第24回 夜论丧忌（1/2）

第24回夜论丧忌

王义豪一时还无法适应这种几乎近似原始部落生活状态。但他知道，自己从现在起必须去适应，要认真的领会和学习这个时期古人们的智慧和经验。他向伊尼萨要了一根松树明子仔细的观看着。松树明子是红松材质、油脂饱满的木材。红松树干年轮的结合处存有一层层的红色油脂，这油脂浸透的木材，透明锃亮，温度一高，就溢出来，粘粘的。它的味道很清香，松香的原料就是这松树明子的油脂。红色的油脂极好燃烧，而且一块不大的松树明子可以燃烧好长时间。他知道红松是东北小兴安岭独有的树种，被称为中国的国松，在后世红松的资源也接近枯竭。

王义豪看着手中燃烧的松树明子，不由的想起电影《智取威虎山》中的一句，“山里点灯，山外点明子，给三爷拜寿”的台词。没想到以后自己也要“山里点灯，山外点明子”以此为灯了，心里难免一阵心酸。

正当王义豪拿着明子在那呆时，伊安布素拿来了一大皮袋的茅草风风火火的走了进来，掏出里面的茅草，散在门口左右两边，然后又把门左边的一卷毛皮打开，铺在了这些茅草上。

王义豪看着几张不大的兽皮，根本就不够两个人的铺盖。他连忙把兽皮全部拿到了伊尼萨所在的右边，指着放在门左边的那卷棉门帘子说：“伊大爷，你年龄大了，多铺盖点，我有这个呢。”，随后自己把这个用于厂房冬季防寒的近4米长、2米宽的的棉门帘折成三层，铺在了厚厚柔软的茅草上。

他坐在自己铺好的床铺上感到很满意，随时捡起了几根茅草，用手揉了揉，很柔软，他就着火光仔细的观看才现这不是一般的茅草，而是和人参，貂皮齐名的东北三件宝之一的乌拉草。

一般的现代人对乌拉草知道的已经不多了，更不要说看到过了。乌拉草是多年生草本植物，茎叶细长，绿色，一簇簇丛生，花穗绿褐色。但千万不要小看这些象羊胡子，样子在普通不过的貌不惊人的小草，这种小草确有着良好的保暖防寒的功能。

在东北地区漫长的冬季里，气温很低，最低可达摄氏零下四、五十度。防寒是东北人面临的一个大问题。尤其是冬季每天在野外劳作的人们，穿一般的棉鞋是难以御寒的。他曾听老人说过，过去，一般东北山里的老百姓穿的都是用兽皮做成的皮乌拉，在皮乌拉里絮上用木棒捶打过的这种韧性极好，又柔软又暖和，吸水性又好的茅草，就是再冷的天也会不冻脚，因此得名为乌拉草。乌拉草是过去东北山里人冬季里不可缺少的必需品。每到秋季，人们便到山上去割乌拉草，晒干存放好，冬天时絮到鞋里，避免脚生冻疮。现在这些古代的东北人已经奢侈到用乌拉草絮床了。

做为土生土长的东北人，王义豪虽然说不出为什么乌拉草会有如此非凡的保暖作用，但乌拉草这一无可比拟的御寒功能，他小时候是曾经体会过的。他想这种小草也是自己今后不可缺少的必备物质。自己以后也要多储存这些在后世已经很难见到的乌拉草，那样自己就不用担心冻脚了。

王义豪把自己的挎包摘了下来，放在了自己和“墙”之间，又把自己的大衣脱了下来叠好，放在了和赵大虎之间当枕头。随后坐在火塘边上和伊尼萨及伊安布素兄弟俩说出了自己明天的要安葬李部长的事情。

他询问了一些有关这个时代东北人也办丧事的形式和禁忌，他就此了解到，这个时期东北人办丧事的形式有土葬，风葬。对于土葬王义豪是了解的，但对于这个时期所流行风葬，又称“露天葬”知之甚少。

据伊尼萨的介绍，这时东北的风葬主要形式是树葬，多为游猎部落所采用。

树葬的仪式，神秘而隆重。人死后先要用冰雪水或泉水，给死者沐浴净身，再剥取桦树皮缝制一个棺材。也可用粗圆木，对半劈开，把中膛挖空，然后将死者放入空腹的粗圆木内。死者装殓后，就要选择4棵等距距离的松树，在离地面高约2米左右的地方，将这4棵树干砍断，在砍断的树干上端搭建一个平台，把棺材放在平台上，尸体的头要朝西南。如果没有条件作棺材，就把尸体放在上面，再覆盖上树枝。