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第三十六章 霍格沃兹与天庭(1/2)

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张白露说的秘术自然是正一神仙符箓一脉的至高奥义——天庭。

对于华夏之人来说,自身力量不足怎么办?当然是靠借呗。

借东风,借箭,借荆州......总之,通过借用外在的力量来让自己的一分力发挥三分,甚至十分的效果,历来就是道士们的拿手好戏。

而在有明一朝,随着以“天庭”为代表的神仙体系的完善,“借”之一道更是被发挥到了极致。

在这里要先解释一下天庭的构成。天庭众神分三类,一类是以星宿诸神为代表的先天神灵,或者说天生神灵;一类是以关二爷为代表的凡人死后为生者祭祀成神,上至有功于一地生民的大官,开疆拓土的将军士兵,下至品行特别杰出的烈女孝子,行侠仗义的豪杰大侠,凡人为不凡事被人祭祀铭记后,便可成神——这种神有义气无双成就帝君神位的关二爷,也有施恩一方成为某地城隍某家灶王爷的,当然,更有被阴杀于厕之后为人铭记变成厕神这样的悲伤故事,这类神组成了天庭运行的主体;最后一类则是道门各家羽化飞升的先师,同霍格沃兹的校长画像有些相似,但不同之处在于道门的先师们大限来临之际会主动把自己的全部灌注进天庭里,这也就是“飞升”。

也就是说,在天庭笼罩的范围内,一个正一修士打出一道符咒,绝不是像张白露那样单纯的依靠自身真气灌注,而是用法力激发符箓沟通天庭,借用星宿之力,祖宗神灵之力,门派先师之力,从而让一分法力发挥十分百分的效果。

不然全靠自身法力的话,一次激发一大把符咒,早该被吸成人干了。

这也才是华夏划下道道说这边巫师不许来,东方就要变成巫师禁区的真正原因。

当你面对一个华夏修士时,你的对手实际上并不仅仅是眼前这个人,还有他背后那个民族数千年的积淀和历史。

这还打个锤子。

当然,修士们想打出去也很难,因为外边没信号。

同样在天庭的范围之内,经过训练的凡人通过一定的仪式也可以借用到部分天庭的力量,虽然十分有限,但也已经足够让凡人也能用出大部分低级符咒了。

张白露对费尔奇说的方法便落在这里。

通读过校史的张白露知道,有着千年历史的霍格沃兹城堡本身即具有魔力,但这些魔力平时都是逸散的,只能被动的守护城堡,并不显山漏水。而他的打算就是参照华夏天庭的原理,对霍格沃兹城堡进行改造,将这些魔力梳理整合起来,再搭配相应的符箓体系,用霍格沃兹的魔力来为这些符咒充能,这样费尔奇先生便也能够使用符咒了。

同时,他在霍格沃兹里的实力也将暴增到一个不可思议的地步——任何面对他的人都将不得不面对一整个霍格沃兹。

也难怪天庭秘术会是神仙符箓一脉的终极奥义了,实在是太强大了。

......

邓布利多翻阅报告

......

“所以,利用这个方法就可以调动整个城堡的魔力?”

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