110集：人皇岂是等闲人，雷泽境内悟河洛（1/2）

蛟覆海自得知庖牺乃是伏羲转世之后，便在风兖部落住下，平日里多对庖牺讲述修仙炼法之道，不讲人族生存之道，庖牺有时也问，蛟覆海却总是笑而不答。临来时，周应龙已经有所交待，人族之事，还是应该由人族自己主导，蓬莱仙域虽然得了此番机缘，却是不能做的太过，过犹不及，正是此理！

一日，庖牺来问蛟覆海：“师父，我人族捕猎之时常常出力甚大却又无所收获，往往还有族人因与大型猛兽搏斗而重伤致死，庖牺心中不忍，却百般苦思无解，特来问师父，对此可有良策？”

蛟覆海心道，这次却是不得不说，出声道：“如此，可以网盖住，围而搏之。”

“网为何物？”庖牺又问道。

“丝线编织，纵横交错，经纬分明，称之为网。”蛟覆海说完，又一指林中一蜘蛛网道：“此物便是。”

庖牺一见，大喜，遂回部落，招来族人，让他们砍来藤蔓，编织成网，以后打猎的时候就先用大网把猎物围住，然后斩杀，又用网去河中捕鱼。这样一来，随着族人运用的越来越熟，伤亡也越来越小，部落中的食物也一天天充足起来。

蛟覆海自然将这一切都看在眼中，虽然他因为自身身世的缘故，为人一向孤傲，性格冷傲孤僻，却也忍不住为自己这弟子开心，只不过，这人皇之师，终有一日，还是会当到头的，庖牺一朝返本归源，成就人皇，自己与他的师徒情分，便算是完结了！

庖牺不久又来见蛟覆海，问道：“族中人随意婚配，长期以来子女只知其母不知其父的状态。不知道师父可有办法？”

蛟覆海微微一怔，道：“可令族人不得随意配对，再筑土为墙，建成房屋，以一家人为单位分而居之。”

庖牺得法之后，又令族人此后男俜女嫁，又建造房屋，每一家人为一个单位居住。更以自己为表率，只娶一妻。

这一日，蛟覆海唤来庖牺，出声道：“从今日起，你之名即为伏羲，希望你能够壮大人族，莫要辜负了我师尊一番苦心。”

伏羲微微一怔，问道：“师父，你这是要走了吗？”

蛟覆海道：“你的机缘将近，却是不得不走，带你悟通初玄，我自会回返。”说话之间，蛟覆海身影渐渐变淡，消失不见……

伏羲自从接过族长的位置之后便励精图治，带领族人过的越来越好，周围部落的人闻听伏羲之名皆举族来投。慢慢的风兖部落越来越大，以前的小寨子已然无法容纳太多的族人，伏羲便带领族人在陈这个地方建造可都城，以供族人居住，和躲避猛兽的侵袭。

那是人们只是用树的枝叶简单的围在身上，每到冬天便有许多老人、小孩和伤病患者耐不住严寒而冻死，伏羲便又用动物的骨头制作了骨针，以动物的筋做线将猎物的皮做成衣服，以提高族人御寒的能力，使族人，免于冻死。

如此一来，人族的寿命渐渐的提高，死亡率也逐渐的降低，在伏羲的领导之下，部落逐渐的壮大，部族之内的猎物、生产所得也越来越多，期间所发生的事情也越来越多，越来越繁杂。

那时人们是用在绳子上打结的方法来记录每天的收获，而部落越来越大伏羲见用结绳记事的方法不能很好的记录发生过的事，便又发明了一种简单的符号来记录发生的事伏羲将其称之为书契，故后世之人又将伏羲称之为“人文始祖”。

虽然还算不上是真正的文字，却也已经形成了文字的绉形，为后来的仓颉造字奠定了坚实的根基。