063 龙象般若(2/2)
却没想到,他话还没出口,冰冷的剑尖便已经抵在了他的脖颈上:
“我说过,你这般畜生,今日必死无疑。
你主动说起武学的事情,反倒是提醒了我。
那现在你听清楚了,只要你将所学武功统统讲出,我便答应你,让你死得痛快些。”
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……
接下的“逃亡”日子,可算是一帆风顺。
孟修远一鼓作气将那数十喇嘛干掉之后,他们五人身后便再没了追兵。
虽然以防万一,他们向东行进的路程还是一直未停,可这路上的日子,就相比前几日来的轻松了许多。
于这路上,孟修远甚至有时间整理一下自己从那金刚口中拷问出的武学。
说是“拷问”,其实主要还是孟修远的话吓住了那个金刚。
那喇嘛平日里自己对付敌人时,便用尽了残忍、恶心的手段,早已对此习以为常。
此时于孟修远这么一逼他,推己及人,他以为孟修远也会用这些毫无人道的方式来拷问他,一时间自己都快把自己给快吓死了,自然不敢隐瞒。
孟修远看不上其他功夫,只问了他《龙象般若功》和《并体连功法》这两篇的内容,让他背诵而出,自己开启“顿悟”状态在一旁默默记下。
事后孟修远倒也没有骗他,一剑封喉便让他去他口中的阿鼻地狱赎罪去了,确实没让他受太多的折磨。
至于这两门功夫,孟修远也只是以“顿悟”状态强行背诵下来,并没有完全理解。
因为两篇经文当中都饱含着大量的密宗佛教相关名词,孟修远的藏语学得本就不算是十分精通,要一时之间将其完全理解,实在是有些困难。
所以这一路上,孟修远不时会将这两篇中部分不懂的内容背诵给小格桑一家四口听,问问他们是否理解其中内容,让他们帮着解释一下。
结果是孟修远不明白的,往往扎西和央金两夫妻也说不清楚,反倒是小格桑常常能讲出些道理来,让孟修远听着觉得好像真的那么回事。
孟修远对此感到十分惊讶,不懂为什么这么个十三四岁的小女孩,既没读过书、也没学过佛,为什么会有如此认知。
问了才明白,原来这小格桑由于从出生就不会说话,又知道自己可能活不了几年,常常感觉内心孤寂恐惧,反倒不愿意一人独处。
每日白天里父母都要去做农活苦力,没空理她,所以她得空了,便会一个人跑去那山坡上的寺庙外偷听。
一是她家周围只有这么一处可去的地方,听到些人声会让她感觉心中安稳一些。
二是她那稚嫩幼小的心灵当中,也十分想弄明白,那些一个个为大家所尊敬崇拜的上师们,到底为何非要杀她。
那庙中喇嘛自然是没多久就发现了小格桑,不过谁也没阻止她,反倒主动邀请她平日里到庙中来听经文,只说是经文会洗刷她内心的不洁,让日后用得上她时,效果更好些。
这般时日一久,小格桑旁听着那些喇嘛们读经、讲经、辩经,竟是小小年纪,便听懂了其中许多道理。
以至于今日孟修远以《龙象般若功》中与密宗佛法相关的问题问她,她大多都能答得上来,而且还能给孟修远提供一个十分不错的解释。
这般又过了十几日,孟修远基本算是将这《龙象般若功》当中的大多数内容搞清楚了。不过虽说如此,他倒是没有急着去修炼。
毕竟是那金刚口述于他的内容,他不敢保证其中是否有故意的错漏删改,就像当年郭靖故意颠倒《九阴真经》来骗西毒欧阳锋一样。
再者,这《龙象般若功》与中原武学相差极大,主以印度那套“三脉七轮”的体系为理论基础,就算是经文没问题,也未必适合和中原武学一同修炼。
至于前世有些人,揣测说这功夫既然带了“般若”二字,那便是有着象征“智慧”的含义,其中会有锻炼脑力、甚至说是锻炼精神的方法。
孟修远细细查过一边,他手中这份经文,涉及这方面的内容并不多,最多也就算是含沙射影地略有提及。
而且这部分相关的绝大多数内容,都与密宗的佛法修行高度相关,若要习练,必须先深入学习密宗佛学。
所以孟修远也就没有在这方面多话心思,索性略了过去。
他暂时的工作重心,是不时开启“顿悟”状态,细细思索这《龙象般若功》中炼体的方式方法,想着尝试探究其真伪,并未看看能不能融合到自己的《健体术》当中去。
目前看开,进度十分不错,因为毕竟都涉及人体,许多道理都是互补互通的,这《龙象般若功》算是对孟修远助益良多。
想来用不了多久,孟修远就可以推出自己《健体术》的2.0版本了。
唯一有些困扰孟修远的便是,到时候那大幅度更新的《健体术》是不是该改个名字了?
是叫《龙象健体术》?还是干脆叫《健体术pro max》?