第二十章 火车之上（1/2）

“小怜，你不要理会她了……”宋政逸从一旁走过来劝道，此时他身上的西装也全部的换掉了，毕竟寻宝的工作是不可能穿那样的衣服的，宋政逸一身的牛仔装，不过配合着他那英俊不凡的外貌与健壮挺拔的身材，也是极具卖相！

“滚蛋！”小怜反手向着宋政逸的身上一推，原本就心烦，这个家伙突然间凑上来，自己是烦上加烦了。ｅｎｘｅｉ。车厢的空间原本就小，加上宋政逸对于小怜的动作也没有在意，本身小怜又是有些功夫的人，宋政逸的身体一歪向着一旁摔去！一只大手从后面撑住了宋政逸的身体，将其扶了起来。

“干什么呢……下盘功夫怎么练的，不过是轻轻的推了你一下，就站不住了！平时消耗的太厉害，肾亏了吗？”唐元松在后面问道。

“谁肾亏了，你再胡说八道我可是要告你的！”宋政逸生气的甩开了唐元松的手掌，但是也不敢再靠近小怜，只能坐在了一旁，不过唐元松又靠了过来！

“你又想干什么！”宋政逸看了一眼唐元松。

“这里是我的位置！”唐元松义正词严的回答，宋政逸微微一愣，唐元松说道：“你的位置是上铺！”

“好！你的位置还给你！”宋政逸向着上铺而去。

而此时的小怜被宋政逸打扰了一下，也索性不再去理会张瑷心，原本还曾经想要从她的那个地方打听一下她的养颜妙方呢，现在也不可能再有这个心情了！小怜将自己的目光集中在刘易的身上，虽然外面乱糟糟的，但是刘易本身却没有受到什么影响！一直在研究手中的资料！

上面所记载的资料，就是这一次任务的目的，一座已经消失于历史的尘埃之中，隐藏在深山之中被后人忘记的寺庙！白莲寺，建立于白莲教鼎盛时期的元朝，具体何人所建已经无法考证，但是深藏于交通不便的大山深处，其目的也不是为了接受四方而来的信徒朝拜！那它的目的又是什么？刘易感到十分的奇怪。

白莲教创立于南北朝时期，由净土宗始祖东晋释慧远在庐山东林寺与刘遗民等结白莲社共同念佛，后世信徒以为楷模。北宋时净土念佛结社盛行，多称白莲社或莲社，主持者既有僧侣，也有在家信徒。南宋绍兴年间，吴郡昆山僧人茅子元（法名慈照）在流行的净土结社的基础上创建新教门，称白莲宗，即白莲教。

白莲教产生之初曾遭到官方禁止，元朝统一中国后，白莲教受到朝廷承认和奖掖，进入短暂的全盛时期，后来朱元璋借助白莲教中明教的力量夺取政权之后，在《明律》中明确取缔“左道邪术”，白莲教从此势落。

后期白莲教则成为了农民军造反的代名词！元末韩山童、刘福通，明代赵全、徐鸿儒，俱是此教中人。是以白莲教三字，在朝廷眼中，几乎便是反叛的同意词。明朝永乐年间川、鄂、赣、鲁等地多次发生白莲教徒武装暴动，有的还建号称帝，均被镇压，其中最为著名的当属佛母唐赛儿！

而后清进关入主中原后，白莲教徒往往多以民族利益为重，倡言“日月复来”，举起反清复明的旗帜，从而遭到清廷严刑峻法的禁止。但是，在顺治、康熙、雍正三朝及乾隆初期的一个世纪内，白莲教的反清复明活动，始终没有间断过。