第一百六十八章 死路（1/2）

文扬左右看看，又看看金萌，事到如今，两条路摆在面前，自然是有三种可能，第一，左边的路是生路，第二，右边的路是生路，第三，两个都是生路。

文扬叹了口气，轻轻蹲下身，用手指在地上的土层上，轻轻划了一个圈，之后，在圈外沿，花了一个正方形，然后又齐齐的，花了一个对角线，中间很认真的，花了一些网格，用随身的匕首，轻轻的割破中指，几滴血点在图形的中央，然后轻轻从腰中掏出一张红色的符纸，面朝着其中一个出口摆放在图形的中央，再在圆圈的周围摆了几个铜钱做阵，最后一个铜钱摆好之后，文扬的面前猛的一热，方ォ还好好的红符，一瞬间便点燃了，没等文扬和金萌反应，这符纸仿佛凭空消失一般气化，如果不是文扬面前那些灼热的空气证明，那么，这张红符便不会再有存在过的证据。

文扬那永远写满阳光的脸上，第一次充满了阴霾，甚至阴的都能滴出水来，从来不知害怕是什么的他，此刻面上，竟然隐隐有了无法抑制得住的恐惧神色。

文扬也没有说什么，咬咬牙，又站起身来，换了个方向，再次拿出一张刚ォ那样的红符。

这一次，文扬又在中间的位置上多加了几滴血，结果是相同的，符纸刚刚摆正，符纸便瞬间气化了，留下的，就只是那扑面的烫人的热气。

文扬本就铁青的脸色，变得更加凝重，刚刚他摆的是是一个“窥天阵”，这是九龙术中，用来窥视天意的阵法，原本是通过罗盘对阴阳的感知，以及红符和施术者本身，以及阵法对于天意的窥探，如果红符轻转，则证明里面的东西，是施术者可以应付的，或者道行不如施术者，如果红符不转，只是死死的塌在罗盘上，证明里面有不小的危险，基本上是施术者很难应对的，必须要小心谨慎，不然就会有性命之虞，如果红符自燃，那么就悬了，提醒施术者，里面有远超自己力量，不能应付的东西，三十六计的最后一计，是他最好的选择。

这回接连两次，红符甚至没有燃烧的过程，直接便汽化了，这红符本身是鸡血，童尿等几样至阳之物，辅以朱砂赤硝等珍稀材料制成的，往往一张，足够使用很久，和一次直接汽化，说明，两边都有文扬现在实力根本不足以应付的东西存在。

这次文扬和金萌是误入地宫，没有来得及带罗盘，方ォ，文扬在地上借地气画罗盘，再以手中之阳血引之作为天池，罗盘的天池由顶针、磁针、海底线、园柱形外盒、玻璃盖组成，固定在内盘中央。圆盒底面印中央有一个尖头的顶针，磁针的底面中央有一凹孔，磁针置放在顶针上。指南针有箭头的那端所指的方位是南，另一端指向北方。天池的底面上（海底）绘有一条红线，称为海底线，在北端两侧有两个红点，使用时要使磁针的指北端与海底线重合。现代罗盘的海底绘有十字线，使用时应使磁针的指北端指向海底十字线的北端，并使磁针与海底的南北线重合。

此处地势低微，阴气极重，文扬用自己的阳血，中和了阵中的阴气，再画上内盘和外盘，足可以在一定时候，取代罗盘的作用。

其实，这一点文扬做的很不专业，罗盘是风水师的工具，可以说是风水师的饭碗。每个师父都会在临终前ォ会把最重要的衣钵及秘诀，传于喜爱的得力弟门生。罗盘也是上师传承法物之一。师父传法与弟衣钵，就证明把毕生的心血及期望与满盘托负交给了弟，通常在江湖业界中称为将饭碗交给了弟，希望能继续遗志及发扬光大。

文扬的这个罗盘，还是外公这次临行之前ォ依依不舍的给他的。据说，是当年宋徽宗赐给替他修“艮岳”的那个道士的，后来传到文扬外公手中，宝贝万分。