第七十章 梦蝶羽化,于茧何干?(1/2)
厉害啊!
张然几人面面相觑,特别是田不易,他都懵了:
自己当初之所以能推演出各个世界的精气神法则不同,以及三大修炼体系的分类,那是因为他本身就出身于【诛仙】世界这种三体系俱全,并且等级都为【中级】的完整世界。
出身于完整世界,带给他的可不止是修为高,还有开阔的眼界,所以当他来到【三国】这种残缺世界时,两相对比之下,这才得出了有关世界等级的理论。
而这南华仙人,一生都被限制在残缺世界中,眼界也不够开阔,可他竟能得出此等推演,实在是……
“果然道家祖师级别的圣贤!”
这一刻,出身并非华夏的田不易深深一叹,从内心深处认可了南华仙人这个异世界道家祖师的名号。
眼界不为世界所限,真乃圣贤也!
南华仙人继续道:
“前路已断,贫道于是一直游走于天地之间,欲要谋取补全大道之法,然终究毫无意义,此等先天定数,非人力所能改也。”
他面露落寞之色,对于他这个曾创作出《逍遥游》的道家门徒而言,被世界框住,简直就像鲲鱼被水洼给困住了一样难受。
龙游浅水,虎落平阳,实在是悲哀……
“后来,贫道苦寻不得补全大道的方法,于是只好把目光落在日渐衰弱的大汉朝身上,想着,既然汉天子受命于天,那【天子】之位应当就与大道有着千丝万缕的联系,或许改朝换代会使大道产生变化。”
“于是贫道便创出了许多法术,并将这些法术汇编成册,起名《太平要术》,意为重定天下太平之要术也,然后将之传授给了一个有意使天下太平、百姓安居的年轻人,他名叫【张角】……”
三言两语间,张然等人便仿佛看到了天下大乱的导火索……
“您难道不知道,这样做会使得天下生灵涂炭吗!”
华佗怒得须发皆扬,顾不得南华仙人的圣贤身份,大声质问道:
“我行医天下数十年,见过无数因战乱而分崩离析的家庭,百姓的悲惨难道您就看不到吗!”
做为乱世的亲历者,行医天下,亲眼见过百姓悲惨的华佗,比其他群员的体会更深,身为一个医者,此生最让他难过的就是死于战乱和疫病的百姓,如果有的选,他一定会救下每一个百姓。
“自黄巾起义,再经董卓乱政,天下群雄割据,彼此征战不休,杀人盈野、流血盈城,昔日的东西两京,如今早已残破不堪。”
“【白骨露于野,千里无鸡鸣】,曹操虽然写了这句诗,但杀起人来可没人比得上他,所以即便他讨平了北方群凶,天下人也无不想生啖其肉!”
“比至如今,天下三分,百姓早已十室九空,死者以千万计,这就是您想要的太平盛世吗?您还配得上【庄周】这个圣贤之名吗?”
面对华佗的质问,南华仙人却无动于衷,他淡淡道:
“首先,天下混乱至此并非张角一人之过,大汉早已积弊甚重,民不聊生,即便没有张角,也会有【王角】、【李角】甚至【刘角】来开启乱世,张角不过是撕下了它最后的脸面,与我南华何干!”
“其次,贫道并非庄周,庄周早已于数百年前羽化,贫道不过是其【精气神】中的【神】,换句话讲,贫道只是三分之一的庄周,无论天资还是思想都远不及本来的庄周。”
“我俩并非是同一个人,虽然贫道继承了他的一切记忆,但庄周顶多也就算是贫道的父亲,神医你大可不必把我与庄周等同,所以贫道是【南华】,而非【庄周】。”
南华仙人虽然这样无所谓似地说着,但眼上却流露出一抹痛苦之色:
“庄周已经死了,死在了那场永远也不会醒来的化蝶之梦里……”
“而贫道,仅仅只是死茧孕育出的【蝶】而已!”
众人都沉默了。
……
经过华佗的激烈质问,南华仙人只是短暂地陷入了伤感,而后便恢复了一开始的淡然。
“南华道友,我有一事请教。”
张然犹豫了一会儿,但又想到田不易绝对在战斗力上能胜过这位三分之一的庄子,于是小心翼翼道:
“您觉得我怎么样?嗯……我是指身体。”
“嗯?”
南华仙人一愣,然后仔细看向张然。
一开始,南华并没有发现什么,但越看越觉得不对劲,最后目光震惊道:
“张然道友,你的身体……为何还是【先天元胎】?”
“何为先天元胎?”
张然不解地反问道。
南华没有说话,转而让自己两旁一直在打酱油的左慈于吉二人来看。
左慈与于吉看罢张然后,也是一样的震惊,面对张然的疑惑,左慈解释道:
“先天元胎者,特指胎儿尚在母体中时的状态,其精气神丝毫未损,全身一切都没有受到后天的影响,处于理论上的【长生不老】!”
明白了!
张然懂了,这就是对长生不老之体的一种称呼,想当年的自己在推演长生不老药时,理论方向就是让身体永久性地处于【胎儿状态】。
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