第四百零六章 大匠拙工（2/2）

纪洵美复笑了起来，她一面甜丝丝地笑着，一面立起了身，道，“好，那我就听四皇子的，这便回去好好读一读《战国策》。”

王杰知道这是不用再去清宁宫的意思，忙起身行礼相送。

未料刚行至门口，纪洵美突然半躬下身来，作势摸了摸王杰的头，笑道，“四皇子也太板正了，”她对着王杰的侧面轻声笑道，“耳根子通红成这般模样，定是方才太过紧张了。”

王杰一滞，还未来得及开口辩解，就见纪洵美笑着直起了身，辞声离去。

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1《孟子》：孟子曰：“离娄之明，公输子之巧，不以规矩，不能成方员：师旷之聪，不以六律，不能正五音；尧舜之道，不以仁政，不能平治天下。”

孟子说：“即使有离娄那样敏锐的视力，有公输班那样精巧的手艺，如果不使用圆规和曲尺，也画不出方形和圆形。即使有师旷那样的听力，如果不根据六律，也不能校正五音。即使有尧舜所遵循的道路，如果不施行爱民的政策，也不能把天下治理好。

2《孟子》：孟子曰：“梓匠轮舆，能与人规矩，不能使人巧。”

孟子说：“制造车轮、车厢的工匠能告诉人规矩，却不能使人变得巧妙。”

3“大匠不为拙工改废绳墨”

公孙丑说：“这条道路太高了，太美好了，就好比是要登天一样，似乎是不可登攀。为什么不让它变得差不多可以实行而可以每天都能勤勉努力呢？”

孟子说：“高明的工匠不会为了笨拙的工匠而放弃准绳和墨斗，羿不会为了笨拙的射手而改变自己弯弓的限度。君子只引导而不发表见解，就好象能飞跃一样。站在道路中间，有才能的人就会跟从。”

《孟子》：公孙丑曰：“道则高矣，美矣，宜若登天然，似不可及也。何不使彼为可几及而日孳孳也？”

孟子曰：“大匠不为拙工改废绳墨，羿不为拙射变其彀率。君子引而不发，跃如也。中道而立，能者从之。”

4“姚贾遇韩非所谤”

燕、赵、吴、楚四国结成联盟，准备攻打秦国，秦王召集大臣和宾客共六十多人商议对策。

秦王问道：“当下四国联合攻秦，而我国正当财力衰竭、战事失利之时，应该如何对敌？”

大臣们不知怎样回答。

这时姚贾站出来自告奋勇说：“臣愿意为大王出使四国，一定破坏他们的阴谋，阻止战事的发生。”

秦王很赞赏他的胆识和勇敢，便拨给他战车百辆，黄金千斤，并让他穿戴起自已的衣冠，佩上自己的宝剑。

于是姚贾辞别秦王，遍访四国。

姚贾此行，不但达到了制止四国攻秦的战略，而且还与四国建立了友好的外交关系。

秦王十分高兴，马上封给他一千户城邑，并任命他为上卿。

秦臣韩非指责姚贾说：“姚贾拿着珍珠重宝，出使荆、吴、燕、代等地，长达三年，这些地方的国家未必真心实意和秦国结盟，而本国国库中的珍宝却已散尽。这实际上是姚贾借大王的权势，用秦国的珍宝，私自结交诸侯，希望大王明察。

更何况姚贾不过是魏都大梁一个守门人的儿子，曾在魏国作过盗贼，虽然在赵国作过官，后来却被驱逐出境，这样一个看门人的儿子、魏国的盗贼、赵国的逐臣，让他参与国家大事，不是勉励群臣的办法！”

于是秦王召来姚贾问道：“寡人听说你用秦国的珍宝结交诸侯，可有此事？”

姚贾坦承无讳：“有。”

秦王变了脸色说道：“那么你还有什么面目再与寡人相见？”

姚贾回答说：“昔日曾参孝顺父母，天下人都希望有这样的儿子；伍胥尽忠报主，天下诸侯都愿以之为臣；贞女擅长女工，天下男人都愿以之为妻。而臣效忠于大王，大王却不知道，臣不把财宝送给那四个国家，还能让他们归服谁呢？

大王再想，假如臣不忠于王，四国之君凭什么信任臣呢？夏桀听信谗言杀了良将关龙逢，纣王听信谗言杀了忠臣比干，以至于身死国亡。如今大王听信谗言，就不会再有忠臣为国出力了。”

《战国策》：四国为一，将以攻秦。

秦王召群臣宾客六十人而问焉，曰：“四国为一，将以图秦，寡人屈于内，而百姓靡于外，为之奈何”

群臣莫对。

姚贾对曰：“贾愿出使四国，必绝其谋，而安其兵。”

乃资车百乘，金千斤，衣以其衣，冠舞以其剑。

姚贾辞行，绝其谋，止其兵，与之为交以报秦。

秦王大悦，贾封千户，以为上卿。

韩非知之，曰：“贾以珍珠重宝，南使荆、吴，北使燕、代之间三年，四国之交未必合也，而珍珠重宝尽于内。是贾以王之权，国之宝，外自交于诸侯，愿王察之。

且梁监门子，尝盗于梁，臣于赵而逐。取世监门子，梁之大盗，赵之逐臣，与同知社稷之计，非所以厉群臣也。”

王召姚贾而问曰：“吾闻子以寡人财交于诸侯，有诸”

对曰：“有。”

王曰：“有何面目复见寡人”

对曰：“曾参孝其亲，天下愿以为子；子胥忠于君，天下愿以为臣；贞女工巧，天下愿以为妃。今贾忠王而王不知也。贾不归四国，尚焉之

使贾不忠于君，四国之王尚焉用贾之身梁听谗而诛其良将，纣闻谗而杀其忠臣，至身死国亡。今王听谗，则无忠臣矣。”