第一百六十一章路向何方（1/2）

原来这九字真言说是九言九印。实不过一虚名而已。看似有不动根本印、大金刚轮印、外狮子印、内狮子印、外缚印、内缚印、智拳印、日轮印、宝瓶印九类。其实不过是九种基本法印。佛教历代苦修士中。从来不乏天资纵横之辈。不断从中化出恒河沙数的手印来。譬如莲华印、涅磐印、轮回印、地藏印、婆娑印等。可谓数不胜数。

然而“九字真言”起初是用以镇定心神、护法降魔。后来许多才华横溢的高僧加以推演衍化。有创出自身大手印的。有悟出涅磐道果的。有化出佛咒的……林林总总。数不胜数。似这般由“九字真言“化出“九识秘法”的。却是李逍遥平生头一遭所见。

翻将开来。书上将九识一一前后罗列。每一识均列着一套炼气心法。修炼时讲究手捏九手印。口吐九真言。用以凝聚心神。晋入“身无所住。心无所留”的涅磐境。直至九识逐开。相互贯通的地步。按理说来。倘若李逍遥仅仅是修持佛功倒还罢了。然他如今将顶轮和上丹田两处贯通。意识旦遭遮蔽。圆神自然而然催动真力护住全身。自行将侵入识海中的异气排出身外。是以纵使金莲上人臻至阿赖耶识境界后、身具封识之能亦拿他无法。

本来人力有时而穷。道佛两家修行之法又历来泾渭分明。纵是佛法东传近千年来。亦是井然大异。历朝历代不乏才华超凡的大智慧之士。力求将佛道两家修行法门合而为一。可惜后果不是走火入魔、周身瘫痪。就是魂飞魄散、身归尘土。直至北宋年间。逍遥派三位祖师凭着大智慧大毅力。遍阅佛道诸派经典子集上万来卷。几经呕心沥血。终于创出“八荒惟我独尊功”。南宋年间。又有一位酒僧阅毕《九阴真经》后创出“九阳神功”。两大神功又聚于李逍遥一人身上。做到“佛道双修”自是早晚之事。

如今在李逍遥看来。这“九识秘法”既然克制自己不得。倒也不须担心。可是其中仍有许多玄奥之处。譬如金莲上人是如何封闭自己六识、心神与灵识有何关联等诀要仍须费心琢磨。这般想来。便将书册收藏在身。抚摸着幼獒光滑的身子。静坐在地。

过不多时。只听屋内金莲上人说道：“哼！信是不信。皆由尔等！老衲严谨至此。尔等几个好自为之！”接着雪莲上人奇道：“大师兄。你说藏佛各派若从了蒙古。势必祸坏朝纲。触怒天下。这。这。这如何可能？”

白莲上人道：“师弟！大师兄佛法精妙。眼光超卓。岂是你我所能相比？休要胡言！”

红莲上人冷冷道：“无论如何。本派独霸藏疆佛教由来已久。树敌亦是不少。若是稍有心软。只怕诸派不但不会感激。反而要借蒙古地王公贵族之力前来铲除本派！事已至此。我宁玛一脉有何退路可言？中原有一句话说先下手为强。后下手遭殃！当此紧要关头。岂容犹豫？”

金莲上人怒道：“既然铁了心要投靠蒙古。那还问我作甚么？”紧接着砰的一声。一只木凳从屋内飞出门口。李逍遥身子一晃。霎时将木凳稳稳接在手上。道：“俱为同门。有事可好生商议。上师何必动怒？”说着走入屋去。只见金莲上人坐在蒲团上。脸色难看之极。

雪莲上人脸色微红。见李逍遥轻轻走来。不由得大喜过望。道：“我等劝大师兄不住。正自心愁。佛友来的正好！”

白莲上人微微一笑。道：“我四人一番争论。想必佛友已听说了。不知意下如何？”

李逍遥择了一块蒲团。施施然盘腿坐下。先向金莲上人单手一礼。道：“多谢上师赐书。种种佛门妙法。好令小僧受益匪浅！”金莲上人挺掌还礼。道：“皆是你因缘所至。不必如此见外。”

李逍遥微微点头。旋即低头想了一想。道：“方才我听四位上人争执不休。大体上无非尽在投靠蒙古一节。对此小僧倒有一番浅见。”

白莲上人手捻佛珠。道：“国师请说。”