第一百六十七章 《死灵之书》之中的故事(七)(1/2)
第一百六十七章《死灵之书》之中的故事
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德终于下定决心开始探索这个在开罗地下邪气冲天的史前文明城市建筑群遗迹了,他并没有选择降落到开罗繁华的闹市地区,而是选择降落到了开罗市郊一处偏僻的希腊化时期的托勒密王朝遗址之中。
这里是托勒密王朝的某位法老的一座行宫,但是后来由于战乱和火灾变成了废墟。
由于这座废墟距离现在的开罗市中心非常的遥远,已经属于偏远地区了,所以也一直没有人对这里进行恢复和重建。
本来这里废弃之后,都是由一群流浪汉占领着,但是后来流浪汉也很少来这里了。
其原因是由于地震引起了一次崩塌,这个地方露出了一个大洞穴,洞穴里向外喷涌毒气,一次性就毒死了上百个居住在这里的棚户区的流浪汉。
从此之后,流浪汉们再也不敢在这里搭建棚户区了,许多当地人听到这种消息也都开始远离这个地方了。
但是阿卜杜·阿尔·哈兹莱德却发现,这个地方的邪气是最重的,所以他开始选择侦查的地点就是这里了。
当他降落到这个废墟之上的时候,他发现这里到处都是希腊化时代的遗留物。
融合了柯林斯,爱奥尼亚和多利克风格的石柱残骸,这些残骸虽然看上去零落,但是如果你有一定的想象力的话,你可以脑补出当年它们那风光巍峨的样子。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德看到这些石柱也不禁嗟叹,他突然感受到了沧海桑田的一种变迁。
这种千百年之前的华丽宫室,在现今变成了如此不堪入目的废墟。
但是最关键的是,阿卜杜·阿尔·哈兹莱德居然在这种废墟之中感觉到了巨大邪恶气息。
他循着邪恶气息径直而去,发现最大的邪恶气息的源头就隐藏在废墟的一堆破烂石头堆当中。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德的双脚似乎是不由自主的朝那邪恶气息的源头走去,他知道有某种隐密的力量在拉拽着他,让他不由自主的朝那邪恶气息传来的方向走去。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德将那些乱石堆上面小块的石头搬开,扔到了一旁,那隐藏在乱石之中的秘密也就一点一点的被揭开了。
原来乱石堆之下掩藏了一个巨大的洞穴,而这个洞穴就是当年往外喷涌出浓浓毒雾的巨大洞穴。
而在拜占庭帝国统治的时代,这个地方就被拜占庭帝国的总督下令使用乱石给掩埋起来了。
当阿拉伯帝国崛起之后,人们虽然忘记了之前拜占庭帝国总督为何下令掩埋巨大洞穴,但是这里也变成了固定俗成的一个禁区,不会再有人往这里来建筑自己的居所了。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德并不知道这个地方的过去,但是他却明白这个地方并不是像它表面上看上去的只是一个乱石堆,而是一个通往某种地方的通道。
他知道如果想要揭开开罗地下的那个散发着邪气的地方的秘密,他就应该进入到这个洞穴里面去一探究竟。
于是阿卜杜·阿尔·哈兹莱德真的下去了,他发现地下是一片黑暗,于是他拿出了照明用的火把,用火石点燃,观看周围的动静。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德发现地下的空间格外的广大,而且里面有一条非常幽深宽广的隧道,隧道的尽头是一片火把也无法照亮的黑暗。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德借着火把的光亮,看到了他周围墙壁上面斑斑驳驳的刻划痕迹,很显然这是一个人工开凿的地下洞穴和隧道。
但是这种工程的土石方量,让阿卜杜·阿尔·哈兹莱德感叹这个工程的浩大与宏伟。
但是从隧道的洞壁上,阿卜杜·阿尔·哈兹莱德又看不出来是使用他所知道的任何一种工具开凿的。
随着阿卜杜·阿尔·哈兹莱德越来越深入隧道,他发现隧道的洞壁十分的光滑和细致,甚至有的地方的光滑程度犹如大理石一般。更有些地方就像镜面一样,完全能够反射出火把上面的光线,这样的高反射率使得隧道里面的一段充满了光明。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德丝毫不觉得自己是在地下的空洞隧道里面穿行,而是觉得自己在哈里发宫殿里面的柱廊之中徘徊。
他有种恍若隔世的感觉,似乎自己一下子就跑到了另外一个世界之中去了。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德想,这里难道就是华夏国那个长生不死的圣人所说通往另外一个世界的通道吗?这个通道能是要通向哪里去呢?难道真的是要通向另外一个世界吗?那个世界是死人的世界,还是活人的世界呢?难道我要顺着这个通道通往冥界吗?又或者是通过这个通道下火狱呢?
这实在是让阿卜杜·阿尔·哈兹莱德百思不得其解,但是越是无解,就越是能够激起阿卜杜·阿尔·哈兹莱德的好奇心,让他有不断探求下去的动力。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德终于到达了一个更加旷达的地方,那里显然是一个地下大厅。
但是这个地下大厅里的墙壁之上刻满了各种各样的叙事浮雕,这些叙事浮雕里讲述的就是从苏伊士基巴建立文明遗骸大山,到大衮建立横跨苏伊士地峡两岸的大帝国的故事。
虽然这上面也有一些稀奇古怪的文字,但是与古埃及人使用的象形文字大相径庭。
不过阿卜杜·阿尔·哈兹莱德虽然看不懂墙上的文字,但是从壁画上他也了解到了有关苏伊士基巴和大衮的神话传说,尽管这栋传说在他那个时代就已经淹没无名了。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德从壁画绘制的故事上已经明白了,远在古埃及文明产生之前,在整个尼罗河和地中海地区就已经产生过一个伟大的文明了。
至于那个文明是不是人类建立的,阿卜杜·阿尔·哈兹莱德从壁画上也看出来了,他看到的这个伟大的文明绝对不是人类建立的,肯定是比人类还早的地球居民建立的。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德在壁画上看到了很多长有动物的头颅,以及类似于人类的身体的物种,这些物种看上去就像古埃及神话里面的带有动物头颅的神明。
阿卜杜·阿尔·哈兹莱德这下子似乎明白过来了,古埃及的那些带有动物头颅的神明原来并不是没有出处的,原来应该是在古埃及文明产生之前,另外一种更加古老的文明的住民。
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