第二十九章 冲突（1/2）

儒家有云：子不语怪力鬼神。:WWW.更新文字章节最快的小说网:事实上，就连儒家圣贤孔子，自己对怪力鬼神，也只能是不语。而并没有说存在或是不存在。

孔子的祖籍是宋国，虽然他是在鲁国出身，但是一些宋国的传统，在他家中也得以保存。例如，宋国人人都笃信的狐仙。出身于这样的家庭，孔子虽然告诫门徒不语，但也没有完全对怪力鬼神进行否认。

田英出身于齐国，自小就没有遇到这些事，加上氛围不同，对于怪力鬼神之事，基本都不大相信。然而，当几次三番被那只神异的白狐所救，他的心也有点动摇了。

而两个商人的话，更是勾起了田英的一丝好奇。

“我曾说过，要去找它的。为人当守信义，如今既然已经来到它的家门口，自当去拜会一番。无论得失，但求无愧于心。”

如此一想，田英心中便已经有了计较，对两人拱手道：“多谢二位提醒，既然传说狐仙住在这南华山中，二位可曾听过有谁见过这狐仙？”

两人摇了摇头：“这倒是没有，不过历来到南华山寻狐者，多不胜数。有只寻几天便放弃打道回府的，也有直接在山上结庐，以求与狐仙相遇的。嗯……就连道家的大宗师庄夫子，也闻狐仙之名，在此南华山上结庐。只不过，其究竟是为了隐居在此著书立说，还是寻狐，我等却是不知。”

“道家宗师庄夫子？”田英听着先是错愕，随即便醒悟过来。

能被称为道家宗师的人，本来就不多，更莫说叫庄夫子的，唯一一个便是庄周。这时，田英忽然想起，庄周又被称为南华真人，想来应该是其隐居于南华山之故了。只不过，南华山之名并不显，即便田英住在宋国三年多，也就偶然听人提及，只是都没有放到心上去。

虽然不知道庄周隐居之所，但因为庄周隐居宋国之故，其著作田英却经常能够在唐姬那处看到。

这里，田英也不得不赞一下，唐姬收集书籍的渠道的厉害。

庄周的著作中，经常让人觉得颇为荒诞。像《逍遥游》里面，便提及到北冥之海中有大鱼，其名为鲲。这鲲，又可化而为鹏，极为神异。然这种动物，田英却只从一些零散的古经中见到过，但也记载不详，绝不会像庄周所写那么详细。

除了名篇《逍遥游》之外，庄周的其他著作中，也时以荒诞之传说，隐喻当今之时世。在游仕、诸侯们看来，庄周是借古人或传说之人物讽今，然而细考之下，亦让人不免猜度，庄周缘何能知道这么多已经消失于历史中的事物。

不得不说，庄周之文，确实有很多让人觉得不可思议之处。现在，庄周又居住在这宋国传说中，狐仙所居的南华山。联想到那只极具人性的白狐，田英不由得浮想联翩。

好不容易止住了思绪，田英却是问道：“未知二位，可曾知道庄夫子隐居之所？”

见到田英那略带激动的神色，两人怎猜不到田英所想。不过这也正常，庄周的名气太大了，只要是游仕，听到他就住在附近，恐怕都会去拜访吧。

两人有心结交田英，自然是知无不言了，连忙道：“庄夫子就居住在南华山的半山上。其常会到附近的村中换些物品，不少村民都知道其结庐所居处。夫子若有心，只要在村中稍加打听，一般都能知道。若是肯给些钱，自会有猎户肯带夫子上山。”