第一百六十七章 终结（2/2）

但这种角色却绝大多数有着一种共同的特征。

那就是“控制！”

也可以说是教化。

他们总是希望，或是谆谆教导，或是强迫姓的让自己领域内的生物，按照他们的意念存活着。甚至这样一个“神”的意念，在它没有陨落，亦或没有被新神所取代之前，就代表了他所执掌的那个世界的风格。

例如阿斯兰，它的意志，就是希望自己创造出来的世界，是一个充满了爱与宽容的世界。也许这个意志，在它赋予那些生物人类的灵智、情绪、、以及思考能力之后，就已经是一件不可能达成的事情了。但是不可否认的是，这个世界的基调，的的确确给人这样一种感觉。

当然，若是以对任何人任何事的动机都怀有质疑的思维来揣测阿斯兰，它这么做可能是别有用心。若是以揣测坏人的思维，怀着恶意来揣测阿斯兰行为的话，那么或许可以冠之以一个伪善。

阿斯兰所有的心思和所有对它麾下子民们展露出来的一面，很可能都是一种伪装。它只是为了某一个目的，或者说是为了维护它的统治之类的，才不得不在人前展现出这良善的一面。以获得更多的拥戴和信仰。

这种思维在主世界，有着很多的类同和例证。

例如东方的仙佛，西方的上帝等等。他们大都是劝人忍耐和为善的。在绝大多数人的观念里，这样的神才是正统。反之，那些导人为恶，或是让人堕落之类神，则是被打入反面之流。

对现在接受了种种复杂观念的主世界人来说，你让他们相信某些正统之神就是真的善良仁慈胸怀宽广博大，说不得一些人会直接鄙夷的撇嘴。现实会让他们本能的怀疑一切，质疑一切，非恶意，但不由自主的去推测可能的幕后因素。

他们会将事务想的复杂化。

神祗越多的世界，就越是复杂化。

唐白无意留下来来亲身确认一番阿斯兰的本姓，他暂时也无意于做这类所谓神祗之类的角色，其手下布局的棋子。所以最干脆，也是最妥帖的方法，就是拿走自己想要的东西，然后尽快的离开，不和这类角色进行任何方面的接触。

昂！

小龙的嘶吼声又一次的响起，覆盖了这片大厅的冰壁在小龙的嘶吼声下层层倾塌崩碎，显露出了离开的道路。