第六十七章 季札访中原（2/2）

季札首先到了鲁国，请求观赏鲁国保存的周王礼乐。鲁国的乐师为他演唱《周南》、《召南》。季札说：“美好啊！王业已经奠定，虽然还未尽善尽美，但百姓已经没有了怨恨！”演唱《邶风》、《鄘风》、《卫风》，季札说：“深沉而不悲戚，忧患而不困惑，这大概就是康叔、武公的德行吧？”演唱《王风》，季札说：“美好啊！这应该是周王东迁以后的乐曲吧？伤感而不抱怨，沉思而不恐惧。演唱《郑风》，季札叹息说：“情调过于纤弱，有点儿像桑间濮上的靡靡之音，这大概是郑国衰亡的预兆吧？”演唱《齐风》，季札说：“壮美啊！像东海一样宽阔，高亢响亮，气势恢弘，这大概是姜太公的遗风吧？”演唱《豳风》，他说：“令人振奋啊！坦荡宽宏的音律，铿锵有力的节奏，这应该是周公东征的乐曲吧？”演唱《秦风》，季札赞叹说：“多么弘大而优美啊！这是华夏的声音，炎帝和皇帝诞生地方，必然会弘大深远到极致，天子脚下大概才有这样的乐曲吧？”演唱《陈风》时，季札叹息说：“国家没有贤明的君主，难道还会长久吗？”

接着又演唱《小雅》，季札赞美说：“抑扬婉转的乐声，多么深沉优美啊！忧虑而无异心，怨恨而不直言，先王的遗民在苦苦地呼唤那失去的繁华，这也许就是周室衰微的象征吧？”演唱《大雅》，季札称赞说：“舒缓的旋律，多么美好啊！宽宏和谐，刚直端方，这大概就是文王仁德的体现吧？”演唱《颂》中的《清庙》，一人领唱，三人跟着咏叹。乐师撞击悬挂的大钟，发出苍茫深远的回响，弹拨镂空的红sè丝弦瑟，音调舒缓低沉，音sè古朴醇厚，气氛庄严肃穆。季札情不自禁地赞叹说：“太美了！高亢而不张扬，典雅而不呆滞，谦恭而不卑怯，轻松而不散漫，五声和谐，八音有序，与先王的礼乐一脉相承！”随后，季札又观看了《韶濩》舞，感慨地说：“圣人尚且为自己的德行愧疚，谁还敢懈怠一步啊！”观赏《大武》舞，季札说：“美妙啊，武王伐纣，顺应民心，为天下所乐！”观赏《大夏》舞，季札称赞说，“太不易了！大禹躬身于民众，疾苦而不居功自傲，谁能自始至终做到这一点呢？”观赏《韶箾》舞，季札兴奋地说：“尧舜的功德，真是可望而不可及啊！这大概就是德行的顶峰吧？犹如上天无所不包容，大地无所不承载一样，功德已经无以复加了！”他最后说：“这次观赏乐舞，聆听音乐，心满意足，纵有其他歌舞，我也不敢再奢求了。”

季札喜欢晏婴，到齐国后，对晏婴说：“齐国的祸患不会停息，不可贪图封邑和权力，请把身外之物都退还给君主，方能幸免于祸难。”晏婴接受季札的劝告，使自己远离祸患。

季札到达郑国，会见子产，像老朋友重逢一样亲切，送给子产丝质长带，子产赠给他麻布衣裳。季札说：“当事者迷，旁观者清，郑国的执政者荒yín奢侈，祸难不可避免，政权将归于您。您掌权以后，一定要谨慎地以礼仪治国。否则，郑国将会灭亡。”

季札到达卫国，喜欢蘧瑗、史狗、史鰌、公子荆、公子朝、公子发一班人，对他们说：“卫国有你们这么多君子，不会发生祸患。”

季札从卫国到晋国，喜欢赵文子（赵武）、韩宣子（韩起）、魏献子（魏舒），对他们说：“晋国的政权大概要转移到赵、魏、韩三家了吧？”临走时，对叔向说：“国君荒yín，却有许多优秀的臣子，大夫们越来越富有，政权将会旁落。您喜欢直来直去，努力吧，一定要想办法使自己免于祸难。”

季札出访途中，曾经顺路拜会徐国君主。徐君很羡慕季札的佩剑，虽然未说出口，但季札已经看出了他的心思，因为出使需要，当时没有把剑赠予他。季札自中原返回，再次经过徐国时，徐君已经去世。季札解下佩剑，放在徐君的墓碑前离去。随从者说：“徐君既然死了，还是把剑带走吧！”季札说：“不可以，当初我在心里已经许过愿了，回来时一定要把这口宝剑赠给他，难道因为他去世了就可以违背自己的心愿吗？”

吴王余祭在位十七年去世，三弟余昧继位。四年，余昧病重，重申父兄之命，想传位给四弟季札。季札以逃走辞让，于是吴国人立余昧的儿子僚继位，是为吴王僚。