第三百零四章 意外事故(1/2)
大汉霸主正文卷第三百零四章意外事故有时候小心无大错,刘显对刘备还真的不是那么的放心。
不过,刘显的确也有些多虑了。
这晚,刘备的确是真的喝醉了,不可能再有什么坏心思。
事实上,刘备一直都极为小心谨慎,无论何时,他都会以一种仁义君子的面貌示人。哪怕有时候很想得到些什么,但也绝对不会流于表面,他要做的,就是只表露他那最为仁厚温和的一面,从而达到让别人主动将他所欲得的东西双手奉上。
远的不说,就说黄巾暴乱其间,刘备从一开始就知道自己的机会来了。可是他一没钱二没权势,那个时候,他直接投军,那最多就是一个伍卒,从一个小兵做起。而做一个小兵,在现在的大汉当中,想要出头真的很难。不说作为一个小兵要做炮灰,生命没有保障的问题,就说刘备凭自己的能力获得了军功又如何?这些军功,最后的好处肯定落不到他的头上。到时候,他最多就是由一个一般的士卒成为伍长、什长、都伯。想要获得更大的军中官职提升,这已经不是有功劳就可以的,这必须要他成为其军中某人的心腹才行,起码,得要刘备拜认别人为主才行。要不然,别人凭什么要提升他的军职?凭什么把军马交给他来统领?
这些,都不是刘备想要的。
直接投军,那么还不如自己拉起一支队伍,只要有了一支队伍,那么他就不算是一般军将的下属,而是拥有一个独立自主性质的独立军马。这支军马的人数不用多,不管有多少,都是一支自己的队伍,朝廷官府都承认的队伍。
如果再立了功,那么这个功劳就能直接落到他的头上。
但要如何方能拉起一支义军?
这个时候,恰逢其会,结识了关羽、张飞。
与其说刘备跟关羽、张飞两人一见如故、意气相投的话,那还不如说是刘备刻意的投其所好,略施手段,让两人拜服。
什么意气志趣,这些都是可以用嘴来说出来的。另外,刘备又适时的抛出了自己汉室宗亲的身份,两百多年前的所谓中山靖王之后,偏偏这个中山靖王也不是什么的皇帝,世人大多都没听说过的人。
可这并不碍刘备为自己塑造出一个高大上的形象。
这些也跟大汉的国情有关。因为一般的平民百姓,对于跟大汉皇族有关的人,都持有一种天然的尊崇之态。
也的确,当时的关羽,他只是一个“逃犯”,而张飞也只是一个屠夫,在刘备的身份面前,他们真的并不算什么。由此,从一开始,关羽、张飞两人就不自觉的就对刘备有着一种尊崇之意。
那个时候,就算刘备不使用什么的手段,让他成为关、张两人的大哥,关羽、张飞两人都会遵从刘备之意。
此外,还有在待人接物,以及见识方面,关羽、张飞也的确不及刘备的。尤其是在谋略方面。可以想象,如果换了是关羽、张飞当中的一人是大哥,那么他们又可以如何做?
从一开始,他们就不知道要如何去运作。
他们以刘备为主,然后一切就顺理成章了。不用刘备开口,张飞就主动的献出了他所有的家财,让刘备有了钱粮招收义勇成立了义军。然后才有了商贩看在刘备这个汉室宗亲的份上,给刘备送了马匹及铁绽打造兵器。如果是关羽或张飞为首,那么肯定不会有人奉送马匹、铁器。
跟着就是前往官府投军的事,如果是关羽或张飞为主,当时也不可能见得到刘焉,也就得不到照顾。如此,这一支义军想出头就难了,估计连军粮都难以保证。
说这些,是说刘备在许多时候,他根本就不用主动的去索取,只要担当好了他的角色,以宽厚示人,那么他所想得到的,自然就有人会主动奉上。
在柳林村是一次意外。
刘显居然没有主动将太平经奉送给他,还意图刻意的隐瞒下来。
说实话,如果刘显当时不表露自己汉室宗亲的身份,那么刘备早就有很多办法置刘显于死地,从而将太平经弄到手。
比如可以直接说刘显跟黄巾贼有勾结,利用当时对刘备感恩戴德的村民,让柳林村的村民指认出张宁。因为张宁的确不是柳林村的人,那些村民不会说张宁是本村的人。
又或者当时刘备可以直接抓住张宁,可以直接说他认得张宁,要把张宁捉走,刘显敢不让的话,那么刘显就是跟黄巾贼有勾结。
事实上,当时的情况,刘显的确是极为凶险。因为凭他的能力、实力,在刘备三兄弟的面前,他根本就没有任何抵抗力可言。
所以,当时刘显表露了汉室宗亲的身份是有必要的,如此,首先引出了张飞,又让刘备不得不看在同为汉室宗亲的份上,没有当场发作,把张宁揪出来。
后来嘛,他也是觉得太平经对他来说实在是太重要了,天命之物,他的确想得到。如此才瞒着关羽、张飞再潜回柳林村来抢夺。
可没想到关羽发现了他不在军营后,会沿着他的行踪追寻到了柳林村,当时关羽还叫破了他的名字。
刘备其实已经知道,关羽肯定是认出他了,他也知道,关羽是碍于兄弟情面,没有出手强行留下他,放任他逃离。但刘备也很清楚关羽的性情,重情重义,如非自己做出了让人天怨人怒的事,那么关羽就一定不会跟他反目,不会跟他断绝兄弟情义。
最为主要的,是他潜到柳林村想抢夺太平经,这当中他并没有真正的对柳林村造成什么的危害。如此,关羽也肯定不会揭破这事儿。
这事后,刘备也极力否认自己所做的事,如此,关羽也不会再学究下去。
但是刘备很清楚,以后绝对要小心再小心,再也不能让关羽看到自己做了什么有违关羽、张飞世界观、人生观的事。其实就是一些会让人感到不符合忠义、道德的事。
而如何才能不让他们看到呢?那么最好的就是不做,以后所有的行动举止,都尽可能做一些符合忠义、仁义的事。
现在的刘备,就是这样的一个状态。
这话说回来,刘备如此并没有错,不管是刻意也好,还是无心也好,他的行为举止,的确也符合一个正人君子的形象。不管他的内心想什么,想得到什么,但只要是做好事,这的确没错。
刘显自问,如果换了是自己,他肯定做不到如刘备那样。
怎么说呢,如果自己站在刘备的位置上,在柳林村的时候,自己就肯定不会错过太平经,自己想要,就会直接索取,绝对不会因为什么的身份而放弃。
事实也是如此,如果当时刘备直接向刘显索要太平经的话,刘显估计还真的不能不给。这个就如后来关羽问他要的时候一样,二话不说就会丢出来。
关羽、张飞两人,其实还是以刘备的意志为意志的,如果刘备开了口,关羽、张飞肯定也会为刘备取来。
哪怕刘备当时可以借一些借口,比如明说刘显没有能力保护好那么重要的太平经,希望可以交由他来保管。又或直接说想看看。这样,刘显也不能说不给。
可惜,一个人内心太重,既想做婊子又想立牌坊,说白了就是虚伪。
刘显自问做不来,明明很简单很容易就得手的东西,却因为自己的虚伪而什么都得不到。这又何苦呢?
好吧,刘备要刻意的做一个宽厚仁义的人,做一个忠义、道德的人。
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