第三百八十二章 说话不算话的李世民（1/2）

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太庙是皇族祭奠祖先的家庙，始建于武德元年，占地二百余亩，是根据“敬天法祖”的传统礼制建造的。主体建筑为三大，大对面是大戟门。大戟门外是玉带河与金水桥，桥北面东、西各有一座六角井亭，桥南面为神厨与神库。再往南是五彩琉璃门，门外的东南有宰牲房、治牲房和井亭等。

大两侧各有配十五间，东配供奉着历代的有功皇族神位，西配供奉异姓功臣神位。大之后的中和后都是黄琉璃瓦庑顶的九间大，中称寝，后称祧庙。此外还有神厨、神库、宰牲亭、治牲房等建筑。太庙以古柏著称，其柏多是各地移植过来的数龄高达数百年，千姿百态，苍劲古拙。

大的天花板及廊柱皆贴赤金花，制作精细，装饰豪华。内原供奉木制金漆的神座，帝座雕龙，后座雕凤。座前陈放有供品、香案和铜炉等。两侧的配设皇族和功臣的牌位。

中，宽九楹，深四楹，通过石露台连接前，外的石阶下左右各有二个石灯。内正中室供德明帝-皋陶。

圣祖-玄元帝-李耳、兴圣帝-李皓、献祖-宣帝-李熙、懿祖-光帝-李天锡、太祖-景帝-李虎、世祖-元帝-李昞等各祖分供于各夹室。

神龛之外陈列着与神牌数目相同的帝后神椅，是用来对于历代皇后的祭祀。又名寝，黄琉璃瓦单檐庑顶，供奉皇帝祖先牌位的地方。面阔九间，进深四间，与中内祖宗牌位同堂异室。各夹室内陈设神椅、香案、榻、褥枕等物，牌位立于褥上，象征祖宗起居安寝。

告祭，按照礼法，每遇到国家重大事，皇帝登基或者皇帝的大婚以及册立皇后时候都要去太庙的寝进行祭祀叫告祭。同理，储君的册立和大婚也是要依此办理，所以今儿皇帝带着宗室来这里祭告先祖。

当然了，今儿跟皇帝来的重臣们也很疑惑，这种告祭有资格参与的只能是宗室、姻亲。以前都有过先例啊，自大唐建国以来，有关太子的告祭一共举行过三次，全部都是有关于册立的，而且全都是家礼的方式举行的，皇帝今儿这是什么意思呢？

就这样，在李孝恭和宗正寺的引导下，整整用了一个半时辰才算完成了告祭的礼仪。不过，更让他们纳闷的事发生了，出了大后，皇帝不但没有起驾的意思，竟然还让人从里面搬了一把龙椅摆在玉阶之上。

恩恩，清了清嗓子后，右手掐着腰的李世民一脸正色的说道：“去年是个多事的年头，朝廷又是打仗、又是赈灾的，同时还有反贼在天子脚下作乱，搞的朝野上下是人心慌慌。”

“这不，最近有人因为反贼案子，又把玄武门事变的事儿翻了出来，那话说的叫一个难听了，今儿朕就在这一次把话清楚了。

李建成，这个王八蛋，他就一个是迫害手足的败类。听了李元吉、李瑗等人的挑唆，竟然想要毒死朕。一计不成就又生一计，当街殴打朕的心腹智囊、拆解朕的天策府，不仅把士卒们遣散了，甚至连重金收买天策府将领这样卑劣的计谋都用上。

啊，作了这些后，他还是放心不下，还要派几个小官来看着朕，哈哈.....，看朕是不是要造反，哈哈.....。”

这太反常了，父皇这是什么意思，这特么又是谁起幺蛾子了。就在李承乾感到万分疑惑的时候，长孙无忌在后面拉了拉他，又在下面把手指向低头不语的李泰和李恪，然后就做了个打的手势。

啊，明白了，左卫大将军在唐军中的地位特殊，是名义上的十六卫军之首，柴绍阵亡后，朝廷也没有委任新的大将军，只是老三帮着代管着。

今儿这么架势肯定是因为他们在争夺左卫军引起的了，有些臣子看皇子们争权争的这么厉害，所以就把以前的旧账翻了出来。再加上反贼的案子于波未停，所以事请就呈现出了愈演愈烈态势了。

“哎，朕本来是念着手足的义的，处处忍让，实在的没有活路了，朕才决定把这个天下拿下来！”，话毕，李世民慢慢的地走下了玉阶，像李恪和李泰站的地方走过去。

对着低头不语的李恪问道：“今，当着宗室和群臣的面，你说，朕什么时候跟你说过，汝英果类我，当勉励为之的话。”

咚咚咚，听了皇帝这话，李恪的心急速的跳着，看了一样父皇严肃的神后，李恪知道，皇帝这回又偏心了，看死胖子想要左卫军就想夺走给他，太不公平了。