第三百六十九章 复生的千年巫师（1/2）

暗的地洞角落中，散布着密密麻麻的蛛网，原本应该是白色的丝网，历经千年时光的消磨，上面已经落了数层灰黑色的灰尘，混杂成一种难看恶心的灰白色。藕断丝连的厚块蛛网旁边，堆放着数不清的古老器具，都是来自于千年前法老王的陪葬物品。

静谧的空气之中隐隐弥漫着一种腐朽发霉的气息，和森可怖的环境如出一辙。

被威博称作是“大祭司”的那人，此时正站在一尊已经开启的墓棺椁上，布满灰尘的棺椁盖被人使用魔法打开，随意地放置在落满黄沙的地面上。

但最令人感到震悚的，却是这位大祭司的模样。

浑上下几乎找不到一块好，仅剩残余的体组织几乎完全粘连在露出的骨骼上，几个关节处歪歪斜斜地包裹着几圈发霉变黑的裹尸布，显得既恶心又难看，甚至可以透过他空的骨架看到后面的黑色墙壁；两排粗糙不齐的黑黄牙齿向外暴突，边缘处满是圣甲虫啮咬的细小痕迹，根本不平整；原本应该是完整的头盖骨不知道为什么少了右边的一节，残缺不全的断痕下面，是一块深黑色的不明物质，不出意外的话应该是这位大祭司的脑子。

全上下唯一一个称得上是完整的部位，大概就是那一大一小的两只眼睛，但即使那样，这位大祭司的右眼也有些向下倾斜，仿佛下一刻就会直接脱离他的面皮掉到地上一样。

“簌簌——”

随着一两声窸窸窣窣的爬动音，两只巴掌大小的圣甲虫从大祭司残损到极限的体之中爬了出来，随即又不知道钻进了那个角落里消失不见。

这样的外表模样，不论是哪一个巫师都不会拥有；任何巫师只要有了上述一种况，估计就可以直接判断他已经死亡，并且是死了至少百年以上。

但这位大祭司却并不是什么简单的小角色。

但从他那祭司的名头就可以看出来。

在古代埃及，法老和祭司之间可并不是什么简单的君臣关系而已。

祭司们所具有的神秘特质使得他们在社会上拥有另一层重要，那就是加强宗教的影响力。在古埃及人看来，宗教是获得超凡力量和满足基本需求的途径，也是控制社会运行的一道重要程序。

因此，无论是在实用的社会职能还是神秘的宗教层次，祭司都具有不可替代的重要。

如果说法老是太阳神阿蒙之子，是神灵在地上的代理人和化；那么祭司就是法老的代表，是法老意志的显现。

也就是说，这可以算得上是一位神灵的代言人！

换句话说，这位大祭司，放在千百年前，也是一位实力极强的巫师！

大祭司转动着他那残损的眼珠子，打量着前这三位将他从不生不死的折磨中解脱出来的陌生人。

一位金发碧眼，面无表；一位手握硬币，脸带笑容；最后一位则将他自己隐藏在兜帽之下，什么也看不见。

而刚才说话的那人，便是那位面无表的金发巫师。

大祭司抬了抬手，几道细细的风沙随着他的动作一起扬了起来，不知道使了什么法子，大祭司说出了话，但声音却是喑哑难听：“你们是谁？”

既然已经走到了这里，威博三人自然不会不清楚他们之前纵那几位麻瓜挖掘出来的这位“大祭司先生”，究竟是什么样的人物。