第七章 无道伐有道1(1/2)
在鲁国都城,规模宏大的宫宅建在城中心的高阜上,宫宅的东南及西南为贵族官宦居区,北面为市贾区,居民区散布于城四周近城墙处,完全符合“左坛右社,面朝后市”,“仕者近宫,不仕与耕者近门,工贾近市”的周代礼制。这里是一个繁华的都市,在这里南方的象牙北方的马,东方的鱼盐西方的皮革都有叫卖;在这里,叫卖的除了百姓商贾,还有鲁国的国君;这里的税收本该给国君却给了大臣姬伯御。
姬伯御最近越来越想不通。本来国君位置应该是父亲的,父亲百年之后传位于自己。可是上天却把自己捉弄,周宣王强逼鲁武公让姬戏继承,而鲁武公不敢反抗。为什么在父亲姬括死后,姬戏要把都城的税收给自己?原因只有一个,姬戏接受鲁国国君位置,受之有愧。
这些年来由于这些问题姬伯御没有想明白,在趁鲁懿公姬戏沉迷于木匠手艺沉迷于叫卖的时候,他就暗地里培植自己的力量,希望有一天自己能把这位国君取而代之。
不久大臣文仲去世了。这个时候大臣文仲家庭分裂。文仲有五个儿子。大儿子叫剧伯,本来按照礼制,将来会由大儿子剧伯继承文仲的爵位和封地。可是自从姬戏即位之后,他的其他的儿子开始不安分起来。其中有个儿子叫西孟,他带领两个兄弟一起跟剧伯争夺爵位。最后兄弟不合,发生了械斗。剧伯和另一个兄弟四季,被迫逃跑。这样小儿子西孟继承了文仲的爵位。剧伯和四季无处安身,就投奔了姬伯御。自从到了姬伯御府邸,剧伯和四季每天都要祭祀文仲,发誓要把国君姬戏杀掉,因为不是姬戏即位,就不会出现兄弟内讧。剧伯也不会失去爵位。姬戏死后,就可以让姬伯御即位,才叫物归原主。
这一天朝堂上,究竟是立嫡立长还是立贤已引发了争议。
鉴于文仲因为继承问题发生的混乱和争执,鲁懿公准备昭告天下,选用人才贤能才是选人的标准。古往今来,夏朝毁于夏桀之手,商朝败在纣王之手,这都是因为立长立嫡引发的祸乱。相反如果能够推举贤能治理国家,自然能励精图治长治久安。这样,也为自己当初继承了国君位正本清源。
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