第三七章 大小 放下（2/2）

放下，有时说说容易，但做到却很难。许许多多的人，都放不下自己所追求的。甚至在追求的过程中，迷失了自己，忘了自己最初所追求的是什么，忘了自己的本心。人间百态，便是充斥着各种的求名求利求所欲。

就像他扮采花贼时对素环珍所说的，世间有人好名，有人好利，有人好权，有人好色。种种追求，不一而足。他也好这些，他也求这些。但要说放下，他却也可以统统放得下。他前世为人时的座右铭就是———人要拿得起，放得下。喜爱的他也会去追求，但要放下却也可以放得下。求得太切，放不下的，便都会成为执念，会因求不到而生种种困扰，会因放不下而生种种忧思，滋生出心病。

在他前世那个世界，科学的说法来说，这是心理疾病。若用道家、佛家的说法来说，这可以称之为心魔。

佛家说“放下屠刀，立地成佛”，可见放下的重要与成就。这屠刀并不是单纯的指屠刀，不是指具体的器物，在这里不是名词。它是代指你的杀心，是你因杀戳而生成的心魔，你要真正的放下杀心，灭去心魔，才能够成佛。它也并非只指杀心，也可以是各种执念。

道家也有相同的说法与思想，所谓“道法自然”，要自然地去求，不能过份固执地去求。拼命地去求道，那就已然成了一种执念。所以有时拼命地修炼，反而无所寸进。有时放下，反而会有所得。

那种不离不弃，至死不渝，拼尽了性命也在所不惜，要维护自己伟大爱情的想法，其实也是一种执念。这种人，是被情爱迷痴的情种，却不是修道的种子。

敖瑞以前虽也懂得“拿得起，放得下”的道理，但并未看得透澈。这些日来他看了不少明章殿中取来的修行法诀与典籍，才明心见性，把这个道理彻底地悟透，才懂得“放下”的可贵。

美人，他所爱也；欢好，他所欲也。但这些，都不能成为他的执念，他都可以放下。她们的情丝织就的情网，不曾让他沦陷不拔。

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