第二十一章 从善如登(下)（1/2）

四豺已被淹得够呛，待冒出头来，只觉天旋地转，连东南西北都辨别不清，迷迷糊糊间听到郝汉说了句“树干”，急忙定神一瞧，果然见一棵大树横于水面之上。但凡溺水之人，哪怕看到一根稻草都会死死抓住，这时四豺见得大树，当真是如见救星一般，心中狂喜，未及去想湖面上为何会凭空冒出一棵大树来，急忙抱住，虽手足无力，却牢牢抱死，不肯放脱，那孩童体型较小，孙阔才便将他横置于树干之上。

这时半空中又传来一阵呼呼风声，又是一棵松树直飞而来，飞至众人所抱这棵松树的一丈开外，便即力竭，落入水中，又激起一阵剧烈波荡。郝汉的身子在湖中载沉载浮，视野模糊不清，隐约见得岸上有个僧侣模样的人，站在树林外围。只见僧人一掌撼在一棵大树之上，大树咔嚓一声轰然折倒，僧人扛起大树，奔到湖边，将松树向空中平平抛起，抛得足有三丈之高，跟着纵身跃起，待跃到与大树同高之时，一掌击出，拍在大树截面一端，大树如离弦之箭一般，飞射而来，落在第二棵大树的一丈开外。那僧人又返回树林，又是手起一掌，击倒一棵松树，扛到湖边击飞过来，如此反复，渐渐地搭起了一座连到岸边的浮桥。

浮桥已成，那僧人提身一跳，落在了离岸边最近的那棵树干之上，跟着疾奔两步，足尖在树干上轻轻一点，一个起落，已跃到了第二棵树干上，又是疾奔几步，跃到第三棵树干之上，他这般在这一排树干上不断奔行提纵，几个起落之后，郝汉已能看清他的容貌，却见这人是位老僧，样貌清奇，飞纵之间，僧袍鼓荡，瀑髯飘飞，一副道骨仙风的姿态。郝汉如同见到了故人一般心喜，叫道：“无受大师！”

这老僧正是郝汉当日在干云庄与之有过一面之缘的无受和尚，他一边飞步奔而来，一边呵呵笑道：“施主别来无恙。”话音甫落，人已跃到了郝汉所抱的这棵大树之上，伸手抱起那孩童，对郝汉和四豺道：“快把手给我，我带你们上去。”

郝汉道：“先救他们，他们不识水性，我自己游回去便是。”

无受一口咬住那孩童的后衣领，用牙口将他提住，伸手拉起孙阔才和孙远才，分别挟在左右腋下，转身朝岸边飞纵而去，他年事虽高，此刻又携着两个壮年之人和一个孩童，但身形却丝毫不滞，仍是健步如飞，拔跃飒然，又是几个起落，返回岸边。他将三人往岸上一放，旋即转身，回去又将孙广才和孙长才搭救了上来。

郝汉自无受携起第一拨人时，便往岸边游来，现下无受将两拨人都救了回来，他却还没游到岸边。游了好一会，终于上得岸来。

无受在四豺和那孩童腹部天枢穴上轻轻拍打数下，五人肠胃应激，纷纷吐出几口水来，跟着陆续醒转，爬起身，开始大口大口地呕水。直到将胃呕空，五人都觉浑身虚脱无力，又瘫倒在地，半昏半醒。

郝汉抖了抖湿透的衣襟，说道：“大师好俊的轻身功夫啊！”无受微微一笑，道：“施主，老衲正自赶路，却不期与施主相会，不知施主怎会在此？”

郝汉正要答话，忽听一阵马蹄声自东面传来，越来越近，少说也有二十骑。孙远才耳力灵敏，颤颤巍巍地爬起身来，道：“官……官兵来了，快……快跑！”说完又跌躺回去。郝汉道：“大师，官兵正在捉拿这四个人，咱们先将他们弄到树林中罢。”两人连挟带拖，将五人移到树林深处，耳听得那二十多骑从林外小径陆续驰过。无受问道：“莫非这四人就是漠北四豺？”

郝汉笑道：“除了漠北四豺，天下间还有哪四兄弟像他们这般各有千秋？”

无受指了指那孩童，道：“那这孩子是？”郝汉摇头道：“我也不知，恐怕是在湖边玩耍的孩童，不小心落水了。”当下将方才在在湖边的所闻所见说了，说完又道：“想不到这个四人恶名昭彰，竟会为救一个孩童而涉险。”

无受合十道：“阿弥陀佛，善与恶只不过是表象，何为真善、何为真恶，又岂是我辈所能定见？人为善，其善可因境遇遭际而造就；人为恶，其恶也可能是为存亡生计所迫。为善者也许会因境遇转折而为恶，为恶者心中也许仍有一片庄严净土，只是尚无从善的契机。从善如登，从恶如崩，是非善恶皆是缘，不可因一念之观，妄自判断。施主不知，老衲年轻之时，也曾是个打家劫舍的绿林草莽，后经师父点化，方知自身罪孽深重，这才皈依三宝，虔心礼佛。”顿了顿，颂偈道：“念念圆明，自见本性。善恶虽殊，本性无二。无二之性，名为实性。于实性中，不染善恶。”

郝汉忽然想起那日霍宽说过的一句话：“昔日恩师时常教诲：‘尺余尚可斫，寸短不可接。’说的是为人处世就似砍木头，当有分寸，砍长了尚可续砍，砍短了却没法接了，是以凡事应留有余地，不可只因片面之观便否决一切、不计后果。昔日我便是年少气盛，做事太不留余地，现下心里头时常懊悔，想过几天安生日子都难。”心想：“霍老哥的这番话与无受大师方才之言倒是颇有相通之处。”冲无受一揖到地，道：“多谢大师教诲。”

无受道：“这四人并非怙恶不悛之人，不如让老衲来点化谕诫，好教他们迷途知返。”

郝汉拊掌笑道：“这四人方才落水之时，已表露了些许悔过之意，他们若是能从此改恶从善，当真再好不过了。”