第六十章 经济（2/2）

“圣人提倡德行，反对自私逐利行径，岂非理所当然么？”

“一部分是这样没错。”，甘棠点点头”“可另一部分，在于商贾之学不利于统治，三个字：不好管。一个人一辈子，你在山村之中种田，没什么，按照祖祖辈辈的方法去过，成亲、生子，死了葬在山里。可有一天你进了县城，看见那些色彩缤纷的外面世界。又有一天你进了这建康城，看见更多让你反应不过来的东西。就好像你看见了那件衣服，你想要，你就去想办法……贪婪哪……”

甘棠笑了笑：“当然大部分情况下你会老老实实打工赚那买衣服的钱，可一旦你发现不用那么辛苦，也一样能得到那件衣服，有空子你就总会去钻的。”

“李兄，你觉得到底是一个面朝黄土背朝天一辈子老实巴交的农民好管，还是一个心中已经有了贪婪的人好管？我朝数千万子民，李兄，我朝的法治，真能管住的有多少？他们有多少人，其实就是这样安安分分过一辈子的？商业再往前发展一步，要多出多少有贪婪之心的人来？”

“这其实是一个很有趣的问题。自诸子百家开始，便有法治与德治之辩。法治之说应该能占上风，可一直以来，秦、汉、三国、两晋、南北朝、隋、唐再到我朝。你就会发现一件事：以前的法治，能管住多少人？其实多数靠自觉呀！民风淳朴啊！小乡村里自己有一套规矩就成了，这就引申到另一个问题，世家的出现。”

“若将现在的建康放去秦朝，李兄，你觉得，以那时的律法和手段，能太太平平管住这里多久？也许秦朝很严苛，可建康聪明人太多了，可钻的空子也太多了……”

“儒家是个很伟大的东西。数千年的发展。李兄，商人的好处，不是直到大夏才会有人发现的，若放开了商贸，那滚滚而来的利益，肯定也不是个天才才能发现的。陶朱公的例子都摆在那里了。”

“可为何千年以来，举世皆抑商，其深层理由是什么？因为他们看见了后果。‘意识形态，法治能力等等……都跟不上。我朝也是如此。”

“甘棠点了点脑门，世人越有文化，思想越是复杂，行为越是难测，越受利益的诱惑，越是逐利而往，有空子就钻。我朝不抑商，有其好处，可文官贪钱，武官怕死，民众贫弱，官兵得过且过，焉知不是这甜头带来的些许后果？其实……，至少也要占一部分原因吧。”

在座的所有人都瞪大眼睛，一个个都在那儿愣着，此时就连“意识形态”，这种词汇的意思都没什么心思去问子，只是能够听懂的部分，就足以让他震撼。

过得好半晌，石醉方才说道：“公子此言可是指那商人逐利之学，才是我武朝积弱的罪魁祸首？”

“没有。”甘棠喝了口茶，“绝不是这样，这是一种发展，我朝底蕴有了，法治规条在商人发展过程中也在跟着发展，这本身是互相促进的过程，只能说，很多东西没能配合着跟上来，这就很麻烦，太复杂……要解决如今武朝的问题，再盯着商人、货币这些，希望国家介入经济，把什么岁入翻一番翻几番，国富民强然后解决所有问题，这个不可能。”

“总不能在商业上尝到了甜头就死盯它一个！再发展下去，整个平衡只会更加倾斜，这太畸形了。就如一个初生的婴儿，三十年以后发现，只有一条腿和嘴上的胡须其他三十岁成年人长得一样长，另一条腿和其它手、头身体都还是初生时模样。这样的人在别人眼中，就是个怪物，不对吗？大夏这样的发展，迟早出事的……”

李默庵摇摇头，在那边想了好久：“那么，公子觉得若要寻其关窍，应当注重哪里呢？”

“若真要实干”我不知道，可若只当做玩笑，不负责任的话，呵…………”甘棠笑笑，“何不从‘儒家’入手呢？”

“‘儒家？’公子莫非是指如今的冗员冗生？”李默庵想想笑起来”“以往常与人聊，也有说过，我朝的问题根源，可能就在于这学子官员真是太多了，是个大问题，不过此事若要解决，只怕比商事更难……”,

“若我说……，不是太多，而是太少了呢？”

“啊？”

李默庵眨眨眼睛，一脸迷惑。

甘棠用手指了一下太学大门方向：“李兄觉得，那些学子读了书，为了什么？将来又可以干些什么？”

石醉接话道：“当然是为金榜题名，做一方牧守，为万民立命。”

石醉说得认真，甘棠坐在那儿忍不住笑出来，然后拍拍手。

石醉疑惑道：“不知公子所想，他们能做何事？”

甘棠掰着指头算：“正傣、禄粟、职钱、春冬服、从人衣粮、茶酒，厨料、薪炭、牲畜饲料，这年月人一旦当官，衣食住行，家眷从人的开销全都国家包了，国家还会发给良田数倾。工作轻松，刑不上士大夫，不以言治罪，三年一考公，无大错，便可升官，可享受更大更多福利，谁不想当官呢……”