第十四章 宝庆塘溪“打擂台”比武（1/2）

且说虚空道人闲时，偶尔寄兴于山水，偶尔也陪着无念禅师下下棋打发下时间。然而，对彭木生的培养也从未放松。

一开始，还是教彭木生一些最基本的东西。也教些气功什么的。比如说教导彭木生练习周天功。

古人把天体的运行类比成人体内气的运行，因此称之为周天功。

这周天功乃是道家内丹术的功法。从唐代钟离权、吕洞宾创立内丹派以来，道家各宗各派都对周天功进行了大量的研究，其中以宋末北派王重阳和南派张紫阳的成就最大。

周天功分为大、小周天功。简单地说，内气沿任脉督脉运行，称之为小周天功；内气沿十二正经、奇经八脉运行，称之为大周天功。周天功基本上包括了道家内丹术筑基、炼精化气、炼气化神、炼神还虚的各个阶段。所以它既是道家内丹术的入门功夫，同时又是一种高层次的法门。

如果修炼此功能够达到产小药，打通任督脉，运行小周天，这就到了炼精化气的阶段。这一过程大约需要一百天左右，也就是古代丹书常提到的“百日筑基”。

再经过一年修炼产大药，三年温养，胎息还丹，就到了炼气化神阶段。炼气化神是高层次的功夫，这一阶段许多功能都会开发出来。

再经过九年修炼，也就到了炼神还虚的阶段，按照古人的说法，这一阶段能够达到超脱分形，羽化登仙的境界。

万丈高楼平地起，虚空道人先教彭木生扎扎实实筑基。待到日后积聚真气到产小药的程度，自然冲开三关，沿任督二脉运行。

但是这种修练也需要一些时日。彭木生不急不躁，一步一个脚印的认真的练习。

且说在湖南宝庆的塘溪，有一个叫做田家冲的地方，有一个大姓姓田。此村人家祖上也是当年从江西过湖南搬迁过来的。

田家老祖宗在田家冲这地方定居下来后以种田为生。

经过数代的发展，到得文七公的时候，就改弃农从商，生意那是越做越大，积聚了不少的财富，成了当地的一个大地主。

有了钱之后，在家乡买山买田，大兴土木。

家里还请了护院的“保安”，平时还请些教头在本姓祠堂教大家练习武艺。在当地，当时是没什么人敢惹这田姓人的。

但是，都说做人不能霸道，否则总有一天会栽跟头的。这不，后来就证实了这句话。

且说有一天，有一伙人骑马拉着车经过田家大院前门。田家有个什么规矩，路人从门前路过如果是骑马需要下马，否则就是不敬，不让通行。

可谁知那次就是遇到了不怕事的，从门前经过时就是不下马，心想看你能把我怎么着？

田家护院见了极为生气，于是一气之下便把其中一个人骑的马脚给打断了。

田家人一开始还以为没什么事。也谅那几个人掀不起什么风浪来。

可是，不久之后，里衙门就来了人找麻烦，说那骑马之人是京城里一个有身份的人，现在要求高额赔偿。

那田七公不想赔钱，于是就打起了官司来。这田七公虽然也算是薄有田产，在当地也是有一点实力，然而对方却是京城里有权势的人，这民岂能与官斗？

最后的下场，就是以田家官司打输而告终。

虽然田家也曾为疏通关系，打理上下关系花费不少钱，但是那些钱都投在水里打了水飘。

而且，最后还中赔了不少钱给那京城里的人，这事才算完结。

原本还算富裕的田财主没想到为了这个小事竟弄得几乎是破了产。

后来，不知道又过了多少代，就到了清朝末年。

这田姓人家习武的风俗却一直被继承了下来。

到了田耀祖这一辈的时候，田家人每个男的都习武，而且还出了不少的高手。田家少林棍法在当地是出了名的，以一棍九脱皮在当地拳坛中享有威名。

且说这田耀武有一身的好武功，后来把自己的一身武艺都传给了自己的儿子－－田小虎。

这个田小虎个子不高，人称田矮虎。但是因为自小练习武艺，天资聪慧，身手麻利，年轻时就已经在当地武林中小有名气。

到得他三十多岁的时候，其名气已经很大，在宝庆也是有了一定名气的。

此时，正是辛亥革命时期，国内风雨苍黄，战乱纷争不断。这江湖武林中也是从来就没有平静过。

话说这田小虎虽然有一身好武功，但是，并没有靠教人武术来谋生，而是做了一名裁缝师傅。

一日，一个新晃来的教头，长得高大威武的，自已觉得自己武功练得已经很不错了。于是就带着徒弟到宝庆来找人比武。

当他到得宝庆塘溪这个地方的时候，就向人打听塘溪这地方谁的武功最高。

至于谁的武功最高一时也还真是说不好，但是这个田小虎在当地还算是名声在外的，于是就有人说：“在我们这当地，听说田小虎的武功还算是可以的。”

于是，那拳师便记下了田小虎的名字，欲找其比试比试。