46.共同的祖先（2/2）

“兄长，生命树是什么？”阿迪尔不解地问向自己的兄长，在他

萨拉丁没有立废回答，他举步走到石门前，用手轻轻抚摸着石门上的雕玄，然后才回到了自己弟弟的问题。

“这是卡巴拉生命树阵图，最古老的法阵，据说在人类诞生在这斤小世界之前，就已经存在了。所有的生命都是从这棵树上诞生的，每一斤，种类的生物在这树上诞生最初的一对，如同结在枝头的果实般落到地上，于是便诞生出了现在的世界。亚当和夏娃也是从这树上生出来的，换句话说。我们的祖先亚伯拉罕的血统也是源自于此

阿迪尔却更加困惑了，他问：“既然这是我们祖先的血脉象征，那么它怎么会出现在这？这里可是那些异教徒的神殿。

法迪勒在一旁犹豫了下，然后轻轻说道：“这里以前是清真寺的遗址，或许这是我们的同胞在当时建立的。”

虽然这样说。但是法造勒自己也不相信自己的说的话，那对所有异端都要消灭殆尽的教会怎么可能再自己最重要的五座教堂之一的地下留下一块异教的石板。他之所以这么说，只是不想让阿迪尔这斤，年轻人感到困惑，对于阿迪尔这种年纪的孩子来说，他们的思想最容易生出不必要的结果。

萨拉丁听到法迫勒的话，却元斥道：“法迪勒，不要误导我的弟弟，你担心的过多了

阿迪尔听到这话，勃然大怒，他讨厌被欺骗。

“法迪勒，你竟敢骗我”。

萨拉丁却截口说道：“阿边尔，法迪勒是为你好，因为这对你来说可能不太容易理。但是我相信你能做出正确的判断，我的弟弟。我们的祖先亚伯拉罕。同时也是这些那异教领袖的祖先，基督教会所信奉的圣子耶稣，以及那些使徒，其实和我们是同一个祖先的后代用更直接的说法，那就是我们和他们身上流着相似的血”

萨拉丁的话让阿迪尔吃惊了，即便是周围那些马木留克骑兵也产生了微微的骚动，这些几率严明的骑士虽然没有说话，但是变得粗重的呼吸声和在石门和萨拉丁之间频繁移动的眼神却说明了这一点。

这。这怎么可能？”

阿迪尔也问出了马木留克骑士们的心声，真实的历史已经被掌握在少数人的手里，为了统治的便利，无论是阿巴斯王朝的哈里还是现在分裂诸国的苏丹，都不希望自己的人民知道的太多。

统治一个人的思想才是真主的统治，但是每一个时代都会有渴望真知的人出现，从小跟着父亲漂泊的萨拉丁对异教的文化表现出了巨大的兴趣。他总要求他的叔叔在攻击基督徒的村子后带回一些他们的书籍，即便是基督教的新约圣经萨拉丁也细细阅读过一遍，而从这些书里。萨拉丁得到了很多在巴格达学不到的知识。尤其是当马里克第一次出现在萨拉丁心中之后，他从这位火狱天使处验证了许多看上去荒谬的传说。

“在功年前。真主曾因地上的污秽而了怒，他要将地上的所有活物以及天上的飞鸟都全部消灭，但是仁慈的真主依旧留给人类一斤，繁衍的机会。他选中了一名叫诺亚的人。这故事你应该听过，阿迪尔萨拉丁说。

诺亚方舟的故事不仅在基督教地区流传，穆斯林们也将这个故事说给自己的孩子听，但是接下来萨拉丁要说的便不是睡前故事了。

“诺亚在劝岁时生了三个儿子，长子名叫闪。次子名叫含，三子名叫雅弗。真主让诺亚建一条方舟，好在淹没大地的洪水中幸存下来。诺亚和他的妻子，以及三个儿子和儿媳被选中作为人类新的祖先，真主命风之天使伊斯拉斐尔将《拉结尔之书》交给诺亚，这书上记述了天使的秘术和知识。诺亚依靠从书上学到的知识花费了力年造起了一艘方舟，按真主的吩咐收留了动物和植物的种。当大洪水来临，地上所有用肺呼吸的生物都死了，天上的飞鸟找不到降落的地方便都坠落到海里，只有方舟上的生物幸存下来。而闪、含、雅弗便成了人类的新

“兄长，那么我们是其中哪一个的后代？。阿迫尔问。

“新的大的被诺亚的三个儿子瓜分，雅弗因为一直在屋子里编织，所以皮肤白哲，他向真主要下了西方的土地。含因为总是在太阳下耕种，所以皮肤黝黑，他向真主要下了南方的土地。而闪因为放牧牲畜，时而行在阳光下，时而在树荫里歇息，所以他的肤色既不白暂也不黝黑，而是淡黄色，他向真主要来了东方广阔的土地。

这位闪，便是亚伯拉罕的祖先，而我们也即是他的后代。”

萨拉丁说着摸着石门上的生命树，又接着道：“而这所有一切，都是从这里开始……

防巧爷是昨夜点写完的，大概是太困了，上传后忘记布了圃