第八十章 儒道学说（1/2）

秦子枫站起来，在客厅里踱着步，仿佛来到了讲堂，面对一群求知的学生。

“孔子的儒家学说本意是什么，是提倡读书人入世，以自己的所学来报效国家、社会，来造福黎民百姓，所以，他认为君子要掌握六艺，换句话说，只有掌握了六艺才能称得上君子。礼，说的是一个人在社会上要知书达理，要举止文明，要遵守道德法律的约束，要与人为善，这是个人道德理念上要求；乐，自然是音乐，要懂音乐才能陶冶人的情操，要用音乐调节人的情绪，激发人的灵感；射，射箭的本领，这是要求君子文武全才，不要做书呆子，肩不能扛手不能提；御，驾驭马、马车的能力，强调要有动手能力，要自食其力；书，这个是识字、书写能力；数，计算能力。由此可见，孔子提倡的是全面发展人的素质，能文能武，能写会算，这样才能更好的为社会服务，这是入世的来由。

但是，自汉武帝时代出了个董仲舒，倡导的儒学已经完全偏离了创始人孔子的思想。董仲舒最为著名的是什么，是“罢黜百家、独尊儒术”，是“大一统”，是“三纲五常”，是“天人感应”。世人都说董仲舒是个腐儒，我看，他是个真正的奸儒。

为什么说他是奸儒，因为他用孔子儒学的瓶子装的是他迎合汉武帝的媚酒，他是典型的挂儒学的羊头卖他奸儒的狗肉。

我们来看看他罢黜是什么，百家包括儒家、道家、阴阳家、法家、名家、墨家、纵横家、杂家、农家。这些哪一个不是造福于社会的？讲顺应天时，效法自然，**律，讲制造，军事、政治、外交无不涉及，这正好和孔子提出的“君子六艺”是一致的，这说明原始儒学是兼容并蓄的，是博采众家之长的。董仲舒抓住淮南王谋反是高举黄老之学旗帜这个由头，迎合汉武帝的心思，一口气把其他学说都废了，我看他不是独尊儒术，是独尊他董仲舒。

再说到礼，这个董仲舒真是奸啊，他把其他五艺放到一边，单单把礼提出来，竟然演化成三纲五常，结果，汉武帝大悦啊，儒家变成了要人讲等级、讲秩序、讲“君要臣死臣不得不死”，这汉武帝怎么能不高兴呢。可孔子却要骂人了。”

秦子枫一口气说了这么多，歇了会，喝了杯酒。