不要忧愁不要心伤,咱夫妻齐努力供养上学堂。说不定光宗耀祖大有希望,到时候你我也是喜气洋洋。

常裁缝唱道——

想现在孩子实在难养,饿肚子虽有土地却没有粮。想你我用野菜苦苦度rì,这孩子若挨饿岂能久长?草甸子遍地是孩子尸骨,想起来我心里如何不忧伤?

常裁缝一边弹唱,一边落泪,张女士更是哭得泣不成声。这时就见门外也来个说书人,他同样拨动三弦唱道——

常裁缝莫要忧愁心放宽,这孩儿来头不小是常仙。道家说人有三魂和七魄,那常仙三魂分作三家男。天魂是xìng急太郎名声显,入魔界误中情毒到灵天。地魂是神胎也是名声亮,上天庭又入灵界去团圆。命魂是神奇毛孩毁旱魃,功成后也去灵界找地天。天地命三魂灵界喜相聚,古常仙重生又成新常仙。新常仙只有三魂无七魄,便投胎到此成了你家男。这常仙得罪玉帝人不顺,前程路千难万险不平坦。纵然是人生道路曲又弯,他依然异界之中闪光环。

闻听此言,常裁缝夫妇开心了许多。正要继续询问,而那位说书人唱完像云烟一般地消失。常裁缝觉得好生奇怪,急忙追了出去。追出去也不见说书人的踪迹。这时候新生儿却放声大哭。一般来说,孩子的眼毒,能够看到chéng rén所看不到的东西。他当时还看不清楚什么,不过也可以感觉出来。

一般来说,人的命运由四种重要条件决定。第一是生辰八字,第二是yīn宅,第三是阳宅,第四是家庭组合,这四种条件直接决定一个人的命运好坏。那么这四种因素为什么决定人的命运呢?是怎样决定人的命运呢?

先说生辰八字为什么居于首位?原因是生的时rì是不是有良好的契机。这种契机是与大自然以及社会有很大关系。假设你生在原始社会,自然看不到今rì的高楼大厦。像古代社会孟姜女千里寻夫,要走上几个月甚至几年,而如果是现在,火车鸣笛,几个小时或者一两天就到了,那么她生活的年代就没有现在生活的年代好。这就是社会的契机。自然契机也是同样道理。人是小天地,自然是大天地,小天地与大天地吻合,适应,自然一帆风顺,反之命运必不强。

第二是yīn宅。大家不要听科学家怎么反对风水迷信,事实上帝王将相哪一个不注重风水?台湾一些领导人回看祖先的坟地,甚至大修,为了什么?无非是想得到祖灵的荫庇。祖辈们逝去,看是一无是处的死物,但却冥冥之中影响着人们的生活。在这里,我可以郑重告诉大家,人是不会死的,永远长存,只不过换了躯壳,真气尚在,但却不知你我。就好比给球打气一样,充了气则是球,爆裂了,气还在。因此人死后魂魄尚在,所以恭而敬之总比不理不睬好。

第三是阳宅。阳宅的影响也是自然和社会双方面的。假设把房屋建在阿富汗那里,就会被轰炸的机会多,而建在中国,被轰炸的机会就少。阳宅如果建筑在坟墓之上或者阳宅下面有尸骨,而自身又克制不了,必然yīn气十足,家庭不安。

第四家庭组合也是至关重要,按婚配理论,十二地支有刑冲破合,就表达出了家庭格局好坏。比如子午相冲,夫妻一个属鼠,一个属马,冲得厉害,岂能不干仗?如果子女属鼠,父母属马,子女岂能孝顺?冲就是矛盾,而且是大矛盾。比如午未相合,属马和属羊的做夫妻,自然就会恩恩爱爱。父母属羊,子女属马,必然子女孝顺。一般来说家庭组合不好,就会天天吵架,如何顺利?

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