茅舍悟真谛（2/2）

老寿星深沉地说：“岂止是道教，各教皆然。太上老君叫人‘无为’，释迦牟尼劝人‘戒欲’，其要旨都是一样的。教主本是要救人出苦海，许多门徒却要用教派争名夺利，给人生造出了更多的苦难。”

豚郎似有所悟地说：“如此说来，我还是不去的好。”

老寿星说：“你会错了我的心意。我不是叫你违背师傅的指令，不再去岭南。只是望你能消除门派观念，除恶惩强，多救一些受苦受难的人。你武功高强，做这些事犹如游戏，一定能增添许多乐趣。”他一边说一边拿了几片茶叶，泡了一杯茶递给豚郎。

豚郎接过茶，谢过后说：“前辈何不与我一起去玩玩游戏？”

老寿星说：“我也是一个怕寂寞的人，何尝不想出去闯荡？只是我离开后，这里的人很可能要遭殃。玄宗将科举的第一场考试，改为作诗后，这里的男人整天沉浸在诗文中，妄图能跳进‘龙门’。手无缚鸡之力，还怎么抵挡歹徒作恶？”

豚郎不解地问：“做官为什么要会作诗呢？”

老寿星说：“这是皇上的心血来潮。其实，做得好官的作不了好诗；作得了好诗的做不好官。”

“这是何故？”

“做官的管的是俗事，要务实；作诗的追求脱俗，要新奇。让李白掌了大权，也只能害人害己。人各有所能，尽己所长，不起歹念，自能利人利己。这也就是佛道的最高境界，又何必伴着青灯黄卷念经修炼。”

后面这几句话，是豚郎最爱听的。他高兴地赞同道：“前辈说的真好。大家都是人，本不该老是想着要进什么‘龙门’，也用不着出家修行。快快乐乐地过日子，不比成仙成佛更好？”他在这茅舍中不但学到了宗教的真谛，还悟出了人生的真谛。

听了豚郎发自肺腑的话，老寿星开怀大笑道：“看来，我的担心是多余的。你有这种想法，到了岭南定能做出许多好事。”

这相隔几代的一老一少，越谈越投机，竟成了真正的忘年交。“钱不够”的又一次出现，才打断了他们的交谈。

这天真的老头一进竹篱，放下竹篓就叫道：“老不死的快出来，与你赌一样东西。”

老寿星迎出来，笑道：“你的棋眼看要输了，还要赌什么？”

“钱不够”弯下身来，从篓中拿出一柄晶莹剔透的剑来，得意地说：“先赌兵器，那盘棋晚上再赌。”

老寿星有点意外地说：“你这是什么兵器，还真没见过。再说我已多年不用兵器，拿什么跟你赌？”

“钱不够”开心地笑道：“你没法赌就是输了，我终于赢一会了。我告诉你吧，这是千年老松根下的‘冰凌剑’，削铁如泥。你就是有什么好兵器，我也稳赢不输。”他大概是第一次不输，话刚说完，又放声大笑起来。

这一笑激起了豚郎的好胜心。他从腰间抽出“无影鞭”，走到“钱不够”的面前说：“让我的兵器和前辈的比比看。”

“钱不够”说：“若是硬碰硬地比，我是占你小孩的便宜。你用你的兵器挥打吧，说不定还能在招数上胜我。”

豚郎说：“恭敬不如从命。前辈看仔细，我打过来了。”“打”字一出口，他就挥鞭打向“冰凌剑”。