第七百一十章修仙哲学（1/2）

，变身之后封神时代

“你脑筋挺灵活的。”芸姚听小青说不是所有人都会按照逻辑活动，不会理智地思考自己的利益最大化，还真是一点也没说错，要是每个人都能理智思考，也就不会有冲动犯罪了。所以她告诉小青道：“你说的没错，不理智的人确实很多，不过根据我的观察，不理智的修士却不多。因为修士第一关就是理智，就是要明白自己有什么没有什么，就是要放弃自己原来有的去追求自己原来没有的，如果连这一关都过不了的话，也很难修炼成气候。你不就是一个修士么，我想你不至于不理智吧。反杀那些暗算你的人，对你对我都有好处，而你先攻击我，到时候就是别人坐收渔利。说到底还是你先露了破绽，引来别人的觊觎，我只是顺势而为，作为修士，这点你肯定已经考虑清楚了。”

“你对修士这么了解，难道你也是修士？”话是完全没错，可是从一个凡人口中说出来却让小青觉得怪怪的。

“朱城本来就是仙凡混居，修士在朱城并没有神秘光环，针对修士的心理学研究早就是一门正规课程了。修士的理智更是很多朱城凡人推崇的一种精神境界，你以后就会理解了。”

芸姚带来的是科技的思维，在芸姚穿越前她的家乡科技之所以能大发展，离不开新大陆引入的变量。而在这个三界，不但有新大陆这个小变量，更有修士这个大变量，所以朱城发展出来很多奇奇怪怪的学科，连芸姚都没法全部理解。

小青更不懂了，只是觉得修士心理这有什么好研究的？

“不懂？其实我也不是很懂，不过朱城可不仅有修士心理学，更有修仙哲学，不但研究修士心理，还要研究修仙哲学，我想再过不久凡人就可以指导修士修仙了。”芸姚这可不是瞎说的，凡人的修仙哲学真的能指导修仙。

小青是不相信的，凡人是凡人，修士是修士，凡人怎么可能教导修士修仙呢？这两者根本无关吧。

但事实上还真可以，哲学是提纲挈领的东西，不能说非常实用，但做个引导是搓搓有余的。哲学就是为了构建一个稳定的心态，修士最怕的不就是心魔么，心态稳定了心魔也就远离了。

所以凡人的修仙哲学，修士一样可以拿来用。芸姚穿越前的地球分工已经细化到了很多方面，但各方面人都可以学哲学，政治家、企业家，中产阶级，上班打工的工人全都可以学，只要有点空闲时间就能学，学了之后心态就稳了，就不会一直纠结为什么这样，为什么那样了。

道家也是哲学，不过道家的哲学就是教大家接受变化的世界，别想着能有永远不变的乐土，如果有那肯定是幻觉、是骗局。

就好像现实中的福祸相依，那么为什么会福祸相依？这就是哲学的问题了，不同的哲学流派会给出不同的结论。

道家说反者道之动，辩证法说矛盾的对立统一，宗教会说这是神的意志，西方教说是缘起缘灭。不管怎么说，总归是给了一个答案，人接受了这样的哲学之后，就能勇敢地实践了，也不会因为结果不满意而懊悔。

所以凡人的修仙哲学对修士一样有用，至少能让修仙者不会再那么患得患失。

其实芸姚对哲学的理解也是很浅薄的，毕竟她又不是什么哲人，她就是个穿越者罢了。哲学作为人类社会的工具可不仅仅是稳定人心，哲学包含的内容包括美学、数学、天人观、认识论、历史观、系统论，甚至是军事哲学。

哲学之下有基础科学，然后还能分出技术科学，最后分出工程技术等等。