第64章 新帽饰草帽（2/2）

贝克骑士带领商队走南闯北，如果带出去的?售卖商品不能给教会带来足够的?利润，说不定他们就要把灯芯草席这件新型家居商品给剔出来。

为了?让这桩生意能够做得长久一点，为了?能够让家人过上更好的?生活，也为了?村里那些姑娘可?以改变自己的?人生，乔里绞尽脑汁，终于想出来一个主意，那就是在灯芯草席上织出花纹。

关于这个花纹，乔里第?一个想到的?就是十字架。

他穿到这个书里的?中世纪，这里的?圣教跟现代基督教一样，教会标志也是十字架，它来源于圣主被钉死在十字架上面?，既象征着受苦受难，也象征着复活与新生。

乔里在这里没少看到村民们在兜帽上绣上十字架的?图形，他们这样做的?原因，就是为了?表明自己是虔诚的?圣教教徒，信仰圣教，祈求蒙受圣主的?赐福。

所以乔里就在想，为什么不干脆在灯芯草席上编一个巨大的?十字架图案呢？

反正这些灯芯草席首要作用就是当做入会礼物?送给新教士，其次就是被教会商队带去集市上售卖，不管是哪一个，都离不了?教会的?影子?。

既然?这样的?话，灯芯草席上编一个十字架图案，对外说这是被牧师祝福过的?祈福草席，那不管是对入教的?新教士，还是信教的?教民来说，带有十字架图案的?灯芯草席，意义都是不一样的?……这更能提高灯芯草席的?价值，同时也给教会做了?宣传，产生一加一大于二的?双重效果。

这个想法好归好，但因为涉及到教会标志，乔里仔细想想，还是觉得自己先编一张带着十字架图案的?灯芯草席出来，等贝克骑士把灯芯草材料运过来后，自己再来跟他商量这件事。

除了?灯芯草席，乔里还打算用灯芯草来编草帽，用草帽来跟贝克骑士合作做帽饰生意。

是的?，这个草帽就是乔里想出来的?，在威尔普村庄就能做的?奢侈品。

别?看在现代的?时候，草帽并不值钱，但是在有着悠久帽饰文化的?欧洲，帽子?对于女性来说，绝对是必不可?少的?，无论是日常打扮，还是出席各种?宴会，帽子?跟服装一样，都是不可?或缺的?，越是华丽珍贵的?帽子?，就越能体现女性尊贵的?身份。

说起来，欧洲这里之?所以会有这样的?帽饰文化，还是归咎于中世纪时期，教廷颁布法令，要求人们把头发?遮起来，这就导致了?各种?各样造型简单扑拙的?帽子?出现，到了?18世纪，更是出现了?那种?造型繁复夸张，带着鲜花羽毛的?豪华巨型帽。

现在这里还没有流行那种?华丽的?大帽风格，不过乔里在城堡直领盘火炕的?时候，就已经见?过人们戴着各种?造型的?帽子?，主要是羊毛帽、皮革帽和亚麻帽这三种?。

不说城堡直领，哪怕是在威尔普村庄这个小地方，哪怕自由民的?日子?过得不容易，父母们最迟也会在孩子?们成年的?时候，给他们攒够布料做一顶帽子?。只是这种?平民帽子?都很简单，男性基本是戴羊毛兜帽，女性就用布巾缠绕头部，她们绕出来的?帽子?形状有点像现代的?睡帽。

在这种?社会环境下，乔里觉得他的?草帽生意应该会很有市场。

于是，前两天?贝克骑士给他带来的?那床灯芯草床铺，乔里已经拆了?一捆出来编草帽了?，一顶是编给约书亚牧师戴的?男士平顶草帽，另外一顶则是给乔妮编的?宽檐沙滩帽。

这两顶草帽刚编出来的?时候，乔里就想着找两根带颜色的?布条绑上去装饰一下，好让它看上去洋气一点。不过灯芯草是白色的?，编出来的?草帽自然?也是白色的?，为了?更好的?视觉效果，那绑带最好是用深颜色的?。偏偏他身上的?羊毛袍子?，还有教会送来的?亚麻衣袍都是土白色的?，最后他还是在那堆入会礼物?里找到了?两条深色布带，才解决了?这个问题。

要怪就怪这里染料难得，要是放在现代，乔里觉得自己才不会为了?两条深色布带就翻箱倒柜地找来找去，可?他要是想做这个草帽饰品生意，就必须解决这个问题，看来他也是要在空间里找找有什么草木可?以用来做染料才行。

…

这天?，乔妮跟莉亚母女俩一起收拾好了?厨房跟吃饭间，她走出教堂走廊，看见?乔里正在跟肯特?一起擦长椅，就跟他道?别?:“乔里，我先回去了?。”

“姐姐，你等等。”

乔妮停住脚步，“好。”

乔里看了?看肯特?，“肯特?，你还记得我刚刚说什么了?吗？”

“嗯。”肯特?想起乔里哥哥刚刚说，他要用灯芯草做一顶小礼帽送给自己的?话，马上就露出笑容，“你去跟乔妮忙吧，这里还剩下的?一点活儿，我来收拾就好。”