第二百八十二章（1/2）

先知的两位高徒未能得衣钵传承，皆因萨那说过的一句话，“洞悉宝函圣物之奥义者，可得我法传，引领众信解离世间诸苦，去往神界永生。”

这宝函中盛放着日月神教的圣物，先知传教初始就带于身侧，他曾言，此物非世间所有，乃承自上天神界。圣物原放于一尺见方的普通铁盒之内，神教壮大后，才由金银宝函代替，外饰宝石碧玉，华美瑰丽。

先知设下宝函封印，将其供奉于圣殿之内，着专人日夜守护，众信皆往膜拜，只是除先知外，无人得见函中圣物，即使八位亲传弟子亦不例外。

先知不辞而别找寻无果后，教中长老与先知的几位亲传弟子经过商议，决定打开宝函，一来，众人都想见识一下此前无缘得见的教中圣物；二来，通过这圣物，兴许能了解先知出走的真实原因甚至其下落；三来，先知可能将下任教宗的信息留存其中。

开启宝函之前，众人起初以为难度很大，毕竟置有先知强大封印，非大能者不能破除，谁知取下宝函，竟未感应到丝毫能量波动，即使五岁小童也能顺利开启，只是打开一瞧，函内竟然空空如也！

毫无疑问，先知临行之时，将圣物一并带走了！那么先知萨那的失踪就显得愈发诡异了。大家开始胡乱猜测起来，有人认为，先知是因圣物被盗前去追讨，故而不辞而别；另有人推断，先知遇上强敌，不想连累教众，便带着圣物避祸去了；还有人猜想，先知因感应圣物有异，便携其找寻机缘去了。但以上种种推断均不能自圆其说，难以让人信服。

正在众人为先知和圣物同时消失之事一筹莫展、莫衷一是之际，有两个人却开始为下任教宗之位展开激烈争夺，这二人便是萨那的三弟子——昌西和五弟子——刹朗。